第十五章 道教經典之編纂與焚毀

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者。

    随路觀院裡畫着底,石碑上镌着底,《八十一化圖》,盡行燒毀壞了者。

    麼道來。

    如今都功德使司奏,随路先生每将合毀底經文并印闆,至今藏着,卻不曾毀了。

    更保定真定太原平陽河中府王祖師庵頭,關西等處,有《道藏》經闆。

    這般奏的上頭,教張平章,張右丞,焦尚書,泉總統,忽都于思,翰林院衆學士,中書省客省使部(按《辯僞錄》卷六及本文後,皆有中書省客省使都魯,此處似脫魯字),中書省宣使苦速丁淵,僧錄真藏,僧判,衆講主,長老等。

    張天師(宗演)、祁真人(志誠)、李真人(德和)、杜真人(福春)衆先生每,一同于長春宮内分揀去來。

    如今張平章等衆人每回奏:‘這先生家藏經,除《道德經》是老君真寶經旨,其餘皆後人造作演說,多有诋毀釋教,偷竊佛語。

    更有收入陰陽醫藥諸子等書,往往改易名号,傳注訛舛,失其本真。

    僞造符咒,妄言佩之令人商賈倍利,夫妻和合有如鴛鴦,子嗣蕃息,男壽女貞。

    诳惑萬民,非止一端,意欲貪圖财利,誘說妻女。

    至有教人非妄,佩符在臂,男為君相,女為後妃,入水不溺,入火不焚,刀劍不能傷害等。

    及令張天師、祁真人、李真人、杜真人試之于火,皆求哀請命,自稱僞妄,不敢試驗。

    今議得除老子《道德經》外,随路但有《道藏》說謊經文,并印闆,盡宜焚去。

    ’又據祁真人、李真人、杜真人等奏告:‘據《道藏》經内,除老子《道德經》外,俱系後人捏合不實文字,情願盡行燒毀了,俺也幹淨。

    ’準奏,今後先生每依着老子《道德經》裡行者。

    如有愛佛經底,做和尚去者。

    若不為僧道,娶妻為民者。

    除《道德經》外,說謊做來的《道藏》經文,并印闆,盡行燒毀了者。

    今差諸路釋教泉總統,中書省客省使都魯前去。

    聽旨到日,不問是何官吏、先生、道姑、秀才(指儒生)軍民人匠、鷹房打捕,諸色人等,應有收藏道家一切經文,本處達魯花赤管民官,添氣力用心拘刷,見數分付與差去官眼同焚毀。

    更觀院裡畫着的、石碑上镌着的《八十一化圖》,盡行除毀了者。

    自宣谕已後,如有随處隐匿道家一切說謊捏合,謗釋教,偷竊佛言,窺圖财利,誘說妻女,如此诳惑百姓符咒文字,及道家大小諸般經文。

    若所在官司不添氣力拘刷,與隐藏之人一體要罪過者外。

    民間諸子醫藥等文書,自有闆本,不在禁限。

    準此。

    至元十八年十月二十日。

    ”蓋自喇嘛教為元代尊奉,世祖賜号教主八思巴為皇天之下、一人之上、宣文輔治、大聖至德、普覺真智、佑國如意、大寶法王、西天佛子、大元帝師,而僧徒勢焰大盛,遂有焚經退寺之舉。

    《道藏》中所有《老子化胡經》之類,悉行焚毀,而道士之氣亦不揚矣。

    
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