七 明顧亭林《日知錄》論詩文十一則
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古人之音書也。
魏晉以下,去古日遠,詞賦日繁,而後名之曰韻。
至宋周颙、梁沈約而四聲之譜作。
然自秦漢之文,其音已漸戾于古,至東京益甚。
而休文作譜,乃不能上據《雅》、《南》,旁摭《騷》子,以成不刊之典,而僅按班、張以下諸人之賦,曹、劉以下諸人之詩所用之音,撰為定本,于是今音行而古音亡,為音學之一變。
下及唐代,以詩賦取士,其韻一以陸法言《切韻》為準,雖有同用獨用之注,而其分部未嘗改也。
至宋景祐之際,微有更易。
理宗末年,平水劉淵始并二百六韻為一百七韻,黃公紹作《韻會》因之以迄于今,于是宋韻行而唐韻亡,為音學之再變。
世日遠而傳日訛,此道之亡,蓋二千有餘歲矣!炎武潛心有年,既得《廣韻》之書,乃始發悟于中而旁通其說。
于是舉唐人以正宋人之失,據古經以正沈氏、唐人之失,而三代以上之音,部分秩如,至赜而不可亂。
乃列古今音之變而究其所以不同,為《音論》二卷。
考正三代以上之音,注三百五篇,為《詩本音》十卷。
注《易》,為《易音》三卷。
辨沈氏部分之誤,而一一以古音定之,為《唐韻正》二十卷。
綜古音為十部,為《古音表》二卷。
自是而六經之文乃可讀。
其他諸子之書,離合有之,而不甚遠也。
天之未喪斯文,必有聖人複起,舉今日之音而還之淳古者。
” 詩有無韻之句 詩以義為主,音從之。
必盡一韻無可用之字,然後旁通他韻,又不得于他韻,則甯無韻。
苟其義之至當而不可以他字易,則無韻不害,漢以上往往有之。
“暮投石壕村,有吏夜捉人。
”兩韻也,至當不可易。
下句雲:“老翁踰牆走,老婦出門看。
”則無韻矣,亦至當不可易。
古辭《紫骝馬歌》中有“舂谷持作飯,采葵持作羹”,二句無韻。
李太白《天馬歌》中有“白雲在青天,丘陵遠崔嵬”,二句無韻。
《野田黃雀行》首二句“遊莫逐炎洲翠,栖莫近吳宮燕”,無韻。
《行行且遊獵篇》首二句“邊城兒生年,不讀一字書”,無韻。
古人不用長句成篇 古人有八言者,“胡瞻爾庭有縣貆兮”是也。
有九言者,“凜乎若朽索之馭六馬”是也。
然無用為全章者,不特以其不便于歌也,長則意多冗,字多懈。
七言排律所以從來少作,作亦不工者,何也?意多冗也,字多懈也。
為七言者,必使其不可裁而後工也,此漢人所以難之也! 詩體代降 三百篇之不能不降而《楚辭》,《楚辭》之不能不降而漢魏,漢魏之不能不降而六朝,六朝之不能不降而唐也,勢也。
用一代之體,則必似一代之文而後為合格。
詩文之所以代變,有不得不變者。
一代之文,沿襲已久,不容人人皆道此語。
今且千數百年矣,而猶取古人之陳言,一一而摹仿之,以是為詩,可乎?故不似,則失其所以為詩;似,則失其所以為吾。
李杜之詩,所以獨高于唐人者,以其未嘗不似而未嘗似也。
知此者可與言詩也已矣! 注解: [1] 磬,原作“磐”,誤。
魏晉以下,去古日遠,詞賦日繁,而後名之曰韻。
至宋周颙、梁沈約而四聲之譜作。
然自秦漢之文,其音已漸戾于古,至東京益甚。
而休文作譜,乃不能上據《雅》、《南》,旁摭《騷》子,以成不刊之典,而僅按班、張以下諸人之賦,曹、劉以下諸人之詩所用之音,撰為定本,于是今音行而古音亡,為音學之一變。
下及唐代,以詩賦取士,其韻一以陸法言《切韻》為準,雖有同用獨用之注,而其分部未嘗改也。
至宋景祐之際,微有更易。
理宗末年,平水劉淵始并二百六韻為一百七韻,黃公紹作《韻會》因之以迄于今,于是宋韻行而唐韻亡,為音學之再變。
世日遠而傳日訛,此道之亡,蓋二千有餘歲矣!炎武潛心有年,既得《廣韻》之書,乃始發悟于中而旁通其說。
于是舉唐人以正宋人之失,據古經以正沈氏、唐人之失,而三代以上之音,部分秩如,至赜而不可亂。
乃列古今音之變而究其所以不同,為《音論》二卷。
考正三代以上之音,注三百五篇,為《詩本音》十卷。
注《易》,為《易音》三卷。
辨沈氏部分之誤,而一一以古音定之,為《唐韻正》二十卷。
綜古音為十部,為《古音表》二卷。
自是而六經之文乃可讀。
其他諸子之書,離合有之,而不甚遠也。
天之未喪斯文,必有聖人複起,舉今日之音而還之淳古者。
” 詩有無韻之句 詩以義為主,音從之。
必盡一韻無可用之字,然後旁通他韻,又不得于他韻,則甯無韻。
苟其義之至當而不可以他字易,則無韻不害,漢以上往往有之。
“暮投石壕村,有吏夜捉人。
”兩韻也,至當不可易。
下句雲:“老翁踰牆走,老婦出門看。
”則無韻矣,亦至當不可易。
古辭《紫骝馬歌》中有“舂谷持作飯,采葵持作羹”,二句無韻。
李太白《天馬歌》中有“白雲在青天,丘陵遠崔嵬”,二句無韻。
《野田黃雀行》首二句“遊莫逐炎洲翠,栖莫近吳宮燕”,無韻。
《行行且遊獵篇》首二句“邊城兒生年,不讀一字書”,無韻。
古人不用長句成篇 古人有八言者,“胡瞻爾庭有縣貆兮”是也。
有九言者,“凜乎若朽索之馭六馬”是也。
然無用為全章者,不特以其不便于歌也,長則意多冗,字多懈。
七言排律所以從來少作,作亦不工者,何也?意多冗也,字多懈也。
為七言者,必使其不可裁而後工也,此漢人所以難之也! 詩體代降 三百篇之不能不降而《楚辭》,《楚辭》之不能不降而漢魏,漢魏之不能不降而六朝,六朝之不能不降而唐也,勢也。
用一代之體,則必似一代之文而後為合格。
詩文之所以代變,有不得不變者。
一代之文,沿襲已久,不容人人皆道此語。
今且千數百年矣,而猶取古人之陳言,一一而摹仿之,以是為詩,可乎?故不似,則失其所以為詩;似,則失其所以為吾。
李杜之詩,所以獨高于唐人者,以其未嘗不似而未嘗似也。
知此者可與言詩也已矣! 注解: [1] 磬,原作“磐”,誤。