酒槪卷之一

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震旦醚民 沈 沈囦囦父 輯 海陵友弟 儲 煐君照父 韓濤如巨源父 校 一之源 太古無酒,用水行禮,謂之玄酒。

    《禮記》「玄酒在室」是已。

    〈酒誥〉朝夕曰:「祀茲酒。

    」帷天降命肇我民,惟元祀。

    乃知酒之始為祭祀設也。

    《戰國策》儀狄作酒,禹飲而甘之,曰:後世必有以酒亡其國者。

    因相沿為儀狄始作酒。

    予攷《神農本草》著酒之性味,《黃帝內經》亦言酒之緻病,則非始於儀狄可知。

    或曰:王無功祠杜康,而以太樂令史焦革配,蓋始自康也。

    夫杜氏本出於劉累,在商為豕韋氏,武王封之於杜,傳國至杜伯,為宣王所誅,子孫奔晉,遂有杜為氏者。

    是杜康或以善釀得名耳,謂酒始於康,益非矣。

    然則酒果誰始乎,予謂知者作之,後世循之而莫能廢,故聖人不絕人之所同好,用於郊廟燕享以為常,亦安知其始於誰也。

    古者食必祭先食,飲必祭先酒,初未嘗言所祭者為誰,天官考天有酒星,地輿圖地有酒泉,由此觀之,酒之作也,直與天地並矣。

     二之名 玄酒 太古以明水為禮,後乃有玄酒,一曰元酒。

     五齊 一曰泛齊,二曰醴齊,三曰盎齊,四曰緹齊,五曰沈齊。

    〈《周禮》〉齊者,造作而有節量之名。

    泛成而滓浮泛泛然,醴成而汁出渾厚而甜,盎成而潝潝然蔥白色其味得中,緹成而紅赤色,沈成而滓沈於下則清矣。

    醴以上尤濁,盎以下差清,五者酒之始也。

     三酒 一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒。

    〈《周禮》〉事酒,酌工事者之酒,味稍薄不可以久者。

    昔,熟而久者也,其味厚故可久。

    清,醇酒也,酒熟久則醇,醇久則清。

     四飲 一曰清,二曰醫,三曰醬,四曰酏。

    〈《周禮》〉清,泲醴而為之。

    醫,釀粥而為之。

    醬,用米以漿,謂之酨漿,言米汁相將也。

    酏則稀粥之清者,可飲也。

     醴、醆、粢、醍 醴醆在戶,粢醍在堂。

    〈《禮記》〉皆祭祀所用酒也。

     醴酪 古有醴酪。

    〈《古史考》〉昔先王未有火化,後聖有作,然後修火之利,以為醴酪。

    〈〈禮運〉〉註雲:蒸釀之也,蓋其物出燧人作火之後爾。

     醴泉 堯登山,山湧一泉,味如九醞,色如玉漿,號曰醴泉。

     天酒 〈卽甘露也。

    〉 西北海外,有人長二千裡,兩腳中間相去千裡,腹圍一千六百裡,但日飲天酒五鬥,不食五穀魚肉,忽有饑時,向天乃飽。

    〈《神異經》〉 琬液 王母薦穆王琬液清觴。

    〈《初學記》〉 黃封、堯尊 皆禦酒也。

     湛露 喻禦賜酒也。

    詩:湛露酌流霞。

     瓊蘇 南嶽夫人飲王子喬瓊蘇綠酒。

    〈《南嶽夫人傳》〉 玉膏 一名玉酒。

     瀛洲有玉膏,飲數升令人長生。

    〈《十洲記》〉 玄碧 安期先生與神女會於圓丘,醑玄碧之酒。

    〈劉向《列女傳》〉 縹清 曹植賦曰:蒼梧縹清。

     秬鬯 伻來毖殷,乃命寧,予以秬鬯二卣,曰明禋。

    〈《尚書》〉註雲:秬,黑黍也,一稃二米,和氣所生。

    鬯,鬰金香草也。

     法酒 法酒猶言禮酌,謂不飲之醉也。

    一曰作酒合法也。

    一曰進止有禮也。

     上尊 西漢重上尊酒,以賜近臣。

    酒有醇澆,乃分上、中、下之名。

    註雲:糯為上尊,稷為中尊,粟為下尊,恐非。

     美祿 酒者天之美祿,帝王所以頤養天下,享祀祈福,扶衰養疾,百福之會。

    〈《漢雋》〉 糜欽酒 糜欽棗,出真陵山,食一枚大醉,經年不醒。

    東方朔嘗遊其地,以一斛歸,進上。

    上和諸香作丸,大若芥子,每集羣臣,取一丸入水,頃刻成酒,味踰醇醪,謂之糜欽酒,又謂之真陵酒、仙薌酒。

    飲者香,經月不歇。

    〈《奚囊橘柚》〉 油囊酒 王方平降蔡經家,以千錢就餘杭一姥沽酒,得一油囊酒五鬥許。

    〈《仙媛記》〉 蒲萄酒 西域有蒲萄酒,積年不敗,彼俗傳雲可至十年,飲之醉,彌日乃解。

    〈《博物志》〉有人久積蒲萄,忘取,遂自成酒,芳甘酷烈。

     桐馬酒 漢師學士十二人,給大官桐馬酒。

    〈《前禮樂志》〉舊註:以馬乳為酒,採桐葉乃成也。

     李奇曰:漢武有桐馬官作酒。

    桐合作挏,推引也。

    以馬之乳為酒,撞挏乃成馬駱,味如酒,飲之亦醉,故呼馬酒。

     韋革為皮兠,受數鬥,盛馬乳撞挏之。

     屠蘇 昔人居草庵,除夕遺裡人藥,令囊浸井中,元旦取水置酒樽,名屠蘇酒,飲之不疫。

     元日飲屠蘇酒,從小者起,有問董勛者,答曰:俗以小者得歲故賀之,老者失歲故罰