第十章 克裡特
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在舍利曼的推來和邁錫尼的兩次大發見上，已可見到希臘有史以前文化的一部分；然而希臘文明的根源，是從什麼地方來的呢？要回答這個問題，須知英國人伊文思（SirArthurEvans）在克裡特（Crete）島上克諾索斯（Cnossus）地方發掘的結果。
克裡特島在希臘半島之南，介于歐、亞、非三洲之間；她與希臘半島之間，有無數小島相聯絡着；在天然的地位上，她有在愛琴海文化史上占最古最重要的地位的資格。
在希臘有史時代，克裡特的地位，已早顯衰頹；然當她盛時，她曾派遣八十隻船加入圍攻推來，她的領土内，有一百座城市；而她在希臘傳說中，更顯着極重要的位置。
克綸諾斯（Kronos）的妻裡亞（Rhea）曾逃到克裡特，生出諸神之王與父的薛烏斯（Zeus）；而在這地方的狄克旦洞（DictaeanCave）中，嬰孩的薛烏斯為羊乳所飼養成人；在這洞裡，薛烏斯與歐洛巴（Europa）同在這裡度婚夕，生下克裡特的大人物邁諾斯（Minos）。
據說，薛烏斯的墓，也在一個山上。
邁諾斯的傳說，更為豐富。
他是希臘的摩西，受法律于天的，死後，還在地府，成為裁判官。
但邁諾斯卻不是國王的名字，乃是一個朝代的國王們的尊号；在希臘故事中，他不因為是正直的立法者而成為重要，最重要的，卻因為是暴虐的統治者。
他是愛琴海上偉大的國王，派出海軍，脅迫附近各地朝貢于他；他是古代最大的建築家發明家第達拉斯（Daedalus）的保護主。
第達拉斯為他的主人造了一個可怕的銅人，造了亞立亞德泥（Ariadne）的跳舞場，造了一所迷宮，住着神話中最著名的牛首人身的吃人者民諾托（Minotaur）。
民諾托每天要吃人肉，國王便命令各地每年獻上童男童女；直到雅典王子提秀斯（Theseus）殺死他，方才停止這貢獻。
在那時，克裡特人掌握海權，他們在别人心上看來，都是惡人、攻略者。
幾個古希臘的曆史家，也都記載着邁諾斯帝國的事；他們說，克裡特王邁諾斯是第一個海王。
總之，許多希臘傳說，都以克裡特為歐洲早期文化的起源，而在最近的發掘裡，便證實這種傳說。
克裡特的古迹的發掘，是十九世紀最後一年的事。
邁諾斯帝國的都城，并不曾為人忘記，且常有人去遊曆。
然其遺址卻不足引誘學者去作進一步的考察。
舍利曼曾記下克諾索斯，預備将來發掘。
一個美國人，也曾到過可以望見克諾索斯遺址的刻法拉（Kephala）山上，因為有人說，廢圮的牆石上刻有奇異的文字。
然因為當地業主百端阻撓，一切發掘不能進行。
1878年時，一個克裡特土人，曾發掘一點古物，如大瓶與邁錫尼式陶器之類。
直到1895年，伊文思博士才進行大規模的發掘。
伊文思發掘克裡特的動機，在由雅典購到幾塊克裡特的“印石”。
1894年，他便在克裡特的中部與東部工作着，想發見一種克裡特系統文字的證據。
他在這一點是成功的。
在狄克旦洞中，他得到一片石闆，刻着無人認識的文字。
1900年，他買到克諾索斯遺址全部，開始發掘；結果是将人所忘記的一個古國，重放在我們之前。
沒有一次的發掘，有他那樣順利的。
他第一次發掘，費時九星期，雇用八十人至一百五十人；在這短時間之内，約有兩英畝廣的史前的大廈已被發現。
第一季季末，克諾索斯的宮殿，已可看出，較希臘半島上的泰麟茲與邁錫尼的宮殿，更偉麗。
再經過幾次發掘，那比任何古迹都更弘
克裡特島在希臘半島之南，介于歐、亞、非三洲之間；她與希臘半島之間，有無數小島相聯絡着；在天然的地位上，她有在愛琴海文化史上占最古最重要的地位的資格。
在希臘有史時代，克裡特的地位，已早顯衰頹；然當她盛時，她曾派遣八十隻船加入圍攻推來，她的領土内，有一百座城市；而她在希臘傳說中，更顯着極重要的位置。
克綸諾斯（Kronos）的妻裡亞（Rhea）曾逃到克裡特，生出諸神之王與父的薛烏斯（Zeus）；而在這地方的狄克旦洞（DictaeanCave）中，嬰孩的薛烏斯為羊乳所飼養成人；在這洞裡，薛烏斯與歐洛巴（Europa）同在這裡度婚夕，生下克裡特的大人物邁諾斯（Minos）。
據說，薛烏斯的墓，也在一個山上。
邁諾斯的傳說，更為豐富。
他是希臘的摩西，受法律于天的，死後，還在地府，成為裁判官。
但邁諾斯卻不是國王的名字，乃是一個朝代的國王們的尊号；在希臘故事中，他不因為是正直的立法者而成為重要，最重要的，卻因為是暴虐的統治者。
他是愛琴海上偉大的國王，派出海軍，脅迫附近各地朝貢于他；他是古代最大的建築家發明家第達拉斯（Daedalus）的保護主。
第達拉斯為他的主人造了一個可怕的銅人，造了亞立亞德泥（Ariadne）的跳舞場，造了一所迷宮，住着神話中最著名的牛首人身的吃人者民諾托（Minotaur）。
民諾托每天要吃人肉，國王便命令各地每年獻上童男童女；直到雅典王子提秀斯（Theseus）殺死他，方才停止這貢獻。
在那時，克裡特人掌握海權，他們在别人心上看來，都是惡人、攻略者。
幾個古希臘的曆史家，也都記載着邁諾斯帝國的事；他們說，克裡特王邁諾斯是第一個海王。
總之，許多希臘傳說，都以克裡特為歐洲早期文化的起源，而在最近的發掘裡，便證實這種傳說。
克裡特的古迹的發掘，是十九世紀最後一年的事。
邁諾斯帝國的都城，并不曾為人忘記，且常有人去遊曆。
然其遺址卻不足引誘學者去作進一步的考察。
舍利曼曾記下克諾索斯，預備将來發掘。
一個美國人，也曾到過可以望見克諾索斯遺址的刻法拉（Kephala）山上，因為有人說，廢圮的牆石上刻有奇異的文字。
然因為當地業主百端阻撓，一切發掘不能進行。
1878年時，一個克裡特土人，曾發掘一點古物，如大瓶與邁錫尼式陶器之類。
直到1895年，伊文思博士才進行大規模的發掘。
伊文思發掘克裡特的動機，在由雅典購到幾塊克裡特的“印石”。
1894年，他便在克裡特的中部與東部工作着，想發見一種克裡特系統文字的證據。
他在這一點是成功的。
在狄克旦洞中，他得到一片石闆，刻着無人認識的文字。
1900年，他買到克諾索斯遺址全部，開始發掘；結果是将人所忘記的一個古國，重放在我們之前。
沒有一次的發掘，有他那樣順利的。
他第一次發掘，費時九星期，雇用八十人至一百五十人；在這短時間之内，約有兩英畝廣的史前的大廈已被發現。
第一季季末，克諾索斯的宮殿，已可看出，較希臘半島上的泰麟茲與邁錫尼的宮殿，更偉麗。
再經過幾次發掘，那比任何古迹都更弘