三八 胡以魯《論譯名》
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音。
音義相同之外語，殆必不可得，則兩可者，其弊必兩失也。
例如幺匿、圖騰，義既不通，音又不肖，粗通國文者，或将視為古語，通外語者又不及聯想之為外語，似兩是而實皆非，斯又焉取斯哉？即如幾何有義可解矣，然數學皆求幾何，于斯學未嘗有特别關聯也。
彼名“幾何米突”，原義量地幾何地之義也。
割截其半，将何别于地質學、地球學、地理學等之均以幾何二音為冠者乎？音義各得其一部，不如譯為形學多矣！ （十七）一字往往有名字動字兩用者，譯義甯偏重于名字，所以尊嚴名詞概念也。
用為動字，則或取其他動字以為助。
例如“題非尼荀”（definition），日人譯為定義，此譯為界說。
就吾國語句度言之，名字上之動詞，常為他動，其全體亦即常為動詞。
定義有兼攝“題文”（define）動字之功，然非整然名詞也，甯取界說，雖木強而辭正。
欲用為動詞，則不妨加作為等字。
（十八）名詞作狀詞用者，日譯常贅的字，原于英語之“的”（ty）或“的夫”（tive）語尾，兼取音義也。
國語乃之字音轉。
通俗用為名代者，羼雜不馴，似不如相機斟酌也。
例如名學的、形學的，可譯為名理、形理。
國家的、社會的，可譯為國家性、社會性。
人的關系、物的關系，可譯為屬人關系、屬物關系。
道德的制裁、法律的制裁，可譯為道德上制裁、法律上制裁。
相機斟酌，不可拘也。
（十九）日語名詞，有其國語前系，或日譯而不合吾國語法者，義雖可通，不宜襲用，防淆亂也。
例如相手、取締等，有相取前系而不可通者，十五條既概括之矣。
即如打擊、排斥、禦用、入用等，帶有前系詞，及所有、持有等，諸譯名義非不可通者，然不得混用。
此非專辟外語也，外語而與國語似而其法度異，足以亂國語綱紀者，不得不辟也。
（二十）器械之屬，故有其名者，循而摭之；故無其名者，自我譯之。
名固不能以求全，第淺陋、迷信、排外、媚外等義不可有。
例如洋火，淺陋也；鐘曰自鳴，迷信也；何如循舊名曰焠兒、曰鐘乎？歐語語源，亦大抵鐘之舊名。
餐曰番餐，排外也；曰大餐，曰大餐間，曰大衣，大帽，又由排外變而為媚外。
若為大勢所趨，則餘欲無言。
不然，欲區别之，冠以西字、洋字可也。
必欲号稱新奇，如古之稱胡麻飯、貫頭衣，各與以譯名，亦無不可，烏所用其感情哉！ 此以義譯為原則者也。
第事物固有此土所無而彼土專有者，則比字屬名以定其号。
終不可題号者，無妨從其主稱。
（一）人名以稱号著，自以音為重，雖有因緣，不取義譯。
如摩西以水得名者，不能便取其義而名之曰水。
嚴格言之，如慕容、冒頓之慕、冒，輕唇音，且宜讀古重唇以肖其原名也（阏氏迄今猶讀胭脂者，其嚴格者也）。
然讀史在知其為人，苟但求西史普通智識，則人名亦不妨略肖國人姓名以便記憶，收聲等無妨從略。
華盛頓、拿破侖等名，通俗知之，蒙古、印度史中人名，雖學子不能記憶。
無他，相似者易為習，诘诎者難為單節語國民識也。
孔、孟二名之作羅馬音也，贅有us拉丁語尾，西人遂一般習知之，且未嘗誤會其為希臘、羅馬人也。
以漢音切西名，勢必不肖，不肖而猶強為之，無非便不解西文者略解西史耳。
然則曰葉斯比，曰亞利斯多德，庸何傷。
至謂為解西文者說法，則純用西文，且讀作其人本國語之音，是固鄙意所期也。
（二）地名取音與人名同。
可緣附者不妨緣附，如新嘉坡是也。
可略者無妨從略，如桑港是也。
國名、洲名之習用者，不妨但取首音，如亞洲、英國是也。
音聲學應有之損益，無妨從慣習而損益之，如美利堅、重音在母音後之第二節，其母音往往不成聲。
如俄羅斯欲明辨首音之重音，或至别添一音，此所謂不同化也。
是也。
其所異于人名者，則可譯無妨譯義，如喜望峰、地中海、黑海、紅海等是已。
第渺茫之義及國家之名一成不可譯。
如或謂吾國支那之名本于缯兒，然不能稱支那曰缯兒。
尼達蘭義為窪地，不能稱尼達蘭曰窪地。
日本之名雖自我起，既成則不能更曰扶桑。
（三）官号各國異制，多難比拟，不如借用其名以核其實，如單于、汗且渠、當戶、百裡玺天德，皆其例也。
然法制日趨大同，官職相似者日多，既相似，故不妨通用此号。
而非漢官所有，特為作名，如左右賢王、僮仆都尉，古亦有其例也。
（四）鳥獸草木之名，此土所有者，自宜循《爾雅》、《本草》諸書，摭其舊名。
此土所無而有義可譯者，仍不妨取義，如知更鳥、勿忘草等是也。
無義可譯，則沿用拉丁舊名，然亦宜如葡萄、苜蓿，取一二音以為之，俾同化于國語也。
（五）金石化學之名亦然。
金銀鹽礬故有者不必論。
有義者，則如酒精、蘋果酸等取義譯。
無義者，則依拉丁首一二音作新名，然音不可強用他義之舊名（例如銻
音義相同之外語，殆必不可得，則兩可者，其弊必兩失也。
例如幺匿、圖騰，義既不通，音又不肖，粗通國文者，或将視為古語，通外語者又不及聯想之為外語，似兩是而實皆非，斯又焉取斯哉？即如幾何有義可解矣，然數學皆求幾何，于斯學未嘗有特别關聯也。
彼名“幾何米突”，原義量地幾何地之義也。
割截其半，将何别于地質學、地球學、地理學等之均以幾何二音為冠者乎？音義各得其一部，不如譯為形學多矣！ （十七）一字往往有名字動字兩用者，譯義甯偏重于名字，所以尊嚴名詞概念也。
用為動字，則或取其他動字以為助。
例如“題非尼荀”（definition），日人譯為定義，此譯為界說。
就吾國語句度言之，名字上之動詞，常為他動，其全體亦即常為動詞。
定義有兼攝“題文”（define）動字之功，然非整然名詞也，甯取界說，雖木強而辭正。
欲用為動詞，則不妨加作為等字。
（十八）名詞作狀詞用者，日譯常贅的字，原于英語之“的”（ty）或“的夫”（tive）語尾，兼取音義也。
國語乃之字音轉。
通俗用為名代者，羼雜不馴，似不如相機斟酌也。
例如名學的、形學的，可譯為名理、形理。
國家的、社會的，可譯為國家性、社會性。
人的關系、物的關系，可譯為屬人關系、屬物關系。
道德的制裁、法律的制裁，可譯為道德上制裁、法律上制裁。
相機斟酌，不可拘也。
（十九）日語名詞，有其國語前系，或日譯而不合吾國語法者，義雖可通，不宜襲用，防淆亂也。
例如相手、取締等，有相取前系而不可通者，十五條既概括之矣。
即如打擊、排斥、禦用、入用等，帶有前系詞，及所有、持有等，諸譯名義非不可通者，然不得混用。
此非專辟外語也，外語而與國語似而其法度異，足以亂國語綱紀者，不得不辟也。
（二十）器械之屬，故有其名者，循而摭之；故無其名者，自我譯之。
名固不能以求全，第淺陋、迷信、排外、媚外等義不可有。
例如洋火，淺陋也；鐘曰自鳴，迷信也；何如循舊名曰焠兒、曰鐘乎？歐語語源，亦大抵鐘之舊名。
餐曰番餐，排外也；曰大餐，曰大餐間，曰大衣，大帽，又由排外變而為媚外。
若為大勢所趨，則餘欲無言。
不然，欲區别之，冠以西字、洋字可也。
必欲号稱新奇，如古之稱胡麻飯、貫頭衣，各與以譯名，亦無不可，烏所用其感情哉！ 此以義譯為原則者也。
第事物固有此土所無而彼土專有者，則比字屬名以定其号。
終不可題号者，無妨從其主稱。
（一）人名以稱号著，自以音為重，雖有因緣，不取義譯。
如摩西以水得名者，不能便取其義而名之曰水。
嚴格言之，如慕容、冒頓之慕、冒，輕唇音，且宜讀古重唇以肖其原名也（阏氏迄今猶讀胭脂者，其嚴格者也）。
然讀史在知其為人，苟但求西史普通智識，則人名亦不妨略肖國人姓名以便記憶，收聲等無妨從略。
華盛頓、拿破侖等名，通俗知之，蒙古、印度史中人名，雖學子不能記憶。
無他，相似者易為習，诘诎者難為單節語國民識也。
孔、孟二名之作羅馬音也，贅有us拉丁語尾，西人遂一般習知之，且未嘗誤會其為希臘、羅馬人也。
以漢音切西名，勢必不肖，不肖而猶強為之，無非便不解西文者略解西史耳。
然則曰葉斯比，曰亞利斯多德，庸何傷。
至謂為解西文者說法，則純用西文，且讀作其人本國語之音，是固鄙意所期也。
（二）地名取音與人名同。
可緣附者不妨緣附，如新嘉坡是也。
可略者無妨從略，如桑港是也。
國名、洲名之習用者，不妨但取首音，如亞洲、英國是也。
音聲學應有之損益，無妨從慣習而損益之，如美利堅、重音在母音後之第二節，其母音往往不成聲。
如俄羅斯欲明辨首音之重音，或至别添一音，此所謂不同化也。
是也。
其所異于人名者，則可譯無妨譯義，如喜望峰、地中海、黑海、紅海等是已。
第渺茫之義及國家之名一成不可譯。
如或謂吾國支那之名本于缯兒，然不能稱支那曰缯兒。
尼達蘭義為窪地，不能稱尼達蘭曰窪地。
日本之名雖自我起，既成則不能更曰扶桑。
（三）官号各國異制，多難比拟，不如借用其名以核其實，如單于、汗且渠、當戶、百裡玺天德，皆其例也。
然法制日趨大同，官職相似者日多，既相似，故不妨通用此号。
而非漢官所有，特為作名，如左右賢王、僮仆都尉，古亦有其例也。
（四）鳥獸草木之名，此土所有者，自宜循《爾雅》、《本草》諸書，摭其舊名。
此土所無而有義可譯者，仍不妨取義，如知更鳥、勿忘草等是也。
無義可譯，則沿用拉丁舊名，然亦宜如葡萄、苜蓿，取一二音以為之，俾同化于國語也。
（五）金石化學之名亦然。
金銀鹽礬故有者不必論。
有義者，則如酒精、蘋果酸等取義譯。
無義者，則依拉丁首一二音作新名，然音不可強用他義之舊名（例如銻
