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，去對來①。
庶矣對康哉②。
馬肝對雞肋，杏眼對桃腮③。
佳興适，好懷開④。
朔雪對春雷⑤。
雲移鵲觀，日麗鳳凰台⑥。
河邊淑氣迎芳草，林下輕風待落梅⑦。
柳媚花明，燕語莺聲渾是笑；松号柏舞，猿啼鶴唳總成哀⑧。
【注釋】 ①朝對暮，去對來：平仄上，“朝”“來”是平聲，“暮”“去”是仄聲。
語法上，“朝”“暮”都是表示時間的名詞；“去”“來”都是動詞。
②庶矣對康哉：庶矣，語出《論語&bull子路》：“子适衛，冉有仆。
子曰：‘庶矣哉!’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉?’曰：‘富之。
’曰：‘既富矣，又何加焉?’曰：‘教之。
’”此處“庶矣”是說人很多。
康哉，語出《尚書&bull益稷》：“帝庸作歌，曰：‘敕天之命，惟時惟幾。
’乃歌曰：‘股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。
’臯陶拜手稽首飏言曰：‘念哉!率作興事，慎乃憲，欽哉!屢省乃成，欽哉!’乃赓載歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”“庶矣”“康哉”是形容國家安定，人口衆多，百姓安康。
平仄上，“庶矣”是仄仄，“康哉”是平平。
語法上，“庶”“康”都是形容詞，“矣”“哉”都是語氣詞。
③馬肝對雞肋，杏眼對桃腮：馬肝，就是馬的肝，相傳馬肝有毒，食之能緻人于死，《史記&bull封禅書》“文成食馬肝死耳”，司馬貞《索隐》“《論衡》雲，氣熱而毒盛，故食走馬肝殺人”。
雞肋，雞的肋骨，比喻沒什麼用但丢棄又可惜的事物。
《三國志&bull魏書&bull武帝紀》引《九州春秋》：“時王欲還，出令曰‘雞肋’，官屬不知所謂。
主簿楊修便自嚴裝，人驚問修：‘何以知之?’修曰：‘夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。
’”有一次曹操進攻漢中被困，猶豫不決之際，下了一個“雞肋”的命令，隻有楊修猜到含義，他說：“雞肋，是那種棄之可惜，食之無味的食物。
這跟漢中一樣，所以魏王是要班師回朝了。
”杏眼，如杏子形狀的眼睛，形容眼睛很美。
桃腮，形容女子粉紅色的臉頰。
平仄上，“馬肝”是仄平，“雞肋”是平仄；“杏眼”是仄仄，“桃腮”是平平。
語法上，“馬肝”“雞肋”都是定中結構；“杏眼”“桃腮”也都是定中結構，其定語皆表比喻。
④佳興适，好懷開：佳興，饒有興味的情趣，唐王維《崔濮陽兄季重前山興》“秋色有佳興，況君池上閑”；也指雅興，宋秦觀《雪齋記》“州倅太史蘇公過而愛之，以為事雖類兒嬉，而意趣甚妙，有可以發人佳興者”。
文人雅士經常發佳興而往，興盡而歸，如《世說新語&bull任誕》載：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。
因起彷徨，詠左思招隐詩，忽憶戴安道。
時戴在剡，即便夜乘小舟就之。
經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?’”适，往、到。
好懷開，出自宋陳師道《絕句》：“書當快意讀易盡，客有可人期不來。
世事相違每如此，好懷百歲幾回開!”好懷，好興緻。
開懷是形容心中無所拘束，十分暢快。
平仄上，“佳興适”是平仄仄，“好懷開”是仄平平。
興，此處當讀去聲。
語法上，兩個詞語都是主謂結構，定中結構“佳興”“好懷”充當主語。
⑤朔雪對春雷：朔雪，北方的雪，南朝宋鮑照《學劉公幹體詩》“胡風吹朔雪，千裡度龍山”。
平仄上，“朔雪”是仄仄，“春雷”是平平。
語法上，“朔雪”“春雷”都是定中結構。
⑥雲移（zhī）鵲觀（guàn），日麗鳳凰台：鵲，傳說中的異鳥名。
漢代有一個宮觀亦名“鵲”，漢武帝建元中在長安甘泉宮外所建。
《文選&bull司馬相如<上林賦>》說“蹶石阙，曆封巒過鵲，望露寒”，郭璞注引張揖曰“此四觀，武帝建元中作，在雲陽甘泉宮外”。
麗，有“過”的意思，《淮南子&bull俶真訓》“夫貴賤之于身也，猶條風之時麗也”，高誘注曰“麗，過也”；王力《古漢語字典》認為這個“麗”通“曆”，“經過”的意思。
“麗”今本多作“曬”，“曬”是曬物使幹的意思，用在此處顯然不合理；而“麗”作“經過”的意義和上聯“移”恰構成對仗。
繁體字“麗”作“麗”，“曬”作“曬”，大約是形近而訛。
鳳凰台，古台名，在今江蘇南京。
唐李白《登金陵鳳凰台》“鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流”，王琦注引《江南通志》曰：“鳳凰台，在江甯府城内之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。
宋元嘉十六年，有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，衆鳥群附，時人謂之鳳凰。
起台于山，謂之鳳凰台，山曰鳳台山，裡曰鳳凰裡。
”平仄上，上聯是平平平仄仄，下聯是仄仄仄平平。
“觀”，此處作名詞，當讀仄聲。
語法上，二者都是主謂結構，謂語部分都是動賓結構，“鵲觀”“鳳凰台”都是“移”“麗”的處所賓語。
⑦河邊淑氣迎芳草，林下輕風待落梅：上下聯語出唐孫逖《和左司張員外自洛使入京中路先赴長安逢立春日贈韋侍禦等諸公》的詩：“忽睹雲間數雁回，更逢山上正花開。
河邊淑氣迎芳草，林下輕風待落梅。
庶矣對康哉②。
馬肝對雞肋，杏眼對桃腮③。
佳興适，好懷開④。
朔雪對春雷⑤。
雲移鵲觀，日麗鳳凰台⑥。
河邊淑氣迎芳草，林下輕風待落梅⑦。
柳媚花明，燕語莺聲渾是笑；松号柏舞，猿啼鶴唳總成哀⑧。
【注釋】 ①朝對暮，去對來：平仄上，“朝”“來”是平聲，“暮”“去”是仄聲。
語法上，“朝”“暮”都是表示時間的名詞；“去”“來”都是動詞。
②庶矣對康哉：庶矣，語出《論語&bull子路》：“子适衛，冉有仆。
子曰：‘庶矣哉!’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉?’曰：‘富之。
’曰：‘既富矣，又何加焉?’曰：‘教之。
’”此處“庶矣”是說人很多。
康哉，語出《尚書&bull益稷》：“帝庸作歌，曰：‘敕天之命，惟時惟幾。
’乃歌曰：‘股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。
’臯陶拜手稽首飏言曰：‘念哉!率作興事，慎乃憲，欽哉!屢省乃成，欽哉!’乃赓載歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”“庶矣”“康哉”是形容國家安定，人口衆多，百姓安康。
平仄上，“庶矣”是仄仄，“康哉”是平平。
語法上，“庶”“康”都是形容詞，“矣”“哉”都是語氣詞。
③馬肝對雞肋，杏眼對桃腮：馬肝，就是馬的肝，相傳馬肝有毒，食之能緻人于死，《史記&bull封禅書》“文成食馬肝死耳”，司馬貞《索隐》“《論衡》雲，氣熱而毒盛，故食走馬肝殺人”。
雞肋，雞的肋骨，比喻沒什麼用但丢棄又可惜的事物。
《三國志&bull魏書&bull武帝紀》引《九州春秋》：“時王欲還，出令曰‘雞肋’，官屬不知所謂。
主簿楊修便自嚴裝，人驚問修：‘何以知之?’修曰：‘夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。
’”有一次曹操進攻漢中被困，猶豫不決之際，下了一個“雞肋”的命令，隻有楊修猜到含義，他說：“雞肋，是那種棄之可惜，食之無味的食物。
這跟漢中一樣，所以魏王是要班師回朝了。
”杏眼，如杏子形狀的眼睛，形容眼睛很美。
桃腮，形容女子粉紅色的臉頰。
平仄上，“馬肝”是仄平，“雞肋”是平仄；“杏眼”是仄仄，“桃腮”是平平。
語法上，“馬肝”“雞肋”都是定中結構；“杏眼”“桃腮”也都是定中結構，其定語皆表比喻。
④佳興适，好懷開：佳興，饒有興味的情趣，唐王維《崔濮陽兄季重前山興》“秋色有佳興，況君池上閑”；也指雅興，宋秦觀《雪齋記》“州倅太史蘇公過而愛之，以為事雖類兒嬉，而意趣甚妙，有可以發人佳興者”。
文人雅士經常發佳興而往，興盡而歸，如《世說新語&bull任誕》載：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。
因起彷徨，詠左思招隐詩，忽憶戴安道。
時戴在剡，即便夜乘小舟就之。
經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?’”适，往、到。
好懷開，出自宋陳師道《絕句》：“書當快意讀易盡，客有可人期不來。
世事相違每如此，好懷百歲幾回開!”好懷，好興緻。
開懷是形容心中無所拘束，十分暢快。
平仄上，“佳興适”是平仄仄，“好懷開”是仄平平。
興，此處當讀去聲。
語法上，兩個詞語都是主謂結構，定中結構“佳興”“好懷”充當主語。
⑤朔雪對春雷：朔雪，北方的雪，南朝宋鮑照《學劉公幹體詩》“胡風吹朔雪，千裡度龍山”。
平仄上，“朔雪”是仄仄，“春雷”是平平。
語法上，“朔雪”“春雷”都是定中結構。
⑥雲移（zhī）鵲觀（guàn），日麗鳳凰台：鵲，傳說中的異鳥名。
漢代有一個宮觀亦名“鵲”，漢武帝建元中在長安甘泉宮外所建。
《文選&bull司馬相如<上林賦>》說“蹶石阙，曆封巒過鵲，望露寒”，郭璞注引張揖曰“此四觀，武帝建元中作，在雲陽甘泉宮外”。
麗，有“過”的意思，《淮南子&bull俶真訓》“夫貴賤之于身也，猶條風之時麗也”，高誘注曰“麗，過也”；王力《古漢語字典》認為這個“麗”通“曆”，“經過”的意思。
“麗”今本多作“曬”，“曬”是曬物使幹的意思，用在此處顯然不合理；而“麗”作“經過”的意義和上聯“移”恰構成對仗。
繁體字“麗”作“麗”，“曬”作“曬”，大約是形近而訛。
鳳凰台，古台名，在今江蘇南京。
唐李白《登金陵鳳凰台》“鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流”，王琦注引《江南通志》曰：“鳳凰台，在江甯府城内之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。
宋元嘉十六年，有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，衆鳥群附，時人謂之鳳凰。
起台于山，謂之鳳凰台，山曰鳳台山，裡曰鳳凰裡。
”平仄上，上聯是平平平仄仄，下聯是仄仄仄平平。
“觀”，此處作名詞，當讀仄聲。
語法上，二者都是主謂結構，謂語部分都是動賓結構，“鵲觀”“鳳凰台”都是“移”“麗”的處所賓語。
⑦河邊淑氣迎芳草，林下輕風待落梅：上下聯語出唐孫逖《和左司張員外自洛使入京中路先赴長安逢立春日贈韋侍禦等諸公》的詩：“忽睹雲間數雁回，更逢山上正花開。
河邊淑氣迎芳草，林下輕風待落梅。