二五 清包慎伯《再與楊季子論文書》
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未必能言也。
又詢及選學與八家優劣及國朝名人孰為近古。
夫《文選》所載，自周秦以及齊梁，本非一體，八家工力至厚，莫不沉酣于周秦兩漢子史百家，而得體勢于韓公子、《呂覽》者為尤深。
徒以薄其為人，不欲形諸論說，然後世有識，飲水辨源，其可掩耶！自前明諸君泥子瞻“文起八代”之言，遂斥選學為别裁僞體。
良以應德、順甫、熙甫諸君，心力悴于八股，一切誦讀，皆為制舉之資，遂取八家下乘橫空起議照應鈎勒之篇以為準的。
小儒目眯，前邪後許，而精深闳茂，反在屏棄。
于是有反其道以求之者，至謂八家淺薄，務為藻飾之詞，稱為選學，格塞之語，诩為先秦。
夫六朝雖尚文采，然其健者，則緩急疾徐，縱送激射，同符《史》、《漢》，貌離神合，精彩奪人。
至于秦漢之文，莫不洞達骀宕，刿目怵心，間有語不能通，則由傳寫訛誤及當時方言，以此為師，豈為善擇。
退之酷嗜子雲，碑闆或至不可讀，而書說健舉渾厚，宜為宗匠。
子厚勁厲無前，然時有摹拟之迹，氣傷缜密。
永叔奏議怵怛明暢，得大臣之體，翰劄纡徐易直，真有德之言，而序記則為庸調。
明允長于推勘，辨駁一任峻急。
介甫詞完氣健，饒有遠勢。
子固茂密安和而雄強不足。
子瞻機神敏妙，比及暮年，心手相忘，獨立千載。
子由差弱，然其委婉敦缛，一節獨到，亦非父兄所能掩。
足下試各取其全集讀之，凡為三百年來選家所遺者，大抵皆出入秦漢，而為古人真脈所寄也，其與《選》學殊途同歸。
貴鄉汪容甫頗有真解，惜其骛逐時譽，耗心饾饤。
然有至者，固足為後來先路矣。
國初名集，所見甚鮮，就中可指數者：侯朝宗随人俯仰，緻近俳優。
汪鈍翁簡點瞻顧，僅足自守。
魏叔子頗有才力，而學無原本，尤傷拉雜。
方望溪視三子為勝，而氣仍寒怯。
儲畫山典實可尚，度涉市井。
劉才甫極力修飾，略無菁華。
姚姬傳風度秀整，邊幅急促。
張臯文規形撫勢，惟說經之文為善。
恽子居力能自振，而破碎已甚，碑志小文，乃有完璧。
凡此九賢，莫不具标能擅美，獨映當時之志，而蓋棺論定，曾不足以塞後人之望。
白駒過隙，來者難誣。
足下齒方弱冠，秀出時流。
然生材非難，成材為難。
惟望以世臣之荒落為鑒，及時自勉，則斯文之幸也。
又詢及選學與八家優劣及國朝名人孰為近古。
夫《文選》所載，自周秦以及齊梁，本非一體，八家工力至厚，莫不沉酣于周秦兩漢子史百家，而得體勢于韓公子、《呂覽》者為尤深。
徒以薄其為人，不欲形諸論說，然後世有識，飲水辨源，其可掩耶！自前明諸君泥子瞻“文起八代”之言，遂斥選學為别裁僞體。
良以應德、順甫、熙甫諸君，心力悴于八股，一切誦讀，皆為制舉之資，遂取八家下乘橫空起議照應鈎勒之篇以為準的。
小儒目眯，前邪後許，而精深闳茂，反在屏棄。
于是有反其道以求之者，至謂八家淺薄，務為藻飾之詞，稱為選學，格塞之語，诩為先秦。
夫六朝雖尚文采，然其健者，則緩急疾徐，縱送激射，同符《史》、《漢》，貌離神合，精彩奪人。
至于秦漢之文，莫不洞達骀宕，刿目怵心，間有語不能通，則由傳寫訛誤及當時方言，以此為師，豈為善擇。
退之酷嗜子雲，碑闆或至不可讀，而書說健舉渾厚，宜為宗匠。
子厚勁厲無前，然時有摹拟之迹，氣傷缜密。
永叔奏議怵怛明暢，得大臣之體，翰劄纡徐易直，真有德之言，而序記則為庸調。
明允長于推勘，辨駁一任峻急。
介甫詞完氣健，饒有遠勢。
子固茂密安和而雄強不足。
子瞻機神敏妙，比及暮年，心手相忘，獨立千載。
子由差弱，然其委婉敦缛，一節獨到，亦非父兄所能掩。
足下試各取其全集讀之，凡為三百年來選家所遺者，大抵皆出入秦漢，而為古人真脈所寄也，其與《選》學殊途同歸。
貴鄉汪容甫頗有真解，惜其骛逐時譽，耗心饾饤。
然有至者，固足為後來先路矣。
國初名集，所見甚鮮，就中可指數者：侯朝宗随人俯仰，緻近俳優。
汪鈍翁簡點瞻顧，僅足自守。
魏叔子頗有才力，而學無原本，尤傷拉雜。
方望溪視三子為勝，而氣仍寒怯。
儲畫山典實可尚，度涉市井。
劉才甫極力修飾，略無菁華。
姚姬傳風度秀整，邊幅急促。
張臯文規形撫勢，惟說經之文為善。
恽子居力能自振，而破碎已甚，碑志小文，乃有完璧。
凡此九賢，莫不具标能擅美，獨映當時之志，而蓋棺論定，曾不足以塞後人之望。
白駒過隙，來者難誣。
足下齒方弱冠，秀出時流。
然生材非難，成材為難。
惟望以世臣之荒落為鑒，及時自勉，則斯文之幸也。
