四八 胡寄塵《新派詩說》
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新體詩之特長也。
此外郊寒島瘦，溫李浮薄，固然去詩之真意日遠，即太白仙才，少陵史才，以今日眼光視之，實猶是特别階級之文學也。
兩宋而還，複有枯寂一派，幾乎生氣已盡。
朱明七子，貌似古而神離。
前清作者亦大抵不能出其範圍，而末流所趨，愈趨愈下，此新體詩之所以乘隙而起也！茲更條舉舊體詩之流弊如下： （一）以典麗為工者。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
（二）以煉字為工者。
山吞殘日暮，水挾斷雲流。
（三）以煉句為工者。
香稻啄殘鹦鹉粒，碧梧栖老鳳凰枝。
（四）以巧對為工者。
拳石畫臨黃子久，膽瓶花插紫丁香。
（五）以巧意為工者。
風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
（六）以格調别緻為工者。
白菡萏香初過雨，紅蜻蜓弱不禁風。
（七）以險怪為工者。
代燈山鬼火，煮茗毒龍涎。
（八）以生硬為工者。
花淫得罪隕，莺辯知時逃。
（九）以乖僻為工者。
芍藥花開菩薩面，棕榈葉散夜叉頭。
（十）以香豔為工者。
遙夜定嫌香蔽膝，悶心應弄玉搔頭。
以上種種，均所謂“在面子上做工夫”是也。
此外講魄力，講神韻，講骨格，雖比講面子較勝，但仍不免為特别階級之文學，去詩之真意仍遠也。
第四章 新體詩之長 新體詩繼舊體詩而起，自必有其特長之處，然後能哄動一時。
論其長處，略有四說如下： （一）新體詩為白話的，能遍及于各種社會，非若舊體詩為特别階級之文學也。
如下面所舉： 鴿子 胡适 雲淡天高，好一片晚秋天氣！ 有一群鴿子，在空中遊戲。
看他三三兩兩，回環來往，夷猶如意！ 忽地裡翻身映日，白羽襯青天，鮮明無比！ （二）新體詩是社會實在的寫真，非若舊體詩之為一人的空想也。
如下面所舉： 人力車夫 胡适 “車子！車子！” 車來如飛， 客看車夫，忽然中心酸悲。
客問車夫：“你今年幾歲？拉車拉了多少時？” 車夫答客：“今年十六歲，拉過三年車了。
你老别多疑。
” 客告車夫：“你年紀太小，我不坐你車。
我坐你車，我心慘凄！” 車夫告客：“我半日沒生意，我又寒又饑[1]。
你老的好心腸，飽不了我的餓肚皮。
我年紀小拉車，警察還不管。
你老又是誰？” 客人點首上車說：“拉到内務部西。
” （三）新體詩為現在的文字，非若舊體詩為死人的文字也。
如下面所舉： 背槍的人 仲密 早起出門，走過西珠市。
行人稀少，店鋪多還關閉。
隻有一個背槍的人，站在大馬路裡。
我本[2]願人賣劍買犢，賣刀買牛，怕見惡狠狠的兵器。
但他長站在守望面前，指點道路，維持秩序。
隻做大家公共的事， 那背槍的人，也是我們的朋友，我們的兄弟。
（四）新體詩是神聖的事業，非若舊體詩為玩好品也。
如下面所舉： 想 玄廬 （一） 平時我想你，七日一來複。
昨日我想你，一日一來複。
今朝我想你，一時一來複。
今夜我想你，一刻一來複。
（二） 予的自由，不如取的自由。
取得自由，才是奪不去的自由。
奪了去放在那裡？
此外郊寒島瘦，溫李浮薄，固然去詩之真意日遠，即太白仙才，少陵史才，以今日眼光視之，實猶是特别階級之文學也。
兩宋而還，複有枯寂一派，幾乎生氣已盡。
朱明七子，貌似古而神離。
前清作者亦大抵不能出其範圍，而末流所趨，愈趨愈下，此新體詩之所以乘隙而起也！茲更條舉舊體詩之流弊如下： （一）以典麗為工者。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
（二）以煉字為工者。
山吞殘日暮，水挾斷雲流。
（三）以煉句為工者。
香稻啄殘鹦鹉粒，碧梧栖老鳳凰枝。
（四）以巧對為工者。
拳石畫臨黃子久，膽瓶花插紫丁香。
（五）以巧意為工者。
風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
（六）以格調别緻為工者。
白菡萏香初過雨，紅蜻蜓弱不禁風。
（七）以險怪為工者。
代燈山鬼火，煮茗毒龍涎。
（八）以生硬為工者。
花淫得罪隕，莺辯知時逃。
（九）以乖僻為工者。
芍藥花開菩薩面，棕榈葉散夜叉頭。
（十）以香豔為工者。
遙夜定嫌香蔽膝，悶心應弄玉搔頭。
以上種種，均所謂“在面子上做工夫”是也。
此外講魄力，講神韻，講骨格，雖比講面子較勝，但仍不免為特别階級之文學，去詩之真意仍遠也。
第四章 新體詩之長 新體詩繼舊體詩而起，自必有其特長之處，然後能哄動一時。
論其長處，略有四說如下： （一）新體詩為白話的，能遍及于各種社會，非若舊體詩為特别階級之文學也。
如下面所舉： 鴿子 胡适 雲淡天高，好一片晚秋天氣！ 有一群鴿子，在空中遊戲。
看他三三兩兩，回環來往，夷猶如意！ 忽地裡翻身映日，白羽襯青天，鮮明無比！ （二）新體詩是社會實在的寫真，非若舊體詩之為一人的空想也。
如下面所舉： 人力車夫 胡适 “車子！車子！” 車來如飛， 客看車夫，忽然中心酸悲。
客問車夫：“你今年幾歲？拉車拉了多少時？” 車夫答客：“今年十六歲，拉過三年車了。
你老别多疑。
” 客告車夫：“你年紀太小，我不坐你車。
我坐你車，我心慘凄！” 車夫告客：“我半日沒生意，我又寒又饑[1]。
你老的好心腸，飽不了我的餓肚皮。
我年紀小拉車，警察還不管。
你老又是誰？” 客人點首上車說：“拉到内務部西。
” （三）新體詩為現在的文字，非若舊體詩為死人的文字也。
如下面所舉： 背槍的人 仲密 早起出門，走過西珠市。
行人稀少，店鋪多還關閉。
隻有一個背槍的人，站在大馬路裡。
我本[2]願人賣劍買犢，賣刀買牛，怕見惡狠狠的兵器。
但他長站在守望面前，指點道路，維持秩序。
隻做大家公共的事， 那背槍的人，也是我們的朋友，我們的兄弟。
（四）新體詩是神聖的事業，非若舊體詩為玩好品也。
如下面所舉： 想 玄廬 （一） 平時我想你，七日一來複。
昨日我想你，一日一來複。
今朝我想你，一時一來複。
今夜我想你，一刻一來複。
（二） 予的自由，不如取的自由。
取得自由，才是奪不去的自由。
奪了去放在那裡？
