訓男女章第八

大抵[1]人家，皆有男女。

    年已長成，教之有序。

    訓誨之權，實專于母。

     〔箋注〕此章言母儀[2]之道。

    言既為夫婦，必生男女。

    男女既生，則母儀之法，不可不知也。

    父主外事，母主内事。

    男女幼小，居處于内，故母教為專一。

     【注釋】 [1]大抵：大概；大緻。

    大都，表示總括一般的情況。

     [2]母儀：為母之道。

     【原文白話】一般的家庭都會生育兒女來延續後代。

    随着孩子們年齡不斷增加，教育就要有一定的次第。

    而教育下一代的大權，最主要還是以母親為主導。

     〔箋注白話〕這一章主要是叙說母教的道理。

    男女結合成為夫妻，就會生育下一代。

    既然有了下一代，那麼如何教導下一代，做母親的就不能不懂得。

    （一般情況下）父親主要是在外工作，負責家庭經濟生活，母親負責家庭内部的事情。

    孩子在幼小的時候主要是和母親一起在家庭裡生活的，因此，母親就肩負了教育下一代的重大責任和使命。

     男入書堂[1]，請延師傅[2]。

    習學禮儀，吟詩作賦。

    尊敬師儒，束修[3]酒脯[4]。

     〔箋注〕男子六歲，便可讀書，當請明師[5]訓之，而延待師尊束修贽敬[6]之儀。

    宴請酒脯之禮，宜預辦殷勤，不可失禮。

     【注釋】 [1]書堂：學堂。

     [2]師傅：老師的通稱。

     [3]束修：古代入學敬師的禮物。

     [4]酒脯：酒和幹肉。

    後亦泛指酒肴。

     [5]明師：賢明的老師。

     [6]贽敬：為表敬意所送的禮品。

     【原文白話】男孩子（六七歲）進學堂讀書，父母要為孩子禮請有道德學問的老師，讓孩子跟随這樣的老師學習禮儀以及文學方面的道德文章。

    父母要給孩子做出尊師重道的好榜樣，向老師行束修之禮。

     〔箋注白話〕男孩子到了六歲就要開始讀書了，父母就應當給孩子禮請有道德學問的老師來教導孩子，禮請時要向老師行尊師重道的束修之禮。

    并要宴請