九 佳
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。
語法上，兩者都是疊音詞，且都是形容詞。
⑥賢相聚東閣，良朋集小齋：上聯的典故說的是漢代宰相公孫弘之事，《史記&bull平津侯主父列傳》載：“丞相公孫弘者,齊菑川國薛縣人也,字季。
少時為薛獄吏,有罪,免。
家貧,牧豕海上。
年四十餘,乃學《春秋》雜說。
”《漢書&bull公孫弘傳》則載：“時上方興功業，婁舉賢良。
弘自見為舉首，起徒步，數年至宰相封侯，于是起客館，開東閣以延賢人。
”東閣，古代稱宰相招緻、款待賓客的地方。
下聯所講的内容來自唐柳公綽的故事。
《家範&bull治家》載：“唐河東節度使柳公綽，在公卿間最名。
有家法，中門東有小齋，自非朝谒之日，每平旦辄出，至小齋，諸子仲郢等皆束帶。
晨省于中門之北。
公綽決公私事，接賓客，與弟公權及群從弟再食，自旦至暮，不離小齋。
燭至，則以次命子弟一人執經史立燭前，躬讀一過畢，乃講議居官治家之法。
或論文，或聽琴，至人定鐘，然後歸寝，諸子複昏定于中門之北。
凡二十餘年，未嘗一日變易。
”柳公權的哥哥柳公綽，在他家中門東邊有個小書齋，他平時處理公事私事、接待賓客、進食就餐都在小書齋裡進行。
平仄上，上聯是平仄仄平仄，下聯是平平仄仄平。
閣，《廣韻》“古落切”，入聲；集，《廣韻》“秦入切”，入聲。
語法上，兩句都是主謂結構。
⑦夢裡山川書越絕，枕邊風月記齊諧：越絕，指《越絕書》，又名《越絕記》，東漢袁康撰，記吳、越二國史地及伍子胥、子貢、範蠡、文種等人的活動，多采傳聞異說。
齊諧，有人說是人名，也有人說是書名，《莊子&bull逍遙遊》“齊諧者，志怪者也”；後志怪之書以及敷演此類故事的戲劇，多以“齊諧”為名，如《齊諧記》《續齊諧記》《新齊諧》等。
此處的“齊諧”當為書名。
平仄上，上聯是仄仄平平平仄仄，下聯是仄平平仄仄平平。
絕，《廣韻》“情雪切”，入聲。
語法上，整個句子是主謂結構：主語“夢裡山川”“枕邊風月”相對，都是動作的受事，是“書”“記”的對象與内容；謂語“書越絕”“記齊諧”都是動賓結構，“越絕”“齊諧”皆為書名作賓語，表示動作的結果。
“書”“記”本是兩書的名稱，作者調動它們的動詞用法，嵌在兩個名詞詞語之間，非常巧妙。
⑧三徑蕭疏，彭澤高風怡五柳；六朝華貴，琅琊佳氣毓三槐：三徑蕭疏，語出晉陶淵明《歸去來兮辭》的“三徑就荒，松菊猶存”。
彭澤，陶淵明曾做過彭澤令，《晉書&bull隐逸列傳》載：“以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。
州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。
複為鎮軍、建威參軍，謂親朋曰：‘聊欲弦歌，以為三徑之資可乎?’執事者聞之，以為彭澤令。
在縣公田悉令種秫谷，曰：‘令吾常醉于酒足矣。
’妻子固請種粳，乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。
素簡貴，不私事上官。
郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛歎曰：‘吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裡小人邪!’義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來》。
”陶淵明不想為五鬥米折腰，就辭去了官職，歸隐田園。
五柳，晉陶淵明《五柳先生傳》有言曰“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。
宅邊有五柳樹，因以為号焉”。
他隐居的房屋旁邊種有五棵柳樹，所以自稱“五柳先生”。
下聯出自《邵氏聞見錄》所載：“王晉公祐，事太祖為知制诰。
……初，祐赴貶時，親賓送于都門外，謂祐曰：‘意公作王溥官職矣。
’祐笑曰：‘某不做，兒子二郎必做。
’二郎者，文正公旦也，祐素知其必貴，手植三槐于庭曰：‘吾子孫必有為三公者。
’已而果然。
天下謂之三槐王氏。
”北宋名相王旦的父親王祐是琅琊世系，他在庭院裡親手種了三棵槐樹，說：“我的子孫一定有為三公之人。
”六朝，指曆史上三國至隋朝的南方六個朝代。
三槐，相傳周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝天子時，面向三槐而立。
後來人們用三槐喻三公。
“毓”，今本多作“種”，琅環閣藏本作“毓”，從詞義、平仄、語法上看，二者皆可。
從典故來看，以“種”對應“手植”，更加合适；然若從上文“琅琊佳氣”的語勢、意境來看，又似以“毓”更佳；且以“毓”對“怡”，似更相宜。
平仄上，上聯是平仄平平，平仄平平平仄仄；下聯是仄平平仄，平平平仄仄平平。
澤，《廣韻》“場伯切”，入聲。
語法上，上半句“三徑蕭疏”“六朝華貴”，都是定中結構；下半句都是主謂結構：主語“彭澤高風”“琅琊佳氣”都是定中結構；謂語部分“怡五柳”“毓三槐”都是動賓短語，“怡”在這裡是意動用法，“以……為怡”的意思。
【譯文】 帽子和鞋子相對，襪子和鞋子相對。
海角和天涯相對。
掌供辦雞牲的官員和掌王之警衛的衛士相對，六市和三街相對。
孔子小時候以陳列俎豆為遊戲，孟子年少時模仿别人壘墓來玩。
皎皎和皚皚相對。
漢代宰相公孫弘在東閣聚集賢才，唐節度使柳公綽在小齋招待賓客。
夢裡山川寫成《越絕書》，枕邊風月寫成《齊諧記》。
庭院三徑花木荒疏，高風亮節的陶淵明種下五棵柳樹，以此怡悅自己的情感；六朝琅琊王姓後人，北宋名相王旦之父手植三棵槐樹，斷言後世有人為三公。
其三 勤對儉，巧對乖①。
水榭對山齋②。
冰桃對雪藕，漏箭對更牌③。
寒翠袖，貴荊钗④。
慷慨對诙諧⑤。
竹徑風聲籁，花蹊月影篩⑥。
攜囊佳韻随時貯，荷鋤沉酣到處埋⑦。
江海孤蹤，雲浪風濤驚旅夢；鄉關萬裡，煙巒雲樹切歸懷⑧。
【注釋】 ①勤對儉，巧對乖：“勤”“儉”是一對褒義詞，一形容勤快，一形容節儉，古人常提倡勤儉持家，二者經常并提。
“巧”“乖”今人也常并論，形容人機靈聰明。
平仄上，“勤”是平，“儉”是仄；“巧”是仄，“乖”是平。
語法上，四個詞語都是形容詞。
②水榭對山齋：水榭，建築在水邊或水上、供人們遊憩眺望的亭閣，唐崔湜《侍宴長甯公主東莊應制》“水榭宜時陟，山樓向晚
語法上，兩者都是疊音詞，且都是形容詞。
⑥賢相聚東閣，良朋集小齋：上聯的典故說的是漢代宰相公孫弘之事，《史記&bull平津侯主父列傳》載：“丞相公孫弘者,齊菑川國薛縣人也,字季。
少時為薛獄吏,有罪,免。
家貧,牧豕海上。
年四十餘,乃學《春秋》雜說。
”《漢書&bull公孫弘傳》則載：“時上方興功業，婁舉賢良。
弘自見為舉首，起徒步，數年至宰相封侯，于是起客館，開東閣以延賢人。
”東閣，古代稱宰相招緻、款待賓客的地方。
下聯所講的内容來自唐柳公綽的故事。
《家範&bull治家》載：“唐河東節度使柳公綽，在公卿間最名。
有家法，中門東有小齋，自非朝谒之日，每平旦辄出，至小齋，諸子仲郢等皆束帶。
晨省于中門之北。
公綽決公私事，接賓客，與弟公權及群從弟再食，自旦至暮，不離小齋。
燭至，則以次命子弟一人執經史立燭前，躬讀一過畢，乃講議居官治家之法。
或論文，或聽琴，至人定鐘，然後歸寝，諸子複昏定于中門之北。
凡二十餘年，未嘗一日變易。
”柳公權的哥哥柳公綽，在他家中門東邊有個小書齋，他平時處理公事私事、接待賓客、進食就餐都在小書齋裡進行。
平仄上，上聯是平仄仄平仄，下聯是平平仄仄平。
閣，《廣韻》“古落切”，入聲；集，《廣韻》“秦入切”，入聲。
語法上，兩句都是主謂結構。
⑦夢裡山川書越絕，枕邊風月記齊諧：越絕，指《越絕書》，又名《越絕記》，東漢袁康撰，記吳、越二國史地及伍子胥、子貢、範蠡、文種等人的活動，多采傳聞異說。
齊諧，有人說是人名，也有人說是書名，《莊子&bull逍遙遊》“齊諧者，志怪者也”；後志怪之書以及敷演此類故事的戲劇，多以“齊諧”為名，如《齊諧記》《續齊諧記》《新齊諧》等。
此處的“齊諧”當為書名。
平仄上，上聯是仄仄平平平仄仄，下聯是仄平平仄仄平平。
絕，《廣韻》“情雪切”，入聲。
語法上，整個句子是主謂結構：主語“夢裡山川”“枕邊風月”相對，都是動作的受事，是“書”“記”的對象與内容；謂語“書越絕”“記齊諧”都是動賓結構，“越絕”“齊諧”皆為書名作賓語，表示動作的結果。
“書”“記”本是兩書的名稱，作者調動它們的動詞用法，嵌在兩個名詞詞語之間，非常巧妙。
⑧三徑蕭疏，彭澤高風怡五柳；六朝華貴，琅琊佳氣毓三槐：三徑蕭疏，語出晉陶淵明《歸去來兮辭》的“三徑就荒，松菊猶存”。
彭澤，陶淵明曾做過彭澤令，《晉書&bull隐逸列傳》載：“以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。
州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。
複為鎮軍、建威參軍，謂親朋曰：‘聊欲弦歌，以為三徑之資可乎?’執事者聞之，以為彭澤令。
在縣公田悉令種秫谷，曰：‘令吾常醉于酒足矣。
’妻子固請種粳，乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。
素簡貴，不私事上官。
郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛歎曰：‘吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裡小人邪!’義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來》。
”陶淵明不想為五鬥米折腰，就辭去了官職，歸隐田園。
五柳，晉陶淵明《五柳先生傳》有言曰“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。
宅邊有五柳樹，因以為号焉”。
他隐居的房屋旁邊種有五棵柳樹，所以自稱“五柳先生”。
下聯出自《邵氏聞見錄》所載：“王晉公祐，事太祖為知制诰。
……初，祐赴貶時，親賓送于都門外，謂祐曰：‘意公作王溥官職矣。
’祐笑曰：‘某不做，兒子二郎必做。
’二郎者，文正公旦也，祐素知其必貴，手植三槐于庭曰：‘吾子孫必有為三公者。
’已而果然。
天下謂之三槐王氏。
”北宋名相王旦的父親王祐是琅琊世系，他在庭院裡親手種了三棵槐樹，說：“我的子孫一定有為三公之人。
”六朝，指曆史上三國至隋朝的南方六個朝代。
三槐，相傳周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝天子時，面向三槐而立。
後來人們用三槐喻三公。
“毓”，今本多作“種”，琅環閣藏本作“毓”，從詞義、平仄、語法上看，二者皆可。
從典故來看，以“種”對應“手植”，更加合适；然若從上文“琅琊佳氣”的語勢、意境來看，又似以“毓”更佳；且以“毓”對“怡”，似更相宜。
平仄上，上聯是平仄平平，平仄平平平仄仄；下聯是仄平平仄，平平平仄仄平平。
澤，《廣韻》“場伯切”，入聲。
語法上，上半句“三徑蕭疏”“六朝華貴”，都是定中結構；下半句都是主謂結構：主語“彭澤高風”“琅琊佳氣”都是定中結構；謂語部分“怡五柳”“毓三槐”都是動賓短語，“怡”在這裡是意動用法，“以……為怡”的意思。
【譯文】 帽子和鞋子相對，襪子和鞋子相對。
海角和天涯相對。
掌供辦雞牲的官員和掌王之警衛的衛士相對，六市和三街相對。
孔子小時候以陳列俎豆為遊戲，孟子年少時模仿别人壘墓來玩。
皎皎和皚皚相對。
漢代宰相公孫弘在東閣聚集賢才，唐節度使柳公綽在小齋招待賓客。
夢裡山川寫成《越絕書》，枕邊風月寫成《齊諧記》。
庭院三徑花木荒疏，高風亮節的陶淵明種下五棵柳樹，以此怡悅自己的情感；六朝琅琊王姓後人，北宋名相王旦之父手植三棵槐樹，斷言後世有人為三公。
其三 勤對儉，巧對乖①。
水榭對山齋②。
冰桃對雪藕，漏箭對更牌③。
寒翠袖，貴荊钗④。
慷慨對诙諧⑤。
竹徑風聲籁，花蹊月影篩⑥。
攜囊佳韻随時貯，荷鋤沉酣到處埋⑦。
江海孤蹤，雲浪風濤驚旅夢；鄉關萬裡，煙巒雲樹切歸懷⑧。
【注釋】 ①勤對儉，巧對乖：“勤”“儉”是一對褒義詞，一形容勤快，一形容節儉，古人常提倡勤儉持家，二者經常并提。
“巧”“乖”今人也常并論，形容人機靈聰明。
平仄上，“勤”是平，“儉”是仄；“巧”是仄，“乖”是平。
語法上，四個詞語都是形容詞。
②水榭對山齋：水榭，建築在水邊或水上、供人們遊憩眺望的亭閣，唐崔湜《侍宴長甯公主東莊應制》“水榭宜時陟，山樓向晚