序
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們知道，有時一片碎陶器所叙述出來的古代的生活和藝術，反較之王宮王墓為更重要。
所以他們也許對于這些“貌不驚人”的東西反倒較古宮古殿為更注意———當然，他們也決不忽視了這些古宮古墓的。
總之，從來的發掘，目的在求驚人的大發見，今日的發掘，則對于古代的遺物，自一釘一瓦以至于殘碎的小偶像，都是十分寶貴的，因此驚人的大發見今後雖未必會有，而可以為古史的一部分資料的古物則決不會絕迹。
有許多專門家，因此未免惋惜波塔、舍利曼諸人之忽視微小的古物，使它們在發掘者手下毀滅了，減少了不少的古史上的重要材料。
然創始者總是粗枝大葉、未能細針密縫的，這樣的忽略當然是免不了的。
我們中國的古物，始終沒有經過專門發掘者的有意發掘過，除了幾次的農夫農婦偶然的發見之外，一切寶物都是廢棄于地，不知拾取。
且偶然的發見是絕對靠不住的：第一，不知古物從多少條的泥土中掘出來的，因此，我們便不能斷定其時代；第二，給慣于作僞的古董商，有了作僞的機會；第三，同時被發見而農夫們視為不足輕重的古物，一定被毀壞了不少；第四，在許多次的偶見的發見中，其幸得為學問界所知者又百不過六七，其餘的或為農夫們所随手抛棄，或展轉的入于市儈之手，或為當地官吏所奪取，從此不再見知于世。
所以，為了我們的學問界計，我們應該趕快聯合起來，做有系統的、有意的、有方法的發掘工作，萬不能依賴了百難一遇的偶然的發見，而一天天的因循過去。
誰要是有意于這種的工作，我願執鍬鏟以從之！這不是一件小事；從本書的叙述中，讀者大約總可以見到鍬鏟的工作，其重要為如何的了。
然而發掘的工作，原不是一件容易的事。
我們不要希望一鍬掘下來便可以發見一座古墓，一所古宮，這在發掘史上是難得一見的好幸運。
許多的發見都是經過幾月幾年乃十幾年的精銳的觀察、辛勤的工作、堅忍的意志然後得到的。
卡忒[9]（HowardCarter）之發見都丹喀門[10]（Tutankhamen）乃是十六年工作的結果。
舍利曼費一生精力去發掘推來城，至他死後，真的推來城方才為他的助手所發見。
有一個發掘者，在埃及發掘了六七個禮拜，而發掘的結果卻是一具貓的木乃伊！天下事的成功，靠幸運者少，靠工作與堅忍者多；發掘的事自然也不能外此。
本書并非一部完全的發掘史，本書所叙述者不過發掘史上幾次更重要的故事而已。
再，有史以後的古物的發見，如雅典的發掘，潘沛依的發掘，還有較為不重要的史前的發掘，本書也都不能叙及。
本書的範圍，乃是有史之前的古城古墓的重要發掘史。
範圍既已說明，則請進而讀本書的内容。
本書後附參考書目，一則供給有意于讀更詳細的發掘故事的人的參考，二則示本書取材的來源。
（但我所讀的僅其中的一部分。
） 本書是極淺近的一本發掘史略，所以對于專門名詞和古代人名，用得愈少愈好，以免讀者的興趣為那些難懂的名詞和拮屈敖牙的古人名所阻撓。
鄭振铎 中華民國十七年二月十二日序于倫敦 【注釋】 [1]今通譯為“美索不達米亞”。
[2]今通譯為“特洛伊”。
[3]今通譯為“龐培”。
[4]原文無“見到”二字。
[5]今譯為“保羅·埃米勒·鮑塔”。
[6]今通譯為“霍爾薩巴德”。
[7]今譯為“奧斯丁·亨利·萊亞德”。
[8]今譯為“海因裡希·謝裡曼”。
[9]今譯為“霍華德·卡特”。
[10]今通譯為“圖坦卡蒙”。
所以他們也許對于這些“貌不驚人”的東西反倒較古宮古殿為更注意———當然，他們也決不忽視了這些古宮古墓的。
總之，從來的發掘，目的在求驚人的大發見，今日的發掘，則對于古代的遺物，自一釘一瓦以至于殘碎的小偶像，都是十分寶貴的，因此驚人的大發見今後雖未必會有，而可以為古史的一部分資料的古物則決不會絕迹。
有許多專門家，因此未免惋惜波塔、舍利曼諸人之忽視微小的古物，使它們在發掘者手下毀滅了，減少了不少的古史上的重要材料。
然創始者總是粗枝大葉、未能細針密縫的，這樣的忽略當然是免不了的。
我們中國的古物，始終沒有經過專門發掘者的有意發掘過，除了幾次的農夫農婦偶然的發見之外，一切寶物都是廢棄于地，不知拾取。
且偶然的發見是絕對靠不住的：第一，不知古物從多少條的泥土中掘出來的，因此，我們便不能斷定其時代；第二，給慣于作僞的古董商，有了作僞的機會；第三，同時被發見而農夫們視為不足輕重的古物，一定被毀壞了不少；第四，在許多次的偶見的發見中，其幸得為學問界所知者又百不過六七，其餘的或為農夫們所随手抛棄，或展轉的入于市儈之手，或為當地官吏所奪取，從此不再見知于世。
所以，為了我們的學問界計，我們應該趕快聯合起來，做有系統的、有意的、有方法的發掘工作，萬不能依賴了百難一遇的偶然的發見，而一天天的因循過去。
誰要是有意于這種的工作，我願執鍬鏟以從之！這不是一件小事；從本書的叙述中，讀者大約總可以見到鍬鏟的工作，其重要為如何的了。
然而發掘的工作，原不是一件容易的事。
我們不要希望一鍬掘下來便可以發見一座古墓，一所古宮，這在發掘史上是難得一見的好幸運。
許多的發見都是經過幾月幾年乃十幾年的精銳的觀察、辛勤的工作、堅忍的意志然後得到的。
卡忒[9]（HowardCarter）之發見都丹喀門[10]（Tutankhamen）乃是十六年工作的結果。
舍利曼費一生精力去發掘推來城，至他死後，真的推來城方才為他的助手所發見。
有一個發掘者，在埃及發掘了六七個禮拜，而發掘的結果卻是一具貓的木乃伊！天下事的成功，靠幸運者少，靠工作與堅忍者多；發掘的事自然也不能外此。
本書并非一部完全的發掘史，本書所叙述者不過發掘史上幾次更重要的故事而已。
再，有史以後的古物的發見，如雅典的發掘，潘沛依的發掘，還有較為不重要的史前的發掘，本書也都不能叙及。
本書的範圍，乃是有史之前的古城古墓的重要發掘史。
範圍既已說明，則請進而讀本書的内容。
本書後附參考書目，一則供給有意于讀更詳細的發掘故事的人的參考，二則示本書取材的來源。
（但我所讀的僅其中的一部分。
） 本書是極淺近的一本發掘史略，所以對于專門名詞和古代人名，用得愈少愈好，以免讀者的興趣為那些難懂的名詞和拮屈敖牙的古人名所阻撓。
鄭振铎 中華民國十七年二月十二日序于倫敦 【注釋】 [1]今通譯為“美索不達米亞”。
[2]今通譯為“特洛伊”。
[3]今通譯為“龐培”。
[4]原文無“見到”二字。
[5]今譯為“保羅·埃米勒·鮑塔”。
[6]今通譯為“霍爾薩巴德”。
[7]今譯為“奧斯丁·亨利·萊亞德”。
[8]今譯為“海因裡希·謝裡曼”。
[9]今譯為“霍華德·卡特”。
[10]今通譯為“圖坦卡蒙”。