流變第三
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周、秦諸子之書，骈散互用，間多協韻，《六經》亦然。
西京楊雄、馬相如賦頌擅名，漸及衆制，莫不以偶為體，以奇為用，而骈文之規模粗具。
顧時代遞降，體制亦複略殊。
東漢為骈俪之祖，班固、張衡、崔骃、蔡邕，體格已成。
顧班、張弘贍，崔、蔡雅潤，出以雍容，未極雕藻。
建安近東漢而出以飛揚，孔融其桀。
西晉近建安而更形組練，潘嶽、陸機為著。
故魏晉自為一類，東晉與劉宋自為一類。
永明以後，益趨繁缛。
至蕭梁諸帝王之作而靡麗極矣。
文章關乎運會，東漢清剛而簡質，猶為盛世之元音；建安藻繪而雄俊，則是偏霸之逸響。
晉、宋力弱，特饒韻緻，亦由清談之故，其體較疏，猶有東漢遺意。
劉宋開基，傅亮和雅，得崔、蔡之體。
顔延之、王融，巧為雕缋而短于神明。
鮑照、江淹獨發以驚挺之唱，操以險急之調，以琢煉出驚麗，自成一格；而孔稚珪《北山移文》，雕章琢句，務為新穎，于聲偶之中，發揮奇趣，生撰之語，婉諧之調，節圓而句響，已開徐陵、庾信之蹊迳矣。
沈約、任昉，周旋齊、梁之間。
明人太倉張溥天如纂《漢魏百三名家集》，謂：“沈為膏沐餘潤，光輝被體。
”于任則雲：“縱橫骈俪，不受靮，馳逐華采，卓爾不群。
”任昉詩以用事不得奇，而骈文不然。
故骈文之有任、沈，猶詩家之有李、杜也。
李存古意，杜開今體，任、沈亦然。
任體疏，沈體密。
梁武一門，萃集風雅。
昭明秀出人表。
簡文、湘東，并著二難。
徐、庾父子，早侍東宮，漸染風氣，窮其體制，英華日新，而宮征铿锵，詞旨瑰玮。
庾工碑版，徐長書記，盡态極研，遂為骈文正宗。
夫三代以前，文無聲偶，八音日諧，司馬子長所以铿锵鼓舞也。
浸淫六季，制句切響，千英萬傑，莫能跳脫。
所可自異者，死生氣别耳。
求其俪體行文，無傷逸氣者，前有江、任，後有徐、庾。
然江、任未極圓潤，猶為近古；而徐、庾華實相扶，尤于抽黃對白之中，灏氣卷舒，采不滞骨，麗而能朗，用集六朝之大成，而導四傑王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
之先路。
然風格漸靡，競出新聲。
厥後變而為四傑，再變而為李商隐，又變而為宋人。
故李商隐者，宋人之先聲也。
宋人名骈文曰“四六”，其名亦起于商隐，自序《樊南甲集》，喚曰《樊南四六》。
然四字六字相間成文，宋、齊以下乃如此；其對偶亦但取意義聯貫，并不以骈四俪六平仄相間為工。
永明以前，本無四聲之說，要其節奏自然，初無所謂鈎棘也。
六代、初唐，語
西京楊雄、馬相如賦頌擅名，漸及衆制，莫不以偶為體，以奇為用，而骈文之規模粗具。
顧時代遞降，體制亦複略殊。
東漢為骈俪之祖，班固、張衡、崔骃、蔡邕，體格已成。
顧班、張弘贍，崔、蔡雅潤，出以雍容，未極雕藻。
建安近東漢而出以飛揚，孔融其桀。
西晉近建安而更形組練，潘嶽、陸機為著。
故魏晉自為一類，東晉與劉宋自為一類。
永明以後，益趨繁缛。
至蕭梁諸帝王之作而靡麗極矣。
文章關乎運會，東漢清剛而簡質，猶為盛世之元音；建安藻繪而雄俊，則是偏霸之逸響。
晉、宋力弱，特饒韻緻，亦由清談之故，其體較疏，猶有東漢遺意。
劉宋開基，傅亮和雅，得崔、蔡之體。
顔延之、王融，巧為雕缋而短于神明。
鮑照、江淹獨發以驚挺之唱，操以險急之調，以琢煉出驚麗，自成一格；而孔稚珪《北山移文》，雕章琢句，務為新穎，于聲偶之中，發揮奇趣，生撰之語，婉諧之調，節圓而句響，已開徐陵、庾信之蹊迳矣。
沈約、任昉，周旋齊、梁之間。
明人太倉張溥天如纂《漢魏百三名家集》，謂：“沈為膏沐餘潤，光輝被體。
”于任則雲：“縱橫骈俪，不受靮，馳逐華采，卓爾不群。
”任昉詩以用事不得奇，而骈文不然。
故骈文之有任、沈，猶詩家之有李、杜也。
李存古意，杜開今體，任、沈亦然。
任體疏，沈體密。
梁武一門，萃集風雅。
昭明秀出人表。
簡文、湘東，并著二難。
徐、庾父子，早侍東宮，漸染風氣，窮其體制，英華日新，而宮征铿锵，詞旨瑰玮。
庾工碑版，徐長書記，盡态極研，遂為骈文正宗。
夫三代以前，文無聲偶，八音日諧，司馬子長所以铿锵鼓舞也。
浸淫六季，制句切響，千英萬傑，莫能跳脫。
所可自異者，死生氣别耳。
求其俪體行文，無傷逸氣者，前有江、任，後有徐、庾。
然江、任未極圓潤，猶為近古；而徐、庾華實相扶，尤于抽黃對白之中，灏氣卷舒，采不滞骨，麗而能朗，用集六朝之大成，而導四傑王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
之先路。
然風格漸靡，競出新聲。
厥後變而為四傑，再變而為李商隐，又變而為宋人。
故李商隐者，宋人之先聲也。
宋人名骈文曰“四六”，其名亦起于商隐，自序《樊南甲集》，喚曰《樊南四六》。
然四字六字相間成文，宋、齊以下乃如此；其對偶亦但取意義聯貫，并不以骈四俪六平仄相間為工。
永明以前，本無四聲之說，要其節奏自然，初無所謂鈎棘也。
六代、初唐，語
