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平仄上，“忠肝”是平平，“義膽”是仄仄；“霧鬓”是仄仄，“雲鬟”是平平。
語法上，四個詞語都是定中結構。
④埋筆冢（zhǒnɡ），爛柯山：“埋筆冢”用了懷素的典故，唐李肇《唐國史補》卷中載：“長沙僧懷素好草書，自言得草聖三昧，棄筆堆積，埋于山下，号曰‘筆冢’。
”書法家懷素喜歡草書，他練字的筆後來埋在山下，就叫“筆冢”。
冢，墳墓。
爛柯山，南朝梁任昉《述異記》卷上載：“信安郡石室山，晉時王質伐木至，見童子數人棋而歌，質因聽之。
童子以一物與質，如棗核，質含之，不覺饑。
俄頃，童子謂曰：‘何不去?’質起，視斧柯爛盡，既歸，無複時人。
”王質去石室山上砍柴，看見幾個童子在下棋，他就在旁邊聽他們唱歌看他們下棋。
童子給了他一個棗核一般的東西，含在嘴裡，不怕餓。
下完棋他再看時，斧頭的柄都爛了，回到家裡，也不再是當年和他同一個時代的人了。
平仄上，“埋筆冢”是平仄仄，“爛柯山”是仄平平。
語法上，兩個短語都是定中結構。
定語是“埋筆”“爛柯”，皆為動賓結構。
“爛”為使動用法。
⑤月貌對天顔：月貌，形容女子姣美的面容，古人常說“花容月貌”。
天顔，一般指天子的容貌或面子，唐杜甫《紫宸殿退朝口号》“晝漏希聞高閣報，天顔有喜近臣知”。
平仄上，“月貌”是仄仄，“天顔”是平平。
語法上，兩個詞語都是定中結構。
⑥龍潛終得躍，鳥倦亦知還：龍潛終得躍，語出《周易&bull乾》：“初九，潛龍勿用。
九二，見龍在田，利見大人。
九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
九四，或躍在淵，無咎。
九五，飛龍在天，利見大人。
上九，亢龍有悔。
用九，見群龍無首，吉。
”意思是人才終于得以有用武之地。
鳥倦亦知還，語出晉陶淵明《歸去來兮辭》“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還”。
上聯表達的是入世的雄心壯志，下聯表現的是出世的隐逸情懷。
平仄上，“龍潛終得躍”是平平平仄仄，“鳥倦亦知還”是仄仄仄平平。
得，《廣韻》“多則切”，入聲。
語法上，“龍潛”“鳥倦”是主謂結構；“終得躍”“亦知還”由狀中結構組成，承上省略了主語“龍”“鳥”。
⑦隴樹飛來鹦鹉綠，湘筠（yún）密處鹧鸪斑：鹦鹉又稱“隴鳥”“隴禽”“隴客”，多産于隴西，故稱。
唐李商隐《五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄仆射相公》“隴鳥悲丹嘴，湘蘭怨紫莖”，漢祢衡有《鹦鹉賦》“惟西域之靈鳥兮，挺自然之奇姿”“綠衣翠衿”。
湘筠，指湘妃竹；筠，竹的青皮，也泛指竹子。
鹧鸪，鳥名，胸前有白圓斑點，如珍珠，即鹧鸪斑，或叫“鹧斑”；此處鹧鸪斑是比喻湘妃竹上的斑點。
平仄上，上聯是仄仄平平平仄仄，下聯是平平仄仄仄平平。
語法上，上下聯當都為主謂結構。
“飛來”與“密處”不對仗。
因為“飛來”是動補短語，由行為動詞“飛”和趨向動詞“來”組合而成；“密處”是定中短語，表示密集之處。
“鹦鹉綠”“鹧鸪斑”兩個詞語在形式上是可以對仗的，不過，“鹦鹉綠”其實是綠鹦鹉的倒裝，“綠”并不是中心語；“鹧鸪斑”是定中結構，“斑”是中心語。
故而，從語法上看，此聯問題甚多。
⑧秋露橫江，蘇子月明遊赤壁；凍雲迷嶺，韓公雪擁過藍關：上聯典出宋蘇轼《前赤壁賦》：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊于赤壁之下。
清風徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
少焉，月出于東山之上，徘徊于鬥牛之間。
白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，淩萬頃之茫然。
”蘇子，指蘇轼，古人用“子”表示對男子的美稱。
下聯典出唐韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為聖明除弊事，肯将衰朽惜殘年!雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
”韓公，指韓愈，古人也用“公”表示尊稱；韓愈谥号“文”，人稱“韓文公”。
雪擁，指大雪圍繞、圍裹。
藍關，即藍田關；藍田，在陝西渭河平原南緣、秦嶺北麓、渭河支流灞河上遊。
這兩句都是描述被貶文人的遭遇與心境。
平仄上，上聯是平仄平平，平仄仄平平仄仄；下聯是仄平平仄，平平仄仄仄平平。
擁，《廣韻》“於隴切”，上聲。
語法上，“秋露橫江”與“凍雲迷嶺”，是整句的環境描寫，為主謂結構。
“蘇子月明遊赤壁”與“韓公雪擁過藍關”都是主謂結構，“月明”“雪擁”兩個主謂結構充當狀語。
此聯巧用典故，語義、語法、平仄對仗皆比較工穩。
【譯文】 驕和傲相對，吝和悭相對。
讨伐逆賊和平定蠻夷相對。
忠肝和義膽相對，濃密的秀發和高聳的發髻相對。
埋下用過的毛筆的土堆，爛掉斧頭木柄的石室山。
美麗的容貌和天子的容顔相對。
龍潛伏在水底終有一天會騰飛，鳥飛倦了也知道怎樣返回鳥巢。
隴山樹上飛來綠色的鹦鹉，竹林深處有許多鹧鸪之斑。
秋露橫于江面，蘇轼月夜中駕着船遊玩于赤壁之下；凍雲低垂山嶺，韓愈被貶時騎着馬被大雪困在藍關。
語法上，四個詞語都是定中結構。
④埋筆冢（zhǒnɡ），爛柯山：“埋筆冢”用了懷素的典故，唐李肇《唐國史補》卷中載：“長沙僧懷素好草書，自言得草聖三昧，棄筆堆積，埋于山下，号曰‘筆冢’。
”書法家懷素喜歡草書，他練字的筆後來埋在山下，就叫“筆冢”。
冢，墳墓。
爛柯山，南朝梁任昉《述異記》卷上載：“信安郡石室山，晉時王質伐木至，見童子數人棋而歌，質因聽之。
童子以一物與質，如棗核，質含之，不覺饑。
俄頃，童子謂曰：‘何不去?’質起，視斧柯爛盡，既歸，無複時人。
”王質去石室山上砍柴，看見幾個童子在下棋，他就在旁邊聽他們唱歌看他們下棋。
童子給了他一個棗核一般的東西，含在嘴裡，不怕餓。
下完棋他再看時，斧頭的柄都爛了，回到家裡，也不再是當年和他同一個時代的人了。
平仄上，“埋筆冢”是平仄仄，“爛柯山”是仄平平。
語法上，兩個短語都是定中結構。
定語是“埋筆”“爛柯”，皆為動賓結構。
“爛”為使動用法。
⑤月貌對天顔：月貌，形容女子姣美的面容，古人常說“花容月貌”。
天顔，一般指天子的容貌或面子，唐杜甫《紫宸殿退朝口号》“晝漏希聞高閣報，天顔有喜近臣知”。
平仄上，“月貌”是仄仄，“天顔”是平平。
語法上，兩個詞語都是定中結構。
⑥龍潛終得躍，鳥倦亦知還：龍潛終得躍，語出《周易&bull乾》：“初九，潛龍勿用。
九二，見龍在田，利見大人。
九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
九四，或躍在淵，無咎。
九五，飛龍在天，利見大人。
上九，亢龍有悔。
用九，見群龍無首，吉。
”意思是人才終于得以有用武之地。
鳥倦亦知還，語出晉陶淵明《歸去來兮辭》“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還”。
上聯表達的是入世的雄心壯志，下聯表現的是出世的隐逸情懷。
平仄上，“龍潛終得躍”是平平平仄仄，“鳥倦亦知還”是仄仄仄平平。
得，《廣韻》“多則切”，入聲。
語法上，“龍潛”“鳥倦”是主謂結構；“終得躍”“亦知還”由狀中結構組成，承上省略了主語“龍”“鳥”。
⑦隴樹飛來鹦鹉綠，湘筠（yún）密處鹧鸪斑：鹦鹉又稱“隴鳥”“隴禽”“隴客”，多産于隴西，故稱。
唐李商隐《五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄仆射相公》“隴鳥悲丹嘴，湘蘭怨紫莖”，漢祢衡有《鹦鹉賦》“惟西域之靈鳥兮，挺自然之奇姿”“綠衣翠衿”。
湘筠，指湘妃竹；筠，竹的青皮，也泛指竹子。
鹧鸪，鳥名，胸前有白圓斑點，如珍珠，即鹧鸪斑，或叫“鹧斑”；此處鹧鸪斑是比喻湘妃竹上的斑點。
平仄上，上聯是仄仄平平平仄仄，下聯是平平仄仄仄平平。
語法上，上下聯當都為主謂結構。
“飛來”與“密處”不對仗。
因為“飛來”是動補短語，由行為動詞“飛”和趨向動詞“來”組合而成；“密處”是定中短語，表示密集之處。
“鹦鹉綠”“鹧鸪斑”兩個詞語在形式上是可以對仗的，不過，“鹦鹉綠”其實是綠鹦鹉的倒裝，“綠”并不是中心語；“鹧鸪斑”是定中結構，“斑”是中心語。
故而，從語法上看，此聯問題甚多。
⑧秋露橫江，蘇子月明遊赤壁；凍雲迷嶺，韓公雪擁過藍關：上聯典出宋蘇轼《前赤壁賦》：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊于赤壁之下。
清風徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
少焉，月出于東山之上，徘徊于鬥牛之間。
白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，淩萬頃之茫然。
”蘇子，指蘇轼，古人用“子”表示對男子的美稱。
下聯典出唐韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為聖明除弊事，肯将衰朽惜殘年!雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
”韓公，指韓愈，古人也用“公”表示尊稱；韓愈谥号“文”，人稱“韓文公”。
雪擁，指大雪圍繞、圍裹。
藍關，即藍田關；藍田，在陝西渭河平原南緣、秦嶺北麓、渭河支流灞河上遊。
這兩句都是描述被貶文人的遭遇與心境。
平仄上，上聯是平仄平平，平仄仄平平仄仄；下聯是仄平平仄，平平仄仄仄平平。
擁，《廣韻》“於隴切”，上聲。
語法上，“秋露橫江”與“凍雲迷嶺”，是整句的環境描寫，為主謂結構。
“蘇子月明遊赤壁”與“韓公雪擁過藍關”都是主謂結構，“月明”“雪擁”兩個主謂結構充當狀語。
此聯巧用典故，語義、語法、平仄對仗皆比較工穩。
【譯文】 驕和傲相對，吝和悭相對。
讨伐逆賊和平定蠻夷相對。
忠肝和義膽相對，濃密的秀發和高聳的發髻相對。
埋下用過的毛筆的土堆，爛掉斧頭木柄的石室山。
美麗的容貌和天子的容顔相對。
龍潛伏在水底終有一天會騰飛，鳥飛倦了也知道怎樣返回鳥巢。
隴山樹上飛來綠色的鹦鹉，竹林深處有許多鹧鸪之斑。
秋露橫于江面，蘇轼月夜中駕着船遊玩于赤壁之下；凍雲低垂山嶺，韓愈被貶時騎着馬被大雪困在藍關。