形篇第四
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如何，然後起兵。
夫小不能謀大，弱不能擊強，近不能襲遠，夷不能攻險，此皆生于地，故先度也。
”何氏曰：“地者，遠近險易也；度，計也；然後興師動衆，可以成功。
”張預曰：“地有遠近廣狹之形，必先度知之，然後量其容人多少之數也。
” 數生稱。
（訓義）王晳曰：“稱，所以知輕重，喻強弱之形勢也。
能盡知遠近之計，大小之度，多少之數，以與敵相形，則知輕重所在。
”張預曰：“稱，宜也；地形與人數相稱，則疏密得宜。
《尉缭子》曰：‘無過在于度數。
’度，謂尺寸；數，謂什五；度以量地，數以量兵。
” 稱生勝。
（訓義）杜牧曰：“稱校既熟，我勝敵敗，分明見也。
”何氏曰：“上五事，未戰先計，必勝之法，故《孫子》引古法，以疏勝敗之要也。
” 基博按：拿破侖曰：“人欲為将，必知數學；而我之所以戰必勝，由于我之數學概念。
”所謂“數學概念”者，殆即“度生量，量生數，數生稱，稱生勝”之意乎？然而德将魯登道夫則曰：“世人往往信以為戰之為事，有一定數目之數學例題；凡事莫不如此，惟有作戰不然！作戰者，乃敵之與我，以一偉大而不可思議之物質與精神之力，相摩相蕩，紛纭萬變，事亂如麻，情幻如鬼，而指揮官之意志，則如地球不動之兩極，持之以靜，非有健全之神經不可也！”與拿破侖之說，相反而實相成。
故勝兵若以镒稱铢， （訓義）梅堯臣曰：“力易舉也。
” 敗兵若以铢稱镒。
（訓義）曹操曰：“輕不能舉重也。
”張預曰：“二十兩為镒，二十四铢為兩；此言有制之兵，對無制之兵，輕重不侔也。
” 勝者之戰民也，若決積水于千仞之溪者，形也。
（訓義）曹操曰：“八尺曰仞；決水千仞，其勢疾也。
”王晳曰：“千仞之溪，至峭絕也，喻不可勝對可勝之形，乘機攻之，決水是也。
” 基博按：上文第二節言“勝于易勝”，言“勝已敗”，而此言“勝者之戰民”雲雲，極喻“勝于易勝”之“易”；而曰“形也”者，見敵有易勝之形，而後戰之，故若是其易也。
蓋以“度”“量”“數”“稱”“勝”五者彼此相形，确知敵之易勝，敵之已敗，而後決勝一戰，沛然莫之能禦，若決積水于千仞之溪耳！ 右第三節論勝之可知在于形，以終于篇。
基博按：兵無常勢，國有定“形”。
《孫子》之所謂“形”者，蓋度國土之大小，而量人力多少，物産豐耗之數，稱量以出而知敵之“可勝”“不可勝”。
而近代國家之所為“形”者，則度國土之大小而量人力多少，物産豐耗之數，稱量以出而知戰之可久不可久。
大抵廣土衆民而天府之國，可以久戰。
小國寡民而瘠土之國，不能久戰。
可以久戰者，常欲“先為不可勝，以待敵之可勝”；而所懼“先”之未或“能”；苟“先”能有以自持，則“敵之可勝”可待矣；中、英、美、蘇是也。
不可以久戰者，“能使敵必可勝”，而不“能為不可勝”；然卒亦未見其“可”；苟“敵之可勝”失其“必”，而我之覆亡随之矣；德、義、日是也。
德為資源不足之國，而不能以久戰；故其戰略以速戰速決為主；于是有史梯芬計劃，而第一次歐戰以後，陸軍總司令白魯希茲稱：“史氏之所以遺吾人者，蓋诏吾人以戰略要點，而迅速決勝之途也。
”所謂戰略要點者，柏林大學教授愛爾茲為之诠釋而申言之曰：（一）戰争不可不速決。
（二）西境須用奇襲以制勝，而包圍以殲滅之。
而苦爾将軍者，第一次歐戰馬蘭之役之軍長也；更重言以申之，謂：“如速決之戰略失其用，而連兵不解，必有覆亡之虞！蓋以吾德人之敵衆而援寡，苟曠日持久，必罷于奔命以不支。
”則其所以“為不可勝”者，乃在“敵之可勝”；及敵不可勝，而我無以自立，則為敵所勝矣！危孰大焉！然而無道以易之者，亦量其國之人力物力之無法以持久也！至英則海王之國，領土亘日所出入處，取精用宏，量其國之人力物力，足以持久；而第一次歐戰，又以持久制德而承其弊，以為勝算之所在焉！英兵家哈德著有《第二次大戰之英國戰略與其戰術》一書，謂：“觀于第一次大戰，而西戰場之所謂會戰，在攻者，徒以損兵折将而自贻毀滅耳！将來之戰争，必以人力物力，孰能持久而制勝。
人力物力，孰先耗以盡者，孰先毀滅。
現代防禦戰術之遠勝攻擊，固已征而可信；而軍隊之攻堅，既以軍火之消耗無度，而生産因以不繼，原料亦以日乏！至士卒亦以犧牲太多，目擊心傷而有厭戰之心；士氣沮喪。
是故守禦之堅，足以挫猛攻者之士氣，而奪其心以不敢攻，不欲攻。
自古迄今，吾英無不用海上塹壕與海軍以限制消耗，而控其餘力以持久取勝。
蓋戰之所以敗，由于人力物力之已盡；而攻者不得不傾全力以消耗；苟守者能限制消耗，而留其有餘，用之于最後，彼竭我盈，無不克也！”蘇聯兵家亦不欲孤注一擲，而傾國力以快心于一決！以謂：“現代戰術，非如賽拳家之可以乘人于猝，突擊一拳而仆之地也！須防一擊不中而圖有以善其後，則必兵力物力，源源不絕以相接濟，乃足以制勝而屈敵也。
”此則“先為不可勝以待敵之可勝”，《孫子》以為“昔之善戰者”如此；今豈異于古所雲！然非廣土衆民而天府之國，人力物力，安能以持久，源源接濟乎！此則“地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝”之今義也。
夫小不能謀大，弱不能擊強，近不能襲遠，夷不能攻險，此皆生于地，故先度也。
”何氏曰：“地者，遠近險易也；度，計也；然後興師動衆，可以成功。
”張預曰：“地有遠近廣狹之形，必先度知之，然後量其容人多少之數也。
” 數生稱。
（訓義）王晳曰：“稱，所以知輕重，喻強弱之形勢也。
能盡知遠近之計，大小之度，多少之數，以與敵相形，則知輕重所在。
”張預曰：“稱，宜也；地形與人數相稱，則疏密得宜。
《尉缭子》曰：‘無過在于度數。
’度，謂尺寸；數，謂什五；度以量地，數以量兵。
” 稱生勝。
（訓義）杜牧曰：“稱校既熟，我勝敵敗，分明見也。
”何氏曰：“上五事，未戰先計，必勝之法，故《孫子》引古法，以疏勝敗之要也。
” 基博按：拿破侖曰：“人欲為将，必知數學；而我之所以戰必勝，由于我之數學概念。
”所謂“數學概念”者，殆即“度生量，量生數，數生稱，稱生勝”之意乎？然而德将魯登道夫則曰：“世人往往信以為戰之為事，有一定數目之數學例題；凡事莫不如此，惟有作戰不然！作戰者，乃敵之與我，以一偉大而不可思議之物質與精神之力，相摩相蕩，紛纭萬變，事亂如麻，情幻如鬼，而指揮官之意志，則如地球不動之兩極，持之以靜，非有健全之神經不可也！”與拿破侖之說，相反而實相成。
故勝兵若以镒稱铢， （訓義）梅堯臣曰：“力易舉也。
” 敗兵若以铢稱镒。
（訓義）曹操曰：“輕不能舉重也。
”張預曰：“二十兩為镒，二十四铢為兩；此言有制之兵，對無制之兵，輕重不侔也。
” 勝者之戰民也，若決積水于千仞之溪者，形也。
（訓義）曹操曰：“八尺曰仞；決水千仞，其勢疾也。
”王晳曰：“千仞之溪，至峭絕也，喻不可勝對可勝之形，乘機攻之，決水是也。
” 基博按：上文第二節言“勝于易勝”，言“勝已敗”，而此言“勝者之戰民”雲雲，極喻“勝于易勝”之“易”；而曰“形也”者，見敵有易勝之形，而後戰之，故若是其易也。
蓋以“度”“量”“數”“稱”“勝”五者彼此相形，确知敵之易勝，敵之已敗，而後決勝一戰，沛然莫之能禦，若決積水于千仞之溪耳！ 右第三節論勝之可知在于形，以終于篇。
基博按：兵無常勢，國有定“形”。
《孫子》之所謂“形”者，蓋度國土之大小，而量人力多少，物産豐耗之數，稱量以出而知敵之“可勝”“不可勝”。
而近代國家之所為“形”者，則度國土之大小而量人力多少，物産豐耗之數，稱量以出而知戰之可久不可久。
大抵廣土衆民而天府之國，可以久戰。
小國寡民而瘠土之國，不能久戰。
可以久戰者，常欲“先為不可勝，以待敵之可勝”；而所懼“先”之未或“能”；苟“先”能有以自持，則“敵之可勝”可待矣；中、英、美、蘇是也。
不可以久戰者，“能使敵必可勝”，而不“能為不可勝”；然卒亦未見其“可”；苟“敵之可勝”失其“必”，而我之覆亡随之矣；德、義、日是也。
德為資源不足之國，而不能以久戰；故其戰略以速戰速決為主；于是有史梯芬計劃，而第一次歐戰以後，陸軍總司令白魯希茲稱：“史氏之所以遺吾人者，蓋诏吾人以戰略要點，而迅速決勝之途也。
”所謂戰略要點者，柏林大學教授愛爾茲為之诠釋而申言之曰：（一）戰争不可不速決。
（二）西境須用奇襲以制勝，而包圍以殲滅之。
而苦爾将軍者，第一次歐戰馬蘭之役之軍長也；更重言以申之，謂：“如速決之戰略失其用，而連兵不解，必有覆亡之虞！蓋以吾德人之敵衆而援寡，苟曠日持久，必罷于奔命以不支。
”則其所以“為不可勝”者，乃在“敵之可勝”；及敵不可勝，而我無以自立，則為敵所勝矣！危孰大焉！然而無道以易之者，亦量其國之人力物力之無法以持久也！至英則海王之國，領土亘日所出入處，取精用宏，量其國之人力物力，足以持久；而第一次歐戰，又以持久制德而承其弊，以為勝算之所在焉！英兵家哈德著有《第二次大戰之英國戰略與其戰術》一書，謂：“觀于第一次大戰，而西戰場之所謂會戰，在攻者，徒以損兵折将而自贻毀滅耳！将來之戰争，必以人力物力，孰能持久而制勝。
人力物力，孰先耗以盡者，孰先毀滅。
現代防禦戰術之遠勝攻擊，固已征而可信；而軍隊之攻堅，既以軍火之消耗無度，而生産因以不繼，原料亦以日乏！至士卒亦以犧牲太多，目擊心傷而有厭戰之心；士氣沮喪。
是故守禦之堅，足以挫猛攻者之士氣，而奪其心以不敢攻，不欲攻。
自古迄今，吾英無不用海上塹壕與海軍以限制消耗，而控其餘力以持久取勝。
蓋戰之所以敗，由于人力物力之已盡；而攻者不得不傾全力以消耗；苟守者能限制消耗，而留其有餘，用之于最後，彼竭我盈，無不克也！”蘇聯兵家亦不欲孤注一擲，而傾國力以快心于一決！以謂：“現代戰術，非如賽拳家之可以乘人于猝，突擊一拳而仆之地也！須防一擊不中而圖有以善其後，則必兵力物力，源源不絕以相接濟，乃足以制勝而屈敵也。
”此則“先為不可勝以待敵之可勝”，《孫子》以為“昔之善戰者”如此；今豈異于古所雲！然非廣土衆民而天府之國，人力物力，安能以持久，源源接濟乎！此則“地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝”之今義也。