第十二章 内治之腐敗及白蓮發撚之亂
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以傾動聲譽。
先生知其無成，欲早自異，遂于禦試《征邪教疏》内，力陳中外弊政，發其所忌。
又先生上書成親王暨當事大僚言事，成親王以聞，即日落職，交刑部治罪。
奏上，免死，戍伊犁。
” 蓋清自和珅用事以來，上下相蒙，公私交困，非一日也。
《上執政言事務書》：“自乾隆四十五年以來，訖于嘉慶三年而往，和珅用事幾二十年，上下相蒙，惟事婪贓渎貨。
始則蠶食，漸至鲸吞。
初以千百計者，俄而非萬不交注矣，俄而萬且以數計矣，俄以數十萬計、百萬計矣。
一時不能猝辦，由藩庫代支，州縣徐括民财歸款。
貪墨大吏，胸臆習為寬侈，視萬金呈納，不過同于壺箪饋問。
屬吏迎合，非倍往日之搜羅剔括，不能博其一歡。
官場如此，日甚一日，則今之盈千百萬所以幹而竭者，其流溢所注，必有在矣。
道府州縣向以狼藉著者，詢于舊治可知。
而奸胥巨魁，如東南戶漕、西北兵驿，盈千累萬，助虐肥家，亦必可知。
督撫兩司，向以貪墨聞者，詢于廷臣可知。
聖主神明洞鑒，亦必有知其概者，此輩蠹國殃民，今之寇患，皆其所釀；今之虧空，皆其所開。
其罪浮于川陝教匪，骈誅未足蔽辜。
” 由嘉慶至道光，疊經内外禍亂，而其弊依然不改，且加甚焉。
劉蓉緻某官書曾痛言之： 今天下之吏亦衆矣，未聞有以安民為事者，而賦斂之橫，刑罰之濫，朘民膏而殃民命者，天下皆是……國家牧民之吏，其始取之也，以記誦詞章，而不必有德行道藝之實；其職之也，以科條律令，而不必有慈祥仁愛之施；其課之也，以錢谷刑名，而不必有撫字教化之效，是固已失出治安民之本矣。
況夫科目之外，又雜以捐納之途，是驅之使責償于民，而肆其貪婪之志也。
法律之外，又加以條例之煩，是借之使挾以為奸，而制其死生之命也。
考成之外，又責以苞苴之私，是教之使斂怨于下，而快其溪壑之欲也。
是以才者既盡其所欲為，而不顧斯民之疾苦，不才者又茫然不省，一聽猾胥之所欲為，而因以便其私計。
……又有甚者，府史胥徒之屬，不名一藝，而坐食于州縣之間者，以千計。
而各家之中，不耕織而享鮮美者，不下萬焉。
鄉裡小民，偶有睚眦之故，相與把持愚弄，不破其家不止。
……今之大吏，以苞苴之多寡，為課績之重輕，而黜陟之典亂。
今之小吏，以貨賄之盈虛，決訟事之曲直，而刑賞之權乖。
……州縣之中，稍有潔己自好者，不惟白首下僚，無望夫官階之轉，而參劾且随之。
而貪污者流，既以肥身家、樂妻子，而升擢之榮，歲且數至。
彼此相形，利害懸絕，彼廉吏者，名既無成，利亦弗就。
而獨舍天下之所甚利，犯當世之所甚忌，此豈其情也哉！宜乎競通私賄，煽起貪風，雖或負初心，虧素守，然猶每顧而不悔者也。
……民之黠者，既巧為規避，而非法律所得制；富者，又得以獻納鬻免，雖罹禁網而不刑。
是以法之所及，止于愚魯貧民；而豪猾者流，日寝饋于法禁之中，而常逍遙于文網之外。
于是法律之施，不惟不足以整齊夫風俗，又且驅天下之風俗而益敗壞之。
……今天下僻遠之邑，綠林深密之地，盜賊群聚而據焉。
大者以千計，小者亦以百計，造栅置寨，屠狗椎牛，晝則群飲于市肆，賭博叫嚣，夜則劫掠于鄉村，縱橫騷擾。
而鄉裡莫之敢發，州縣莫之敢問，隸卒莫之敢撄者，誠畏其勢而無可如何也。
夫國家治盜之法亦嚴矣，然而令行而禁不止，此其弊有二：一則縱賊以為利，一則諱盜以為功。
今穿窬小賊，每流鄉裡，惟強有力者，乃能自捕而解之縣。
縣得民之資，而後系之，旋納盜之賄，而又出之。
是故盜以囹圄為逆旅，而吏視盜賊猶客商，此所謂縱賊以為利之弊也。
至其大者，則又修好于鄉裡之民，以固其巢穴；締交于豪強之吏，以廣其羽翼。
而勢焰既張，有司者熟視而莫敢發，苟發而不能捕，捕而不能獲，則參罰且随其後。
今一諱之，苟不至于劫财害命，則固可以幸旦夕之安，而不病于考成之法，此所謂諱盜以為功者也。
……往歲洋煙之禁初下，诏旨嚴切。
有犯者，大則誅辟，小則流配，不三數日，而決遣已定。
蓋國家立法之嚴，大吏奉法之亟，未有捷于此者。
然當時吏旨胥役之徒，邊遠偏僻之邑，肆然犯禁，莫敢過而問焉。
不數日而法禁漸弛，糾察漸惰，則城市都會間，蓋已有之。
半年之後，上下相忘，而價值日廉于舊，若不知此之為禁者。
則夫國家
先生知其無成，欲早自異，遂于禦試《征邪教疏》内，力陳中外弊政，發其所忌。
又先生上書成親王暨當事大僚言事，成親王以聞，即日落職，交刑部治罪。
奏上，免死，戍伊犁。
” 蓋清自和珅用事以來，上下相蒙，公私交困，非一日也。
《上執政言事務書》：“自乾隆四十五年以來，訖于嘉慶三年而往，和珅用事幾二十年，上下相蒙，惟事婪贓渎貨。
始則蠶食，漸至鲸吞。
初以千百計者，俄而非萬不交注矣，俄而萬且以數計矣，俄以數十萬計、百萬計矣。
一時不能猝辦，由藩庫代支，州縣徐括民财歸款。
貪墨大吏，胸臆習為寬侈，視萬金呈納，不過同于壺箪饋問。
屬吏迎合，非倍往日之搜羅剔括，不能博其一歡。
官場如此，日甚一日，則今之盈千百萬所以幹而竭者，其流溢所注，必有在矣。
道府州縣向以狼藉著者，詢于舊治可知。
而奸胥巨魁，如東南戶漕、西北兵驿，盈千累萬，助虐肥家，亦必可知。
督撫兩司，向以貪墨聞者，詢于廷臣可知。
聖主神明洞鑒，亦必有知其概者，此輩蠹國殃民，今之寇患，皆其所釀；今之虧空，皆其所開。
其罪浮于川陝教匪，骈誅未足蔽辜。
” 由嘉慶至道光，疊經内外禍亂，而其弊依然不改，且加甚焉。
劉蓉緻某官書曾痛言之： 今天下之吏亦衆矣，未聞有以安民為事者，而賦斂之橫，刑罰之濫，朘民膏而殃民命者，天下皆是……國家牧民之吏，其始取之也，以記誦詞章，而不必有德行道藝之實；其職之也，以科條律令，而不必有慈祥仁愛之施；其課之也，以錢谷刑名，而不必有撫字教化之效，是固已失出治安民之本矣。
況夫科目之外，又雜以捐納之途，是驅之使責償于民，而肆其貪婪之志也。
法律之外，又加以條例之煩，是借之使挾以為奸，而制其死生之命也。
考成之外，又責以苞苴之私，是教之使斂怨于下，而快其溪壑之欲也。
是以才者既盡其所欲為，而不顧斯民之疾苦，不才者又茫然不省，一聽猾胥之所欲為，而因以便其私計。
……又有甚者，府史胥徒之屬，不名一藝，而坐食于州縣之間者，以千計。
而各家之中，不耕織而享鮮美者，不下萬焉。
鄉裡小民，偶有睚眦之故，相與把持愚弄，不破其家不止。
……今之大吏，以苞苴之多寡，為課績之重輕，而黜陟之典亂。
今之小吏，以貨賄之盈虛，決訟事之曲直，而刑賞之權乖。
……州縣之中，稍有潔己自好者，不惟白首下僚，無望夫官階之轉，而參劾且随之。
而貪污者流，既以肥身家、樂妻子，而升擢之榮，歲且數至。
彼此相形，利害懸絕，彼廉吏者，名既無成，利亦弗就。
而獨舍天下之所甚利，犯當世之所甚忌，此豈其情也哉！宜乎競通私賄，煽起貪風，雖或負初心，虧素守，然猶每顧而不悔者也。
……民之黠者，既巧為規避，而非法律所得制；富者，又得以獻納鬻免，雖罹禁網而不刑。
是以法之所及，止于愚魯貧民；而豪猾者流，日寝饋于法禁之中，而常逍遙于文網之外。
于是法律之施，不惟不足以整齊夫風俗，又且驅天下之風俗而益敗壞之。
……今天下僻遠之邑，綠林深密之地，盜賊群聚而據焉。
大者以千計，小者亦以百計，造栅置寨，屠狗椎牛，晝則群飲于市肆，賭博叫嚣，夜則劫掠于鄉村，縱橫騷擾。
而鄉裡莫之敢發，州縣莫之敢問，隸卒莫之敢撄者，誠畏其勢而無可如何也。
夫國家治盜之法亦嚴矣，然而令行而禁不止，此其弊有二：一則縱賊以為利，一則諱盜以為功。
今穿窬小賊，每流鄉裡，惟強有力者，乃能自捕而解之縣。
縣得民之資，而後系之，旋納盜之賄，而又出之。
是故盜以囹圄為逆旅，而吏視盜賊猶客商，此所謂縱賊以為利之弊也。
至其大者，則又修好于鄉裡之民，以固其巢穴；締交于豪強之吏，以廣其羽翼。
而勢焰既張，有司者熟視而莫敢發，苟發而不能捕，捕而不能獲，則參罰且随其後。
今一諱之，苟不至于劫财害命，則固可以幸旦夕之安，而不病于考成之法，此所謂諱盜以為功者也。
……往歲洋煙之禁初下，诏旨嚴切。
有犯者，大則誅辟，小則流配，不三數日，而決遣已定。
蓋國家立法之嚴，大吏奉法之亟，未有捷于此者。
然當時吏旨胥役之徒，邊遠偏僻之邑，肆然犯禁，莫敢過而問焉。
不數日而法禁漸弛，糾察漸惰，則城市都會間，蓋已有之。
半年之後，上下相忘，而價值日廉于舊，若不知此之為禁者。
則夫國家