第十九章 宮觀及道徒

東西廂為兩庑，庫院在東庑，齋堂在西庑。

    昊天閣在東庑後，璇玑殿在庫院東，佑聖殿舊在正殿左，後建于三門東偏，祠三，張帝祠在三門右，龍王仙官祠在西庑後。

    日過寮在雲堂右，為遊方暫憩之地。

    法堂在正殿後，方丈在法堂後。

    道院在西庑後，分十八齋，則道士所居也。

     現今之道觀，可分為二：一曰小道院，例如北平琉璃廠呂祖廟，上海三茅閣者，是也。

    二曰方叢林，有傳戒之特權，如各省玄妙觀、白雲觀，即是也。

    又道士有二種：一曰記名出家，其人因多病，許與小道院為徒弟，仍在家中讀書教養。

    有穿道服者，又有不然者，及歲時先跳牆，然後可婚娶。

    跳牆者，逃走出亡之意也。

    二曰實行出家，終身為道士者也。

    假令欲為道士者，其人蔔吉日，同伴介紹，詣小道院，拜其院主為師。

    有資财者，可敬奉廟中，無之者，亦不索取。

    于是院主贈道名。

    例如姓王，贈名永修。

    自是結發成髻，改服圓領闊袖之道袍，穿白布高襪，雲履青鞋。

    習字讀經，至于灑掃炊事，擔水負薪，無一不服勤。

    如此約一年。

    如值白雲觀授戒之期年，與院主詣觀，畢業應受之戒律，然後始得道士資格（畢業道士，俗曰老道）。

    授戒之成績，仍依天地玄黃等諸班，示其優劣。

    若中天字号第一，更命留在于觀裡，學習大叢林一切之規矩，以備異日為白雲觀方丈之候補。

    其餘之戒衆，一律發給衣缽戒牒，或歸還各人之本廟，得挂單于各省之十方叢林（挂單一名留單，謂住宿叢林）。

    要之，小道院養成道士之候補，得不能傳戒，十方叢林，有傳戒之權，而不能直接收徒弟也。

    此僅舉北平白雲觀為道士者之規矩，其他各省道士，蓋亦大略如是。