第十二章 隋唐之制度
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置兩稅使以總之。
凡百役之費，先度其數而賦之于民，量出制入。
戶無主客，以見居為簿，人無丁中，以貧富為差。
不居處而行商者，在所州縣，稅三十之一，度所取與居者均，使無僥利，其租、庸、雜徭悉省，而丁額不廢。
其田畝之稅，以大曆十四年墾田之數為定，而均收之。
” 後世專重田賦，分為夏、秋兩稅。
又不計土壤高下，沿各地所收舊數而高下之，皆本楊炎之法，而古者均地均賦之義亡矣。
唐之兵制，亦因周、隋設府兵。
《文獻通考》：“周太祖輔西魏時，用蘇綽言，始仿周典置六軍，籍六等之民。
擇魁健材力之士，以為之首。
盡蠲租調，而刺史以農隙教之，合為百府。
每府一郎将主之，分屬二十四軍，開府各領一軍。
” 《新唐書·兵志》：“府兵之制，起自西魏、後周而備于隋，唐興因之。
”“諸府總曰折沖府，凡天下十道，置府六百三十四，皆有名号，而關内二百六十有一皆以隸諸衛。
凡府三等，兵千二百人為上，千人為中，八百人為下。
”“凡民年二十為兵，六十而免。
”“其隸于衛也，左右衛皆領六十府，諸衛領五十至四十。
”“凡當宿衛者番上，兵部以遠近給番。
五百裡為五番，千裡為七番，千五百裡八番，二千裡十番，外為十二番，皆一月上。
若簡留直衛者，五百裡為七番，千裡八番，二千裡十番，外為十二番，亦月上。
” 實即今日所謂征兵之制，亦即古者兵農不分之意。
《文獻通考》：“府兵平日皆安居田畝，每府有折沖領之。
折沖以農隙教習戰陣，國家有事征發，則以符契下其州及府，參驗發之。
” 開元之後，改為募兵，而從來征兵之制不可複矣。
《文獻通考》：“自開元之末，張說始募長征兵，謂之‘彍騎’。
其後益為六軍。
及李林甫為相，奏諸軍皆募人為兵，兵不土著，又無宗族，不自重惜，忘身徇利，禍亂自生。
” 唐代京師學校，皆隸于國子監，沿隋制也。
其學校有六：一曰國子，二曰太學，三曰四門，四曰律學，五曰書學，六曰算學。
其學生以階級分之。
《唐六典》：“國子博士掌教文武官三品以上及國公子孫從二品以上曾孫之為生者……太學博士掌教文武官五品以上及郡縣公子孫三品曾孫之為生者……四門博士掌教文武官七品以上及侯伯子男之為生者，若庶人子為俊士生者……律學博士、書學博士、算學博士掌教文武官八品以下及庶人子之為生者。
” 各有定額及專業年限。
《新唐書·選舉志》：“國子學，生三百人；太學，生五百人；四門學，生千三百人[13]；律學，生五十人；書學，生三十人；算學，生三十人。
……凡生，限年十四以上、十九以下；律學十八以上、二十五以下。
” 《唐六典》：“國子生五分其經以為之業，習《周禮》《儀禮》《禮記》《毛詩》《春秋左氏傳》，每經各六十人，餘經亦兼習之。
習《孝經》《論語》，限一年業成；《尚書》《春秋穀梁》《公羊》各一年半；《周易》《毛詩》《周禮》《儀禮》各二年；《禮記》《左氏春秋》各三年。
其習經有暇者，命習隸書，并《國語》《說文》《字林》《三倉》《爾雅》。
”“太學生五分其經以為之業，每經各百人。
”“四門分經同太學。
”“律學生以律令為專業，格式法例亦兼習之。
”“書學生以《石經》《說文》《字林》為專業，餘字書亦兼習之。
《石經》三體書限三年業成，《說文》二年，《字林》一年。
”“算學生二分其經以為之業，習《九章》《海島》《孫子》《五曹》《張丘建》《夏侯陽》《周髀》十有五人，習《綴術》《緝古》十有五人。
《孫子》《五曹》共限一年業成，《九章》《海島》共三年，《張丘建》《夏侯陽》各一年，《周髀》《五經算》共一年，《綴術》四年，《緝古》三年。
” 入學有束脩，每旬有考試。
《唐六典》：“其生初入，置束帛一篚、酒一壺、脩一案，号為束脩之禮。
每旬前一日，則試其所習業。
” 業成者上于監，無成者免。
《唐六典》：“凡六學生每歲有業成上于監者，丞以其業與司業祭酒試之。
明經，帖經口試策經義；進士，帖一中經，試雜文策時務征事。
其明法、明書算，亦各試所習業。
登第者上于尚書，禮部主簿掌印句檢監事。
凡六學生有不率師教者，則舉而免之。
其頻三年下第九年在學及律生六年無成者，亦如之。
”[14] 其地方之學校學生，亦有定額。
《新唐書·選舉志》：“京都學生八十人，大都督、中都督府、上州各六十人，下都督府、中州各五十人，下州四十人，京縣五十人，上縣四十人，中縣、中下縣各三十五人，下縣二十人。
” 設博士、助教等教之。
《唐六典》：“京兆、河南、太原三府及各州，皆有經學博士一人，助教二人或一人。
”[15] 别有弘文、崇文館學生，講習經業，兼學書法。
《唐六典》：“門下省弘文館學生三十人[16]，太子崇文館學生二十人，其課試舉送如弘文館。
” 當太宗時，學風最盛。
《新唐書·選舉志》：“自高祖初入長安，開大丞相府，下令置生員，自京師至于州縣皆有數。
既即位，又诏秘書外省别立小學，以教宗室子孫及功臣子弟。
其後又诏諸州明經、秀才、俊士、進士，明于理體為鄉裡稱者，縣考試，州長重覆，歲随方物入貢。
吏民子弟學藝者，皆送于京學，為設考課之法，州縣鄉皆置學焉。
及太宗即位，益崇儒術，乃于門下别置弘文館，又增置書、律學，進士加讀經史一部。
十三年，東宮置崇文館。
自天下初定，增築學舍至千二百區。
雖七營飛騎，亦置生，遣博士為授經。
四夷若高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃，相繼遣子弟入學，遂至八千餘人。
” 天寶後，學校遂衰，員額均減于舊。
《新唐書·選舉志》：“自天寶後，學校益廢，生徒流散。
”“（元和二年）始定生員，西京國子館生八十人，太學七十人，四門三百人，廣文六十人[17]，律館二十人，書、算館各十人；東都國子館十人，太學十五人，四門五十人，廣文十人，律館十人，書館三人，算館二人而已。
” 而學風之壞，亦頗為時人所譏焉。
《與太學諸生書》（柳宗元）：“仆少時，嘗有意遊太學，受師說，以植志持身。
當時說者鹹曰：‘太學生聚為朋曹，侮老慢賢，有堕窳敗業而利口食者，有崇飾惡言而肆鬥訟者，有淩傲長上而谇罵有司者，其退然自克，特殊于衆人者無幾耳。
’仆聞之，遂退托鄉闾家塾，考厲志業。
過太學之門，而不敢跼顧。
” 唐代重科舉，其學校亦科舉之一法，非專為講學之地。
天寶中，嘗令舉人專由國學及郡縣學，後又複鄉貢。
《新唐書·選舉志》：“舉人舊重兩監，後世祿者以京兆、同、華為榮，而不入學。
天寶十二載，敕天下罷鄉貢，舉人不由國子及郡縣學者勿舉送……十四載，複鄉貢。
” 故終唐之世，人悉骛于科名，而唐之科目亦特備。
《新唐書·選舉志》：“唐制，取士之科，多因隋舊，然其大要有三。
由學館者曰生徒，由州縣者曰鄉貢，皆升于有司而進退之。
其科之目，有秀才，有明經，有進士，有俊士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有開元禮，有道舉，有童子。
而明經之别，有五經，有三經，有二經，有學究一經，有三禮，有三傳，有史科。
此歲舉之常選也。
其天子自诏者曰制舉，所以待非常之才焉。
” 士皆懷牒自列于有司， 《新唐書·選舉志》：“每歲仲冬，州、縣、館、監舉其成者送之尚書省，其不繇館選者，謂之鄉貢，皆懷牒自列于州、縣。
試已，長吏以鄉飲酒禮，會屬僚，設賓主，陳俎豆，備管弦，牲用少牢，歌《鹿鳴》之詩，因與耆艾叙長少焉。
既至省，皆疏名列到，結款通保及所居，始由戶部集閱，而關于考功員外郎試之。
” 各科之試法不同，要以明經、進士二科為重。
凡百役之費，先度其數而賦之于民，量出制入。
戶無主客，以見居為簿，人無丁中，以貧富為差。
不居處而行商者，在所州縣，稅三十之一，度所取與居者均，使無僥利，其租、庸、雜徭悉省，而丁額不廢。
其田畝之稅，以大曆十四年墾田之數為定，而均收之。
” 後世專重田賦，分為夏、秋兩稅。
又不計土壤高下，沿各地所收舊數而高下之，皆本楊炎之法，而古者均地均賦之義亡矣。
唐之兵制，亦因周、隋設府兵。
《文獻通考》：“周太祖輔西魏時，用蘇綽言，始仿周典置六軍，籍六等之民。
擇魁健材力之士，以為之首。
盡蠲租調，而刺史以農隙教之，合為百府。
每府一郎将主之，分屬二十四軍，開府各領一軍。
” 《新唐書·兵志》：“府兵之制，起自西魏、後周而備于隋，唐興因之。
”“諸府總曰折沖府，凡天下十道，置府六百三十四，皆有名号，而關内二百六十有一皆以隸諸衛。
凡府三等，兵千二百人為上，千人為中，八百人為下。
”“凡民年二十為兵，六十而免。
”“其隸于衛也，左右衛皆領六十府，諸衛領五十至四十。
”“凡當宿衛者番上，兵部以遠近給番。
五百裡為五番，千裡為七番，千五百裡八番，二千裡十番，外為十二番，皆一月上。
若簡留直衛者，五百裡為七番，千裡八番，二千裡十番，外為十二番，亦月上。
” 實即今日所謂征兵之制，亦即古者兵農不分之意。
《文獻通考》：“府兵平日皆安居田畝，每府有折沖領之。
折沖以農隙教習戰陣，國家有事征發，則以符契下其州及府，參驗發之。
” 開元之後，改為募兵，而從來征兵之制不可複矣。
《文獻通考》：“自開元之末，張說始募長征兵，謂之‘彍騎’。
其後益為六軍。
及李林甫為相，奏諸軍皆募人為兵，兵不土著，又無宗族，不自重惜，忘身徇利，禍亂自生。
” 唐代京師學校，皆隸于國子監，沿隋制也。
其學校有六：一曰國子，二曰太學，三曰四門，四曰律學，五曰書學，六曰算學。
其學生以階級分之。
《唐六典》：“國子博士掌教文武官三品以上及國公子孫從二品以上曾孫之為生者……太學博士掌教文武官五品以上及郡縣公子孫三品曾孫之為生者……四門博士掌教文武官七品以上及侯伯子男之為生者，若庶人子為俊士生者……律學博士、書學博士、算學博士掌教文武官八品以下及庶人子之為生者。
” 各有定額及專業年限。
《新唐書·選舉志》：“國子學，生三百人；太學，生五百人；四門學，生千三百人[13]；律學，生五十人；書學，生三十人；算學，生三十人。
……凡生，限年十四以上、十九以下；律學十八以上、二十五以下。
” 《唐六典》：“國子生五分其經以為之業，習《周禮》《儀禮》《禮記》《毛詩》《春秋左氏傳》，每經各六十人，餘經亦兼習之。
習《孝經》《論語》，限一年業成；《尚書》《春秋穀梁》《公羊》各一年半；《周易》《毛詩》《周禮》《儀禮》各二年；《禮記》《左氏春秋》各三年。
其習經有暇者，命習隸書，并《國語》《說文》《字林》《三倉》《爾雅》。
”“太學生五分其經以為之業，每經各百人。
”“四門分經同太學。
”“律學生以律令為專業，格式法例亦兼習之。
”“書學生以《石經》《說文》《字林》為專業，餘字書亦兼習之。
《石經》三體書限三年業成，《說文》二年，《字林》一年。
”“算學生二分其經以為之業，習《九章》《海島》《孫子》《五曹》《張丘建》《夏侯陽》《周髀》十有五人，習《綴術》《緝古》十有五人。
《孫子》《五曹》共限一年業成，《九章》《海島》共三年，《張丘建》《夏侯陽》各一年，《周髀》《五經算》共一年，《綴術》四年，《緝古》三年。
” 入學有束脩，每旬有考試。
《唐六典》：“其生初入，置束帛一篚、酒一壺、脩一案，号為束脩之禮。
每旬前一日，則試其所習業。
” 業成者上于監，無成者免。
《唐六典》：“凡六學生每歲有業成上于監者，丞以其業與司業祭酒試之。
明經，帖經口試策經義；進士，帖一中經，試雜文策時務征事。
其明法、明書算，亦各試所習業。
登第者上于尚書，禮部主簿掌印句檢監事。
凡六學生有不率師教者，則舉而免之。
其頻三年下第九年在學及律生六年無成者，亦如之。
”[14] 其地方之學校學生，亦有定額。
《新唐書·選舉志》：“京都學生八十人，大都督、中都督府、上州各六十人，下都督府、中州各五十人，下州四十人，京縣五十人，上縣四十人，中縣、中下縣各三十五人，下縣二十人。
” 設博士、助教等教之。
《唐六典》：“京兆、河南、太原三府及各州，皆有經學博士一人，助教二人或一人。
”[15] 别有弘文、崇文館學生，講習經業，兼學書法。
《唐六典》：“門下省弘文館學生三十人[16]，太子崇文館學生二十人，其課試舉送如弘文館。
” 當太宗時，學風最盛。
《新唐書·選舉志》：“自高祖初入長安，開大丞相府，下令置生員，自京師至于州縣皆有數。
既即位，又诏秘書外省别立小學，以教宗室子孫及功臣子弟。
其後又诏諸州明經、秀才、俊士、進士，明于理體為鄉裡稱者，縣考試，州長重覆，歲随方物入貢。
吏民子弟學藝者，皆送于京學，為設考課之法，州縣鄉皆置學焉。
及太宗即位，益崇儒術，乃于門下别置弘文館，又增置書、律學，進士加讀經史一部。
十三年，東宮置崇文館。
自天下初定，增築學舍至千二百區。
雖七營飛騎，亦置生，遣博士為授經。
四夷若高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃，相繼遣子弟入學，遂至八千餘人。
” 天寶後，學校遂衰，員額均減于舊。
《新唐書·選舉志》：“自天寶後，學校益廢，生徒流散。
”“（元和二年）始定生員，西京國子館生八十人，太學七十人，四門三百人，廣文六十人[17]，律館二十人，書、算館各十人；東都國子館十人，太學十五人，四門五十人，廣文十人，律館十人，書館三人，算館二人而已。
” 而學風之壞，亦頗為時人所譏焉。
《與太學諸生書》（柳宗元）：“仆少時，嘗有意遊太學，受師說，以植志持身。
當時說者鹹曰：‘太學生聚為朋曹，侮老慢賢，有堕窳敗業而利口食者，有崇飾惡言而肆鬥訟者，有淩傲長上而谇罵有司者，其退然自克，特殊于衆人者無幾耳。
’仆聞之，遂退托鄉闾家塾，考厲志業。
過太學之門，而不敢跼顧。
” 唐代重科舉，其學校亦科舉之一法，非專為講學之地。
天寶中，嘗令舉人專由國學及郡縣學，後又複鄉貢。
《新唐書·選舉志》：“舉人舊重兩監，後世祿者以京兆、同、華為榮，而不入學。
天寶十二載，敕天下罷鄉貢，舉人不由國子及郡縣學者勿舉送……十四載，複鄉貢。
” 故終唐之世，人悉骛于科名，而唐之科目亦特備。
《新唐書·選舉志》：“唐制，取士之科，多因隋舊，然其大要有三。
由學館者曰生徒，由州縣者曰鄉貢，皆升于有司而進退之。
其科之目，有秀才，有明經，有進士，有俊士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有開元禮，有道舉，有童子。
而明經之别，有五經，有三經，有二經，有學究一經，有三禮，有三傳，有史科。
此歲舉之常選也。
其天子自诏者曰制舉，所以待非常之才焉。
” 士皆懷牒自列于有司， 《新唐書·選舉志》：“每歲仲冬，州、縣、館、監舉其成者送之尚書省，其不繇館選者，謂之鄉貢，皆懷牒自列于州、縣。
試已，長吏以鄉飲酒禮，會屬僚，設賓主，陳俎豆，備管弦，牲用少牢，歌《鹿鳴》之詩，因與耆艾叙長少焉。
既至省，皆疏名列到，結款通保及所居，始由戶部集閱，而關于考功員外郎試之。
” 各科之試法不同，要以明經、進士二科為重。