四六 胡步曾《中國文學改良論》
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tasy等，豈白話中常見之字乎？其他若Byron之ThePrisonerofChillon，Tennyson之Enone，Longfellow之Evangeline，皆雅詞正音也。
至Browning之RabbrBenEzra，則尤為理想高超之作，非素習文學者不能窮其精蘊，豈元白之詩，爨妪皆解之比耶？其真以白話為詩者，如RobertBurnes之歌謠，《新青年》所載LadyA．Lindsay之AuldRobinGray等詩是，然亦詩中之一體耳。
更觀中國之詩，如杜工部之《兵車行》、《贈衛八處士》、《哀江頭》、《哀王孫》、《石壕吏》、《垂老别》、《無家别》、《夢李白》諸古體，及律詩中之《月夜》、《月夜憶舍弟》、《閣夜》、《秋興》、《諸将》諸詩，皆情文兼至之作。
其他唐宋名家，指不勝屈，豈皆不能言情達意，而必俟今日之白話詩乎？如劉半農之《相隔一層紙》一詩，何如杜工部之“朱門酒肉臭，路有凍死骨”十字之寫得盡緻？至如沈尹默之《月夜詩》：“霜風呼呼的吹着；月光明明的照着；我和一株頂高的樹并排立着；卻沒有靠着。
”與其《鴿子宰羊》諸詩，直毫無詩意存于其間，真可覆瓿矣。
試觀阮大铖之《村夜》：“坐聽柴扉響，村童夜沒還。
為言溪上月，已照門前山。
暮氣千峰領，清宵獨樹間。
徘徊空影下，襟露已斑斑。
”其造境之高，豈可方物？即小詩如“小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤迹，浮萍一道開”，亦較沈氏之月夜有情緻也。
不此之辨，徒以白話為貴，又何必作詩乎？ 不特詩尚典雅，即詞典亦莫不然。
故柳屯田之“願奶奶蘭心蕙性”之句，終為白圭之玷，比之周清真之“如今向漁村水驿，夜如歲，焚香獨自語”，同一言情，而有仙凡之别。
然周之“許多煩惱，隻為當時一晌留情”之句，猶為通人所诟病焉！至如曲則《牡丹亭》“原來姹紫嫣紅開遍”一折，亦必用姹紫嫣紅、斷井頹垣、良辰美景、賞心樂事、雨絲風片、煙波畫船、錦屏人、韶光諸雅詞以點綴之，不聞其非俗語而避之也。
且無論何人，必不能以俗語填詞而勝于湯玉茗此折之絕唱，則可斷言之矣。
以上所陳，為白話不能全代文言之證。
即或能代之，然古語有雲：“利不十，不變法。
”即如今日之世界語，雖極便利，然欲以之完全替代各國語言文字，則必不可能之事也。
且語言若與文字合而為一，則語言變而文字亦随之而變。
故英之Ch
至Browning之RabbrBenEzra，則尤為理想高超之作，非素習文學者不能窮其精蘊，豈元白之詩，爨妪皆解之比耶？其真以白話為詩者，如RobertBurnes之歌謠，《新青年》所載LadyA．Lindsay之AuldRobinGray等詩是，然亦詩中之一體耳。
更觀中國之詩，如杜工部之《兵車行》、《贈衛八處士》、《哀江頭》、《哀王孫》、《石壕吏》、《垂老别》、《無家别》、《夢李白》諸古體，及律詩中之《月夜》、《月夜憶舍弟》、《閣夜》、《秋興》、《諸将》諸詩，皆情文兼至之作。
其他唐宋名家，指不勝屈，豈皆不能言情達意，而必俟今日之白話詩乎？如劉半農之《相隔一層紙》一詩，何如杜工部之“朱門酒肉臭，路有凍死骨”十字之寫得盡緻？至如沈尹默之《月夜詩》：“霜風呼呼的吹着；月光明明的照着；我和一株頂高的樹并排立着；卻沒有靠着。
”與其《鴿子宰羊》諸詩，直毫無詩意存于其間，真可覆瓿矣。
試觀阮大铖之《村夜》：“坐聽柴扉響，村童夜沒還。
為言溪上月，已照門前山。
暮氣千峰領，清宵獨樹間。
徘徊空影下，襟露已斑斑。
”其造境之高，豈可方物？即小詩如“小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤迹，浮萍一道開”，亦較沈氏之月夜有情緻也。
不此之辨，徒以白話為貴，又何必作詩乎？ 不特詩尚典雅，即詞典亦莫不然。
故柳屯田之“願奶奶蘭心蕙性”之句，終為白圭之玷，比之周清真之“如今向漁村水驿，夜如歲，焚香獨自語”，同一言情，而有仙凡之别。
然周之“許多煩惱，隻為當時一晌留情”之句，猶為通人所诟病焉！至如曲則《牡丹亭》“原來姹紫嫣紅開遍”一折，亦必用姹紫嫣紅、斷井頹垣、良辰美景、賞心樂事、雨絲風片、煙波畫船、錦屏人、韶光諸雅詞以點綴之，不聞其非俗語而避之也。
且無論何人，必不能以俗語填詞而勝于湯玉茗此折之絕唱，則可斷言之矣。
以上所陳，為白話不能全代文言之證。
即或能代之，然古語有雲：“利不十，不變法。
”即如今日之世界語，雖極便利，然欲以之完全替代各國語言文字，則必不可能之事也。
且語言若與文字合而為一，則語言變而文字亦随之而變。
故英之Ch
