八 齊
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餘錢持歸”，官府常以河伯娶親的名義收取百姓大量的錢财。
河伯娶婦之日，西門豹也前去觀看，“三老、官屬、豪長者、裡父老皆會，以人民往觀之者三二千人”。
西門豹就對主持此事的巫說，“呼河伯婦來，視其好醜”。
西門豹看了以後說這個女子不漂亮，“煩大巫妪為入報河伯，得更求好女，後日送之”，于是把為首的女巫扔進了黃河。
過了一會兒，又說：“巫妪何久也?弟子趣之!”又把一個弟子扔進去了，連續扔了幾個。
這件事之後，沒人再敢給河伯娶親。
下聯說的是百裡奚的故事，據說他是春秋時虞國人；晉滅虞時，百裡奚做了晉國嫁女去秦國的媵，後入秦為官。
《東周列國志》第二十五回對他的故事有很多渲染，“卻說百裡奚是虞國人，字井伯，年三十餘，娶妻杜氏，生一子。
奚家貧不遇，欲出遊，念其妻于無依，戀戀不舍。
杜氏曰：‘妾聞“男子志在四方”，君壯年不出圖仕，乃區區守妻子坐困乎?妾能自給，毋想念也!’家隻有一伏雌，杜氏宰之以餞行。
廚下乏薪，乃取質序炊之。
言黃蘋，煮脫粟飯。
奚飽餐一頓。
臨别，妻抱其子，牽袂而位曰：‘富貴勿相忘!’奚遂去”。
百裡奚做官以後，一直未能把妻兒接到秦國。
“百裡奚之妻杜氏，自從其夫出遊，紡績度日。
後遇饑荒，不能存活，攜其子趁食他鄉。
展轉流離，遂入秦國，以浣衣為活”，“及百裡奚相秦，杜氏聞其姓名，曾于車中望見，未敢相認。
因府中求浣衣婦，杜氏自願入府浣衣，勤于搗濯，府中人皆喜”。
後來夫妻父子終于團聚。
賃，出賣勞力，受雇。
浣，洗滌。
平仄上，上聯是平平仄仄平平仄，下聯是仄仄平平仄仄平。
語法上，兩句都是定中結構，“投巫救女”“賃浣逢妻”兩個充當定語，修飾後面的“西門豹”“百裡奚”，作為兩個人的典型事例，限定兩個名詞。
⑧阙（què）裡門牆，陋巷規模原不陋；隋堤基址，迷樓蹤迹已全迷：阙裡門牆，典出《孔子家語&bull七十二弟子解》：“顔由，顔回父，字季路，孔子始教學于阙裡，而受學，少孔子六歲。
”阙裡，後人傳此為孔子故裡，在今山東曲阜城内阙裡街，因有兩石阙而得名。
陋巷規模原不陋，出自《論語&bull雍也》：“子曰：‘賢哉!回也。
一箪食，一瓢飲，在陋巷。
人不堪其憂，回也不改其樂。
賢哉!回也。
’”以及《論語&bull子罕》：“子欲居九夷。
或曰：‘陋，如之何!’子曰：‘君子居之，何陋之有?’”隋堤，講的是隋炀帝的故事。
隋炀帝時沿通濟渠、邗溝河岸修築的禦道，道旁植楊柳，後人謂之“隋堤”。
迷樓，《夜航船&bull日用部》載：“隋炀帝無日不治宮室，浙人項陛進新宮圖，大悅，即日召有司庀材鸠工，經歲而就，帑藏為之一空。
帝幸之，大喜曰：‘使真仙遊其中，亦當自迷也。
’因署之曰‘迷樓’。
”隋炀帝所築造的宮室，千門萬戶，曲折幽邃，連真仙都要迷路。
“已全迷”，琅環閣藏本作“已”，今本多作“亦”。
此處作者想以貧窭的陋巷和奢華的迷樓相比較，以君子之德永昭而奢靡之樓速朽相對比，顯然用“已”更貼切。
平仄上，上聯是仄仄平平，仄仄平平平仄仄；下聯是平平平仄，平平平仄仄平平。
迹，《廣韻》“資昔切”，入聲。
語法上，“阙裡門牆”“隋堤基址”相對，二者都是定中結構；“陋巷規模原不陋”“迷樓蹤迹已全迷”都是主謂結構。
【譯文】 鳥鳴和狗叫相對，漂遊和栖居相對。
燕語和莺啼相對。
珊瑚和瑪瑙相對，琥珀和玻璃相對。
绛縣老人，伯家州犁。
以瓠瓢測量海的大小，用犀牛角點火照妖怪。
榆樹和槐樹的樹蔭可以讓人乘涼，桃樹和李樹的下面自然就有道路。
西門豹将巫人投入河中救了童女，百裡奚雇傭洗衣女卻遇到了妻子。
孔子居阙裡，顔回住陋巷，有君子在就顯得并不簡陋；隋炀建隋堤，建新宮迷樓，如今蹤迹都迷失在荒草中。
其三 燕對趙，楚對齊①。
柳岸對桃蹊②。
紗窗對繡戶，畫閣對香閨③。
修月斧，上天梯④。
?對虹霓⑤。
行樂遊春圃，工谀病夏畦⑥。
李廣不封空射虎，魏明得立為存麑⑦。
按辔徐行，細柳功成勞主敬；聞聲稍卧，臨泾名震止兒啼⑧。
【注釋】 ①燕對趙，楚對齊：燕、趙、楚、齊都是春秋戰國時的國名。
“燕”今本多作“越”，琅環閣藏本作“燕”。
語義上，“燕”“趙”皆為北方之國，經常并提。
平仄上，“燕”作國名讀平聲，“越”讀仄聲，顯然當以“燕”為是；“趙”為仄聲，與“燕”相對，“楚”為仄聲，“齊”為平聲。
語法上，四者皆為名詞。
②柳岸對桃蹊：桃蹊，指桃樹衆多的地方；蹊，小路。
平仄上，“柳岸”是仄仄，“桃蹊”是平平。
語法上，兩個詞都是定中結構。
③紗窗對繡戶，畫閣對香閨：紗窗，蒙紗的窗。
繡戶，雕繪華美的門戶，多指婦女居室。
畫閣，彩繪華麗的樓閣。
香閨，指青年女子的内室。
“窗”與“戶”、“閨”與“閣”古代常常并稱，故而後來構成了兩個詞“窗戶”與“閨閣”。
平仄上，“紗窗”是平平，“繡戶”是仄仄；“畫閣”是仄仄，“香閨”是平平。
閣，《廣韻》“古落切”，入聲。
語法上，四個詞語都是定中結構。
④修月斧，上天梯：修月斧，《酉陽雜俎&bull天咫》載：“太和中，鄭仁本表弟，不記姓名，常與一王秀才遊嵩山，扪蘿越澗，境極幽夐，遂迷歸路。
将暮，不知所之，徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲。
披蓁窺之，見一人布衣，衣甚潔白，枕一幞物，方眠熟。
即呼之曰：‘某偶入此徑，迷路，君知向官道否?’其人舉首略視，不應，複寝。
又再三呼之，乃起坐，顧曰：‘來此。
’二人因就之，且問其所自。
其人笑曰：‘君知月乃七寶合成乎?月勢如丸，其影，日爍其凸處也。
常有八萬二千戶修之，予即一數。
’因開幞，有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人，曰：‘分食此。
雖不足長生，可一生無疾耳。
’乃起，與二人指一支徑：‘但由此，自合官道矣。
’言已，不見。
”講的是兩個人迷路遇仙的故事，仙人告訴他們：月亮乃是七寶合成的，有八萬二千戶在雕琢它，而他就是其中之一。
上天梯，出自《楚辭&bull九思&bull悼亂》“緣天梯兮北上,登太一兮玉台”。
天梯，古人想象中
河伯娶婦之日，西門豹也前去觀看，“三老、官屬、豪長者、裡父老皆會，以人民往觀之者三二千人”。
西門豹就對主持此事的巫說，“呼河伯婦來，視其好醜”。
西門豹看了以後說這個女子不漂亮，“煩大巫妪為入報河伯，得更求好女，後日送之”，于是把為首的女巫扔進了黃河。
過了一會兒，又說：“巫妪何久也?弟子趣之!”又把一個弟子扔進去了，連續扔了幾個。
這件事之後，沒人再敢給河伯娶親。
下聯說的是百裡奚的故事，據說他是春秋時虞國人；晉滅虞時，百裡奚做了晉國嫁女去秦國的媵，後入秦為官。
《東周列國志》第二十五回對他的故事有很多渲染，“卻說百裡奚是虞國人，字井伯，年三十餘，娶妻杜氏，生一子。
奚家貧不遇，欲出遊，念其妻于無依，戀戀不舍。
杜氏曰：‘妾聞“男子志在四方”，君壯年不出圖仕，乃區區守妻子坐困乎?妾能自給，毋想念也!’家隻有一伏雌，杜氏宰之以餞行。
廚下乏薪，乃取質序炊之。
言黃蘋，煮脫粟飯。
奚飽餐一頓。
臨别，妻抱其子，牽袂而位曰：‘富貴勿相忘!’奚遂去”。
百裡奚做官以後，一直未能把妻兒接到秦國。
“百裡奚之妻杜氏，自從其夫出遊，紡績度日。
後遇饑荒，不能存活，攜其子趁食他鄉。
展轉流離，遂入秦國，以浣衣為活”，“及百裡奚相秦，杜氏聞其姓名，曾于車中望見，未敢相認。
因府中求浣衣婦，杜氏自願入府浣衣，勤于搗濯，府中人皆喜”。
後來夫妻父子終于團聚。
賃，出賣勞力，受雇。
浣，洗滌。
平仄上，上聯是平平仄仄平平仄，下聯是仄仄平平仄仄平。
語法上，兩句都是定中結構，“投巫救女”“賃浣逢妻”兩個充當定語，修飾後面的“西門豹”“百裡奚”，作為兩個人的典型事例，限定兩個名詞。
⑧阙（què）裡門牆，陋巷規模原不陋；隋堤基址，迷樓蹤迹已全迷：阙裡門牆，典出《孔子家語&bull七十二弟子解》：“顔由，顔回父，字季路，孔子始教學于阙裡，而受學，少孔子六歲。
”阙裡，後人傳此為孔子故裡，在今山東曲阜城内阙裡街，因有兩石阙而得名。
陋巷規模原不陋，出自《論語&bull雍也》：“子曰：‘賢哉!回也。
一箪食，一瓢飲，在陋巷。
人不堪其憂，回也不改其樂。
賢哉!回也。
’”以及《論語&bull子罕》：“子欲居九夷。
或曰：‘陋，如之何!’子曰：‘君子居之，何陋之有?’”隋堤，講的是隋炀帝的故事。
隋炀帝時沿通濟渠、邗溝河岸修築的禦道，道旁植楊柳，後人謂之“隋堤”。
迷樓，《夜航船&bull日用部》載：“隋炀帝無日不治宮室，浙人項陛進新宮圖，大悅，即日召有司庀材鸠工，經歲而就，帑藏為之一空。
帝幸之，大喜曰：‘使真仙遊其中，亦當自迷也。
’因署之曰‘迷樓’。
”隋炀帝所築造的宮室，千門萬戶，曲折幽邃，連真仙都要迷路。
“已全迷”，琅環閣藏本作“已”，今本多作“亦”。
此處作者想以貧窭的陋巷和奢華的迷樓相比較，以君子之德永昭而奢靡之樓速朽相對比，顯然用“已”更貼切。
平仄上，上聯是仄仄平平，仄仄平平平仄仄；下聯是平平平仄，平平平仄仄平平。
迹，《廣韻》“資昔切”，入聲。
語法上，“阙裡門牆”“隋堤基址”相對，二者都是定中結構；“陋巷規模原不陋”“迷樓蹤迹已全迷”都是主謂結構。
【譯文】 鳥鳴和狗叫相對，漂遊和栖居相對。
燕語和莺啼相對。
珊瑚和瑪瑙相對，琥珀和玻璃相對。
绛縣老人，伯家州犁。
以瓠瓢測量海的大小，用犀牛角點火照妖怪。
榆樹和槐樹的樹蔭可以讓人乘涼，桃樹和李樹的下面自然就有道路。
西門豹将巫人投入河中救了童女，百裡奚雇傭洗衣女卻遇到了妻子。
孔子居阙裡，顔回住陋巷，有君子在就顯得并不簡陋；隋炀建隋堤，建新宮迷樓，如今蹤迹都迷失在荒草中。
其三 燕對趙，楚對齊①。
柳岸對桃蹊②。
紗窗對繡戶，畫閣對香閨③。
修月斧，上天梯④。
?對虹霓⑤。
行樂遊春圃，工谀病夏畦⑥。
李廣不封空射虎，魏明得立為存麑⑦。
按辔徐行，細柳功成勞主敬；聞聲稍卧，臨泾名震止兒啼⑧。
【注釋】 ①燕對趙，楚對齊：燕、趙、楚、齊都是春秋戰國時的國名。
“燕”今本多作“越”，琅環閣藏本作“燕”。
語義上，“燕”“趙”皆為北方之國，經常并提。
平仄上，“燕”作國名讀平聲，“越”讀仄聲，顯然當以“燕”為是；“趙”為仄聲，與“燕”相對，“楚”為仄聲，“齊”為平聲。
語法上，四者皆為名詞。
②柳岸對桃蹊：桃蹊，指桃樹衆多的地方；蹊，小路。
平仄上，“柳岸”是仄仄，“桃蹊”是平平。
語法上，兩個詞都是定中結構。
③紗窗對繡戶，畫閣對香閨：紗窗，蒙紗的窗。
繡戶，雕繪華美的門戶，多指婦女居室。
畫閣，彩繪華麗的樓閣。
香閨，指青年女子的内室。
“窗”與“戶”、“閨”與“閣”古代常常并稱，故而後來構成了兩個詞“窗戶”與“閨閣”。
平仄上，“紗窗”是平平，“繡戶”是仄仄；“畫閣”是仄仄，“香閨”是平平。
閣，《廣韻》“古落切”，入聲。
語法上，四個詞語都是定中結構。
④修月斧，上天梯：修月斧，《酉陽雜俎&bull天咫》載：“太和中，鄭仁本表弟，不記姓名，常與一王秀才遊嵩山，扪蘿越澗，境極幽夐，遂迷歸路。
将暮，不知所之，徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲。
披蓁窺之，見一人布衣，衣甚潔白，枕一幞物，方眠熟。
即呼之曰：‘某偶入此徑，迷路，君知向官道否?’其人舉首略視，不應，複寝。
又再三呼之，乃起坐，顧曰：‘來此。
’二人因就之，且問其所自。
其人笑曰：‘君知月乃七寶合成乎?月勢如丸，其影，日爍其凸處也。
常有八萬二千戶修之，予即一數。
’因開幞，有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人，曰：‘分食此。
雖不足長生，可一生無疾耳。
’乃起，與二人指一支徑：‘但由此，自合官道矣。
’言已，不見。
”講的是兩個人迷路遇仙的故事，仙人告訴他們：月亮乃是七寶合成的，有八萬二千戶在雕琢它，而他就是其中之一。
上天梯，出自《楚辭&bull九思&bull悼亂》“緣天梯兮北上,登太一兮玉台”。
天梯，古人想象中