第八章 元魏之制度
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南北分治之時，後魏之境域，實廣于南朝。
《讀史方輿紀要》（顧祖禹）：“後魏起自北荒，道武珪克并州，下常山，拔中山，盡取慕容燕河北地。
明元嗣時，漸有河南州郡。
太武焘西克統萬，東平遼西，又西克姑臧，南臨瓜步。
獻文之世，長淮以北，悉為魏有。
孝文都洛，複取南陽。
宣武恪時，又得壽春，複取淮西，續收漢川，至于劍閣。
于是魏地北逾大碛，西至流沙，東接高麗，南臨江漢。
” 由破裂而漸趨統一，而其國之制度，亦遂煥然可觀。
魏之制度最善者，首推均田。
自秦以降，田皆民有，無複限制，議者多病之。
《漢書·食貨志》：“董仲舒說上曰：‘秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得賣買，富者田連阡陌，貧者無立錐之地。
……漢興，循而未改，古井田法雖難猝行，宜少近古，限民名田，以贍不足；塞并兼之路……然後可善治也。
’竟不能用。
” 王莽欲複古制，民皆不便，事竟不行。
《漢書·食貨志》：王莽篡位，“下令曰：‘更名天下田曰王田，奴婢曰私屬，皆不得買賣。
其男口不滿八而田過一井者，分餘田與九族鄉黨。
’犯令，法至死。
制度又不定，吏緣為奸，天下謷謷然。
陷刑者衆。
後三年，莽知民愁，下诏諸食王田及私屬皆得賣買，勿拘以法”。
晉武平吳之後，計丁課田，粗有限制，然亦未有授受之法。
《晉書·食貨志》：“平吳之後，制戶調之式：丁男之戶，歲輸絹三匹，綿三斤，女及次丁男為戶者半輸。
其諸邊郡或三分之二，遠者三分之一。
夷人輸賨布，戶一匹，遠者或一丈。
男子一人占田七十畝，女子三十畝。
其外丁男課田五十畝，丁女二十畝，次丁男半之，女則不課。
男女年十六以上至六十為正丁，十五以下至十三、六十一以上至六十五為次丁，十二以下六十六以上為老小，不事。
遠夷不課田者輸義米，戶三斛，遠者五鬥，極遠者輸算錢，人二十八文。
其官品第一至于第九，各以貴賤占田。
品第一者占五十頃，第二品四十五頃，第三品四十頃，第四品三十五頃，第五品三十頃，第六品二十五頃，第七品二十頃，第八品十五頃，第九品十頃。
而又各以品之高卑，蔭其親屬，多者及九族，少者三世。
宗室、國賓、先賢之後，及士人子孫亦如之。
而又得蔭人，以為衣食客及佃客，品第六以上，得衣食客三人，第七第八品二人，第九品一人。
其應有佃客者，官品第一第二者，佃客無過五十戶，第三品十戶，第四品七戶，第五品五戶，第六品三戶，第七品二戶，第八品、第九品一戶。
” 南渡以後，軍國所須，須時征賦，乃無恒法定令。
《隋書·食貨志》：“自東晉元帝寓居江左……曆宋、齊、梁、陳，皆因而不改。
其軍國所須雜物，随土所出，臨時折課市取，乃無恒法定令。
列州郡縣，制其任土所出，以為征賦。
其無貫之人，不樂州縣編戶者，謂之浮浪人，樂輸亦無定數，任量。
” 而拓跋氏興于北荒，冞入中原，值大亂之後，民廢農業，轉能計口授田。
《魏書·食貨志》：“太祖定中原，接喪亂之敝，兵革并起，民廢農業。
……既定中山，分徙吏民及徒何種人工伎巧十萬餘家以充京都，各給耕牛，計口授田。
” 蓋亂世田土無主，地多入官，複由民有之制，漸變為國有之制。
至孝文帝太和中，遂普行均田之法。
《魏書·食貨志》：“太和九年，下诏均給天下民田：諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝。
奴婢依良。
丁牛一頭，受田三十畝，限四牛。
所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及還受之盈縮。
諸民年及課則受田，老免及身沒則還田。
奴婢、牛随有無以還受。
諸桑田不在還受之限。
但通入倍田分。
于分雖盈，沒則還田，不得以充露田之數。
不足者以露田充倍。
諸初受田者，男夫一人，給田二十畝，課莳餘，種桑五十樹，棗五株，榆三根。
非桑之土，夫給一畝，依法課莳榆、棗。
奴婢依良。
限三年種畢，不畢，奪其不畢之地。
于桑榆地分，雜莳餘果及種桑榆者不禁。
諸應還之田，不得種桑榆棗果，種者以違令論，地入還分。
諸桑田皆為世業，身終不還，恒從見口。
有盈者無受無還，不足者受種如法。
盈者得賣其盈，不足者得買所不足。
不得賣其分，亦不得買過所足。
諸麻布之土，男夫及課，别給麻田十畝，婦人五畝，奴婢依良。
皆從還受之法。
諸有舉戶老小癃殘無授田者，年十一以上及癃者，各授以半夫田，年逾七十者，不還所受。
寡婦守志者雖免課，亦授婦田。
諸還受民田，恒以正月。
若始受田而身亡，及賣買奴婢、牛者，皆至明年正月乃得還受。
諸土廣民稀之處，随力所及，官借民
《讀史方輿紀要》（顧祖禹）：“後魏起自北荒，道武珪克并州，下常山，拔中山，盡取慕容燕河北地。
明元嗣時，漸有河南州郡。
太武焘西克統萬，東平遼西，又西克姑臧，南臨瓜步。
獻文之世，長淮以北，悉為魏有。
孝文都洛，複取南陽。
宣武恪時，又得壽春，複取淮西，續收漢川，至于劍閣。
于是魏地北逾大碛，西至流沙，東接高麗，南臨江漢。
” 由破裂而漸趨統一，而其國之制度，亦遂煥然可觀。
魏之制度最善者，首推均田。
自秦以降，田皆民有，無複限制，議者多病之。
《漢書·食貨志》：“董仲舒說上曰：‘秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得賣買，富者田連阡陌，貧者無立錐之地。
……漢興，循而未改，古井田法雖難猝行，宜少近古，限民名田，以贍不足；塞并兼之路……然後可善治也。
’竟不能用。
” 王莽欲複古制，民皆不便，事竟不行。
《漢書·食貨志》：王莽篡位，“下令曰：‘更名天下田曰王田，奴婢曰私屬，皆不得買賣。
其男口不滿八而田過一井者，分餘田與九族鄉黨。
’犯令，法至死。
制度又不定，吏緣為奸，天下謷謷然。
陷刑者衆。
後三年，莽知民愁，下诏諸食王田及私屬皆得賣買，勿拘以法”。
晉武平吳之後，計丁課田，粗有限制，然亦未有授受之法。
《晉書·食貨志》：“平吳之後，制戶調之式：丁男之戶，歲輸絹三匹，綿三斤，女及次丁男為戶者半輸。
其諸邊郡或三分之二，遠者三分之一。
夷人輸賨布，戶一匹，遠者或一丈。
男子一人占田七十畝，女子三十畝。
其外丁男課田五十畝，丁女二十畝，次丁男半之，女則不課。
男女年十六以上至六十為正丁，十五以下至十三、六十一以上至六十五為次丁，十二以下六十六以上為老小，不事。
遠夷不課田者輸義米，戶三斛，遠者五鬥，極遠者輸算錢，人二十八文。
其官品第一至于第九，各以貴賤占田。
品第一者占五十頃，第二品四十五頃，第三品四十頃，第四品三十五頃，第五品三十頃，第六品二十五頃，第七品二十頃，第八品十五頃，第九品十頃。
而又各以品之高卑，蔭其親屬，多者及九族，少者三世。
宗室、國賓、先賢之後，及士人子孫亦如之。
而又得蔭人，以為衣食客及佃客，品第六以上，得衣食客三人，第七第八品二人，第九品一人。
其應有佃客者，官品第一第二者，佃客無過五十戶，第三品十戶，第四品七戶，第五品五戶，第六品三戶，第七品二戶，第八品、第九品一戶。
” 南渡以後，軍國所須，須時征賦，乃無恒法定令。
《隋書·食貨志》：“自東晉元帝寓居江左……曆宋、齊、梁、陳，皆因而不改。
其軍國所須雜物，随土所出，臨時折課市取，乃無恒法定令。
列州郡縣，制其任土所出，以為征賦。
其無貫之人，不樂州縣編戶者，謂之浮浪人，樂輸亦無定數，任量。
” 而拓跋氏興于北荒，冞入中原，值大亂之後，民廢農業，轉能計口授田。
《魏書·食貨志》：“太祖定中原，接喪亂之敝，兵革并起，民廢農業。
……既定中山，分徙吏民及徒何種人工伎巧十萬餘家以充京都，各給耕牛，計口授田。
” 蓋亂世田土無主，地多入官，複由民有之制，漸變為國有之制。
至孝文帝太和中，遂普行均田之法。
《魏書·食貨志》：“太和九年，下诏均給天下民田：諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝。
奴婢依良。
丁牛一頭，受田三十畝，限四牛。
所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及還受之盈縮。
諸民年及課則受田，老免及身沒則還田。
奴婢、牛随有無以還受。
諸桑田不在還受之限。
但通入倍田分。
于分雖盈，沒則還田，不得以充露田之數。
不足者以露田充倍。
諸初受田者，男夫一人，給田二十畝，課莳餘，種桑五十樹，棗五株，榆三根。
非桑之土，夫給一畝，依法課莳榆、棗。
奴婢依良。
限三年種畢，不畢，奪其不畢之地。
于桑榆地分，雜莳餘果及種桑榆者不禁。
諸應還之田，不得種桑榆棗果，種者以違令論，地入還分。
諸桑田皆為世業，身終不還，恒從見口。
有盈者無受無還，不足者受種如法。
盈者得賣其盈，不足者得買所不足。
不得賣其分，亦不得買過所足。
諸麻布之土，男夫及課，别給麻田十畝，婦人五畝，奴婢依良。
皆從還受之法。
諸有舉戶老小癃殘無授田者，年十一以上及癃者，各授以半夫田，年逾七十者，不還所受。
寡婦守志者雖免課，亦授婦田。
諸還受民田，恒以正月。
若始受田而身亡，及賣買奴婢、牛者，皆至明年正月乃得還受。
諸土廣民稀之處，随力所及，官借民