十三 覃
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l律曆志上》“太極元氣，函三為一。
極，中也。
元，始也”，顔師古注引孟康曰“元氣始起于子。
未分之時，天地人混合為一，故子數獨一也”。
平仄上，“得一”是仄仄，“函三”是平平。
得，《廣韻》“多則切”；一，《廣韻》“於悉切”。
二者皆為入聲字。
語法上，兩個詞語都是動賓結構，此處數詞“一”“三”指稱哲學上的概念。
⑥八寶珊瑚枕，雙珠玳瑁簪：八寶珊瑚枕，裝飾有很多珍寶的珊瑚枕頭。
雙珠玳瑁簪，裝飾有兩顆珍珠的玳瑁做的簪子；玳瑁，形似龜的爬行動物，其甲殼黃褐色，有黑斑和光澤，可做裝飾品，《漢書&bull東方朔傳》“宮人簪瑇瑁（玳瑁），垂珠玑”。
“珊瑚”“玳瑁”是古代貴族居室裡常見的飾物，經常入詩，如唐權德輿《玉台體十二首》“淚盡珊瑚枕，魂銷玳瑁床”，唐羅隐《詠史》“徐陵筆硯珊瑚架，趙勝賓朋玳瑁簪”。
平仄上，上聯是仄仄平平仄，下聯是平平仄仄平。
八，《廣韻》“博拔切”，入聲。
語法上，上下聯都是定中結構：“八寶”“雙珠”是結構的第一層定語，為定中結構；第二層定語是“珊瑚”“玳瑁”，都是聯綿詞。
⑦蕭王待士心惟赤，盧相欺君面獨藍：上聯說的是漢光武帝劉秀的典故。
《後漢書&bull光武帝紀》載：“世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也，……是時長安政亂，四方背叛。
……光武将擊之，先遣吳漢北發十郡兵。
幽州牧苗曾不從，漢遂斬曾而發其衆。
秋，光武擊銅馬于鄡，吳漢将突騎來會清陽。
賊數挑戰，光武堅營自守；有出鹵掠者，辄擊取之，絕其糧道。
積月餘日，賊食盡，夜遁去，追至館陶，大破之。
受降未盡，而高湖﹑重連從東南來，與銅馬餘衆合，光武複與大戰于蒲陽，悉破降之，封其渠帥為列侯。
降者猶不自安，光武知其意，敕令各歸營勒兵，乃自乘輕騎按行部陳。
降者更相語曰：‘蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎!’由是皆服。
悉将降人分配諸将，衆遂數十萬，故關西号光武為‘銅馬帝’。
”劉秀在做蕭王的時候，對前來投降者都推心置腹，以赤心待人，故而得到了大家的信服。
下聯說的是唐代佞臣盧杞的典故。
《新唐書&bull奸臣列傳》載：“盧杞，字子良。
父弈，見《忠義傳》。
杞有口才，體陋甚，鬼貌藍色，不恥惡衣菲食，人未悟其不情，鹹謂有祖風節”，“既得志，險賊浸露。
賢者媢，能者忌。
小忤己，不傅死地不止。
将大樹威，脅衆市權為自固者”。
盧杞心胸狹隘，黨同伐異，陷害忠良；貌似忠厚，其實奸邪，欺君罔上。
故下聯謂之“欺君面獨藍”。
平仄上，上聯是平平仄仄平平仄，下聯是平仄平平仄仄平。
獨，《廣韻》“徒谷切”，入聲。
語法上，“蕭王待士”“盧相欺君”相對，都是主謂結構，謂語“待士”“欺君”亦皆為動賓結構；“心惟赤”“面獨藍”相對，也是主謂結構，顔色名詞“赤”“藍”作謂語中心。
此聯對仗十分工整。
⑧賈島詩狂，手拟敲門行處想；張颠草聖，頭能濡墨寫時酣：賈島，唐代詩人，與孟郊并稱，人稱“郊寒島瘦”。
明末清初張岱《夜航船&bull文學部&bull推敲》載：“賈島于京師驢背得句：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
’既下‘敲’字，又欲下‘推’字，揀之未字，引手作推、敲勢。
時韓愈權京兆尹，島不覺沖其前導。
擁至尹前，具道所以。
愈曰：‘敲字佳矣。
’與并辔歸，為布衣交。
”賈島在京師的時候，有一次騎着驢吟出一句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。
他拿不定主意“敲”要不要換成“推”，于是手作推和敲的姿勢，不知不覺沖撞了京兆尹韓愈的馬隊。
下聯說的是唐代書法家張旭的典故。
張旭，以草書著稱，人稱“草聖”，他的草書與“白（李白）歌詩、裴旻劍舞”号稱“三絕”（《新唐書&bull李白傳》）。
《舊唐書&bull賀知章傳》雲“時有吳郡張旭，亦與知章相善。
旭善草書，而好酒，每醉後号呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助，時人号為張颠”，《新唐書&bull張旭傳》更曰“嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下筆，或以頭濡墨而書，既醒自視，以為神，不可複得也，世呼‘張颠’”。
平仄上，上聯是仄仄平平，仄仄平平平仄仄；下聯是平平仄仄，平平平仄仄平平。
語法上，上下聯都是主謂結構：主語“賈島詩狂”“張颠草聖”相對，是複指結構，“詩狂”即賈島，“草聖”即張颠；謂語部分“手拟敲門”對“頭能濡墨”，“行處想”對“寫時酣”，前者為主謂結構，後者為狀中結構，皆用來陳述前面主語的行為特征。
【譯文】 宮和阙相對，座和龛相對。
水的北邊和天的南面相對。
海上蜃樓和螞蟻巢穴相對，超凡的言論和高明的談吐相對。
選拔人才，培養賢能。
萬物得一和包涵三氣相對。
八種寶石鑲嵌的珊瑚枕，兩顆珍珠裝飾的玳瑁簪。
蕭王劉秀對待部下推心置腹，宰相盧杞
極，中也。
元，始也”，顔師古注引孟康曰“元氣始起于子。
未分之時，天地人混合為一，故子數獨一也”。
平仄上，“得一”是仄仄，“函三”是平平。
得，《廣韻》“多則切”；一，《廣韻》“於悉切”。
二者皆為入聲字。
語法上，兩個詞語都是動賓結構，此處數詞“一”“三”指稱哲學上的概念。
⑥八寶珊瑚枕，雙珠玳瑁簪：八寶珊瑚枕，裝飾有很多珍寶的珊瑚枕頭。
雙珠玳瑁簪，裝飾有兩顆珍珠的玳瑁做的簪子；玳瑁，形似龜的爬行動物，其甲殼黃褐色，有黑斑和光澤，可做裝飾品，《漢書&bull東方朔傳》“宮人簪瑇瑁（玳瑁），垂珠玑”。
“珊瑚”“玳瑁”是古代貴族居室裡常見的飾物，經常入詩，如唐權德輿《玉台體十二首》“淚盡珊瑚枕，魂銷玳瑁床”，唐羅隐《詠史》“徐陵筆硯珊瑚架，趙勝賓朋玳瑁簪”。
平仄上，上聯是仄仄平平仄，下聯是平平仄仄平。
八，《廣韻》“博拔切”，入聲。
語法上，上下聯都是定中結構：“八寶”“雙珠”是結構的第一層定語，為定中結構；第二層定語是“珊瑚”“玳瑁”，都是聯綿詞。
⑦蕭王待士心惟赤，盧相欺君面獨藍：上聯說的是漢光武帝劉秀的典故。
《後漢書&bull光武帝紀》載：“世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也，……是時長安政亂，四方背叛。
……光武将擊之，先遣吳漢北發十郡兵。
幽州牧苗曾不從，漢遂斬曾而發其衆。
秋，光武擊銅馬于鄡，吳漢将突騎來會清陽。
賊數挑戰，光武堅營自守；有出鹵掠者，辄擊取之，絕其糧道。
積月餘日，賊食盡，夜遁去，追至館陶，大破之。
受降未盡，而高湖﹑重連從東南來，與銅馬餘衆合，光武複與大戰于蒲陽，悉破降之，封其渠帥為列侯。
降者猶不自安，光武知其意，敕令各歸營勒兵，乃自乘輕騎按行部陳。
降者更相語曰：‘蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎!’由是皆服。
悉将降人分配諸将，衆遂數十萬，故關西号光武為‘銅馬帝’。
”劉秀在做蕭王的時候，對前來投降者都推心置腹，以赤心待人，故而得到了大家的信服。
下聯說的是唐代佞臣盧杞的典故。
《新唐書&bull奸臣列傳》載：“盧杞，字子良。
父弈，見《忠義傳》。
杞有口才，體陋甚，鬼貌藍色，不恥惡衣菲食，人未悟其不情，鹹謂有祖風節”，“既得志，險賊浸露。
賢者媢，能者忌。
小忤己，不傅死地不止。
将大樹威，脅衆市權為自固者”。
盧杞心胸狹隘，黨同伐異，陷害忠良；貌似忠厚，其實奸邪，欺君罔上。
故下聯謂之“欺君面獨藍”。
平仄上，上聯是平平仄仄平平仄，下聯是平仄平平仄仄平。
獨，《廣韻》“徒谷切”，入聲。
語法上，“蕭王待士”“盧相欺君”相對，都是主謂結構，謂語“待士”“欺君”亦皆為動賓結構；“心惟赤”“面獨藍”相對，也是主謂結構，顔色名詞“赤”“藍”作謂語中心。
此聯對仗十分工整。
⑧賈島詩狂，手拟敲門行處想；張颠草聖，頭能濡墨寫時酣：賈島，唐代詩人，與孟郊并稱，人稱“郊寒島瘦”。
明末清初張岱《夜航船&bull文學部&bull推敲》載：“賈島于京師驢背得句：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
’既下‘敲’字，又欲下‘推’字，揀之未字，引手作推、敲勢。
時韓愈權京兆尹，島不覺沖其前導。
擁至尹前，具道所以。
愈曰：‘敲字佳矣。
’與并辔歸，為布衣交。
”賈島在京師的時候，有一次騎着驢吟出一句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。
他拿不定主意“敲”要不要換成“推”，于是手作推和敲的姿勢，不知不覺沖撞了京兆尹韓愈的馬隊。
下聯說的是唐代書法家張旭的典故。
張旭，以草書著稱，人稱“草聖”，他的草書與“白（李白）歌詩、裴旻劍舞”号稱“三絕”（《新唐書&bull李白傳》）。
《舊唐書&bull賀知章傳》雲“時有吳郡張旭，亦與知章相善。
旭善草書，而好酒，每醉後号呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助，時人号為張颠”，《新唐書&bull張旭傳》更曰“嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下筆，或以頭濡墨而書，既醒自視，以為神，不可複得也，世呼‘張颠’”。
平仄上，上聯是仄仄平平，仄仄平平平仄仄；下聯是平平仄仄，平平平仄仄平平。
語法上，上下聯都是主謂結構：主語“賈島詩狂”“張颠草聖”相對，是複指結構，“詩狂”即賈島，“草聖”即張颠；謂語部分“手拟敲門”對“頭能濡墨”，“行處想”對“寫時酣”，前者為主謂結構，後者為狀中結構，皆用來陳述前面主語的行為特征。
【譯文】 宮和阙相對，座和龛相對。
水的北邊和天的南面相對。
海上蜃樓和螞蟻巢穴相對，超凡的言論和高明的談吐相對。
選拔人才，培養賢能。
萬物得一和包涵三氣相對。
八種寶石鑲嵌的珊瑚枕，兩顆珍珠裝飾的玳瑁簪。
蕭王劉秀對待部下推心置腹，宰相盧杞