八 清魏善伯《伯子論文》九則
關燈
小
中
大
十有一月朔”。
典例所存，四時四方，不可偏廢也。
禮制皆同，不煩重叙，而約之曰“如岱禮”，變之曰“如初”，又變之曰“如西禮”，委宛屈轶，斐然成章也。
文有自然之情，有當然之理。
情著為狀，理著為法。
是斷然而不容穿鑿者也。
南北曲 南曲如抽絲，北曲如輪鎗；南曲如南風，北曲如北風；南曲如酒，北曲如水；南曲如六朝，北曲如漢魏；南曲自然者，如美人淡妝素服，文士羽扇綸巾，北曲自然者，如老僧世情物價，老農晴雨桑麻；南曲情聯，北曲勢斷；南曲圓滑，北曲勁澀；南曲柳顫花搖，北曲水落石出；南曲如珠落玉盤，北曲如金戈鐵馬。
若貴堅重，賤輕浮，尚精緊，卑流蕩，喜幹淨，厭煩碎，愛老成，黜柔弱，取大方，棄鄙小，求蘊藉，忌粗率，則南北所同也。
北曲步步橋高，南曲層層轉落；北曲枯折見媚，南曲宛轉歸正；北曲似粗而深厚，南曲似柔而筋節；北白似生似呆，南白貴溫貴雅；北白或過文，或眼目，或案斷，南白有穿插，有挑撥，有埋伏；北白冗則極冗，簡則極簡，南白停勻而已。
作詩，題難于詩；作曲，白難于曲。
作文如瘿瓢籐杖 作文如作瘿瓢籐杖，本色不雕一毫，水磨又極精細。
止任元樸者粗惡不堪，專事工夫者矯揉無味也！ 文章煩簡 文章煩簡，非因字句多寡，篇幅長短。
若庸絮懈蔓，一句亦謂之煩。
切到精詳，連篇亦謂之簡。
引證古事 引證古事，以對舉二事為妙。
如《孟子》：“王不待大，湯以七十裡，文王以百裡。
”“以大事小”，則“湯事葛，文王事昆夷”；“以小事大”，則“太王事獯鬻，句踐事吳”；“王請大之”，則“文王之勇”、“武王之勇”；“不召之臣”，則“湯之于伊尹”、“桓公之于管仲”；“百世之師”，則伯夷、柳下惠；“不為臣不見”，則段幹木、洩柳；“宋行王政”，則湯征葛、武王東征；“養勇”，則北宮黝、孟施舍。
蓋單舉，則似一事偶合，對舉二事，則其理若事無不确者，而證辨之力亦厚。
典例所存，四時四方，不可偏廢也。
禮制皆同，不煩重叙，而約之曰“如岱禮”，變之曰“如初”，又變之曰“如西禮”，委宛屈轶，斐然成章也。
文有自然之情，有當然之理。
情著為狀，理著為法。
是斷然而不容穿鑿者也。
南北曲 南曲如抽絲，北曲如輪鎗；南曲如南風，北曲如北風；南曲如酒，北曲如水；南曲如六朝，北曲如漢魏；南曲自然者，如美人淡妝素服，文士羽扇綸巾，北曲自然者，如老僧世情物價，老農晴雨桑麻；南曲情聯，北曲勢斷；南曲圓滑，北曲勁澀；南曲柳顫花搖，北曲水落石出；南曲如珠落玉盤，北曲如金戈鐵馬。
若貴堅重，賤輕浮，尚精緊，卑流蕩，喜幹淨，厭煩碎，愛老成，黜柔弱，取大方，棄鄙小，求蘊藉，忌粗率，則南北所同也。
北曲步步橋高，南曲層層轉落；北曲枯折見媚，南曲宛轉歸正；北曲似粗而深厚，南曲似柔而筋節；北白似生似呆，南白貴溫貴雅；北白或過文，或眼目，或案斷，南白有穿插，有挑撥，有埋伏；北白冗則極冗，簡則極簡，南白停勻而已。
作詩，題難于詩；作曲，白難于曲。
作文如瘿瓢籐杖 作文如作瘿瓢籐杖，本色不雕一毫，水磨又極精細。
止任元樸者粗惡不堪，專事工夫者矯揉無味也！ 文章煩簡 文章煩簡，非因字句多寡，篇幅長短。
若庸絮懈蔓，一句亦謂之煩。
切到精詳，連篇亦謂之簡。
引證古事 引證古事，以對舉二事為妙。
如《孟子》：“王不待大，湯以七十裡，文王以百裡。
”“以大事小”，則“湯事葛，文王事昆夷”；“以小事大”，則“太王事獯鬻，句踐事吳”；“王請大之”，則“文王之勇”、“武王之勇”；“不召之臣”，則“湯之于伊尹”、“桓公之于管仲”；“百世之師”，則伯夷、柳下惠；“不為臣不見”，則段幹木、洩柳；“宋行王政”，則湯征葛、武王東征；“養勇”，則北宮黝、孟施舍。
蓋單舉，則似一事偶合，對舉二事，則其理若事無不确者，而證辨之力亦厚。
