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派來使者，就漸漸對他疏遠了．于是，班超激怒他帶來的三十六人說，如果鄯善投了匈奴，把我們捕送給他，那我們的骨肉隻有喂豺狼了！大家表示：“一切聽指揮。
”班超當夜就率領他們襲殺了匈奴使者，把頭送給鄯善王，從而争取了鄯善與東漢的和好。
（見《後漢書》卷四十七《班超傳》）(2)魏太和六年(231年)，諸葛亮率軍攻祁山（今甘肅禮縣東北）。
魏将司馬懿堅守不出。
賈栩、魏平幾次請求出戰，司馬懿都不允許。
因此，賈、魏兩人對司馬懿說：“公畏蜀如虎。
奈天下笑何？”（見《三國志》卷三十五，《諸葛亮傳》裴注引《漢晉春秋》）(3)魏青龍二年(234年)，諸葛亮進軍到郳（今陝西周至西北），駐軍于渭水之南。
司馬懿對部下說：“亮如勇者，當出武功（今陝西興平西南武功山）依山而東。
若西上五丈原，則諸軍無事矣。
”後來，諸葛亮果然駐軍五丈原。
司馬懿仍堅壁拒守。
（見《晉書》卷一《宣帝紀》）(4)周赧王三十六年（前279年），燕軍圍攻齊地即墨。
齊将田單率軍堅守，他為了安定人心，令城中人在飯前把食物擺在庭院裡祭祖先，食物引來許多鳥。
田單乘祝宣稱：“必定有神仙下來作我的軍師。
”接着，他又把一個士卒扮作“神師”，假借他來指揮軍隊。
（見《史記》卷八十二《田單列傳》）(5)淮陽王更始二年(24年)，蕭王劉秀擊破并強迫收編銅馬農民起義軍後，為了欺騙和攏絡他們，當即把他們的首領封為列侯，并輕裝到銅馬營中各處巡視，終于騙得了銅馬的信任。
（見《後漢書》卷一《光武帝紀》） 28．可使敵兵知吾之仁，而不可使吾兵知敵之仁。
可使吾兵知敵之暴，而不可使敵兵知吾之暴。
使吾兵知敵之仁者，散吾之衆也。
使敵兵知吾之暴者，堅吾之敵也。
[譯文]可使敵軍知道我軍的仁慈，而不能讓我軍知道敵人的仁慈。
可使我軍知道敵人的殘暴，而不能讓敵軍知道我軍的殘暴。
使我軍知道敵人的仁慈，就會使自己的軍隊潰散，使敵軍知道我軍的殘暴，就會使敵人更加堅強。
[舊注解]吾兵知敵之仁，則無鬥心而潰散。
敵兵知吾之暴，則效死命而益堅，故皆不可使。
惟可使吾兵知吾之仁，必捐生以除暴。
使敵兵知敵之暴，必憤怨而歸仁。
仁暴異，而興亡基于此矣，安可不知權哉。
仁，如漢高之約法三章。
(1)暴，如項羽之所過殘滅。
(2)散衆，則如陳平諸人鹹歸漢，而八千子弟無一還也。
(3)堅敵，則如天下諸侯共滅楚，而各戰其地以自效也。
(4) [注釋](1)漢高帝元年（前206年），劉邦率軍進入鹹陽，秦王子嬰投降。
劉邦為了收攬人心，與關中父老約法三章：“殺人者死，傷入及盜抵罪。
”并宣布廢除秦朝的一些，嚴刑酷法，因而赢得了關中人民的擁護和支持。
（見《史記》卷八《高祖本紀》）(2)項羽在钜鹿之戰擊破秦軍主力後，曾坑殺俘虜二十萬人。
入關後，又屠鹹陽（今陝西鹹陽），燒秦宮室，搶掠寶貨、婦女，引起了關中人民的極大憤恨。
所以韓信曾評論項羽說：“項王所過充不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強耳。
”（見《史記》卷七《項羽本紀》。
卷九十二《淮陰侯列傳》）(3)楚漢戰争中，劉邦善于收攬人心，團結部屬。
相反，項羽卻軍紀敗壞，大失民望，猜疑部屬，因而他的許多将領和謀士，如韓信、英布、陳平等，都轉而投降了劉邦。
最後，在垓下（今安徽靈壁東南）一戰，全軍覆沒，就連他從江東帶出來的八千子弟兵，也都散亡，落得隻身逃到烏江自殺。
（見《史記》卷七《項羽本紀》、卷九十二《淮陰侯列傳》，卷九十《黥布列傳》、卷二十六《陳丞相世家》）(4)楚漢戰争中，項羽崇尚武力，多方樹敵。
劉邦采用張良的建議，把關東之地分封給彭越、英布、韓信等人，借以拉攏他們。
于是，彭越等就各自為戰，積極攻楚，終于在公元前202年合力将項羽圍困于垓下，全殲楚軍。
（《史記》卷七《項羽本紀》、卷五十五《留侯世家》） 29.若夫臨敵而刑以惕衆，将戰而殺以震威者，忍人也。
足以失士之心而激之變，非所以令衆庶見也。
[譯文]至于在敵前甩刑罰威吓土卒，在戰前用殺戮顯示威嚴的，都是殘忍的人。
這将會喪失軍心激起變亂，因此不能使士卒看到這樣殘忍（而生異心）。
[舊注解]臨敵将戰，勝負在于須臾，固當重賞以勸其前，尤貴嚴刑以警其退。
此雖軍法之常，然不可有成心也。
若臨敵而借刑以惕衆，如穰苴之斬莊賈。
(1)将戰而故殺以震威，如楊素之求人過。
(2)非忍心害理而何？此可偶一行之，屢則必有肘腋之變。
故無令衆人見而生異心也。
此特為濫刑妄殺者戒，亦根上“暴”字而發，乃權之不善者。
[注釋](1)春秋時，晉燕聯軍攻齊。
齊景公派田穰苴率軍抵禦，派莊賈擔任監軍。
穰苴當即與莊賈約定，明天中午在營門會齊。
第二天莊賈遲到，穰苴立即将他斬首示衆。
于是全軍懾服。
（見《史記》卷六十四《司馬穰苴列傳》）(2)隋将楊素統禦軍隊的手段非常殘酷，每次作戰前，總是故意尋找部屬的過錯，屠殺幾十至幾百人來造成恐怖氣氛，借以恫吓士卒，樹立自己威風。
（見《隋書》卷四十八《楊素傳》） 30．故兵無他術，察仁暴，明備乘，而權以行之，勝斯生矣。
然勝敗亦無常也。
戰雖勝，驕矜持之者死。
兵雖敗，精專謀之者生。
[譯文]所以，用兵沒有其他巧妙的辦法，隻要認真研究。
仁慈和殘暴的影響，明白戒備和乘敵的關系，而靈活地加以運用，勝利就有希望了。
但勝敗也不是固定的，雖然打了勝仗，如果驕傲起來就會失敗。
雖然打了敗仗，隻要精心策劃就能勝利。
[舊注解]此總承通篇之意而結之。
勝敗無常，惟權乃定。
驕矜則昧于權矣，必暴而乘人。
精專則達于權矣，必仁而自備。
此所以有生死之别，身阃貴(1)者慎之。
[注釋](1)阃kùn（捆），阃責。
指擔負軍事責任的人。
”班超當夜就率領他們襲殺了匈奴使者，把頭送給鄯善王，從而争取了鄯善與東漢的和好。
（見《後漢書》卷四十七《班超傳》）(2)魏太和六年(231年)，諸葛亮率軍攻祁山（今甘肅禮縣東北）。
魏将司馬懿堅守不出。
賈栩、魏平幾次請求出戰，司馬懿都不允許。
因此，賈、魏兩人對司馬懿說：“公畏蜀如虎。
奈天下笑何？”（見《三國志》卷三十五，《諸葛亮傳》裴注引《漢晉春秋》）(3)魏青龍二年(234年)，諸葛亮進軍到郳（今陝西周至西北），駐軍于渭水之南。
司馬懿對部下說：“亮如勇者，當出武功（今陝西興平西南武功山）依山而東。
若西上五丈原，則諸軍無事矣。
”後來，諸葛亮果然駐軍五丈原。
司馬懿仍堅壁拒守。
（見《晉書》卷一《宣帝紀》）(4)周赧王三十六年（前279年），燕軍圍攻齊地即墨。
齊将田單率軍堅守，他為了安定人心，令城中人在飯前把食物擺在庭院裡祭祖先，食物引來許多鳥。
田單乘祝宣稱：“必定有神仙下來作我的軍師。
”接着，他又把一個士卒扮作“神師”，假借他來指揮軍隊。
（見《史記》卷八十二《田單列傳》）(5)淮陽王更始二年(24年)，蕭王劉秀擊破并強迫收編銅馬農民起義軍後，為了欺騙和攏絡他們，當即把他們的首領封為列侯，并輕裝到銅馬營中各處巡視，終于騙得了銅馬的信任。
（見《後漢書》卷一《光武帝紀》） 28．可使敵兵知吾之仁，而不可使吾兵知敵之仁。
可使吾兵知敵之暴，而不可使敵兵知吾之暴。
使吾兵知敵之仁者，散吾之衆也。
使敵兵知吾之暴者，堅吾之敵也。
[譯文]可使敵軍知道我軍的仁慈，而不能讓我軍知道敵人的仁慈。
可使我軍知道敵人的殘暴，而不能讓敵軍知道我軍的殘暴。
使我軍知道敵人的仁慈，就會使自己的軍隊潰散，使敵軍知道我軍的殘暴，就會使敵人更加堅強。
[舊注解]吾兵知敵之仁，則無鬥心而潰散。
敵兵知吾之暴，則效死命而益堅，故皆不可使。
惟可使吾兵知吾之仁，必捐生以除暴。
使敵兵知敵之暴，必憤怨而歸仁。
仁暴異，而興亡基于此矣，安可不知權哉。
仁，如漢高之約法三章。
(1)暴，如項羽之所過殘滅。
(2)散衆，則如陳平諸人鹹歸漢，而八千子弟無一還也。
(3)堅敵，則如天下諸侯共滅楚，而各戰其地以自效也。
(4) [注釋](1)漢高帝元年（前206年），劉邦率軍進入鹹陽，秦王子嬰投降。
劉邦為了收攬人心，與關中父老約法三章：“殺人者死，傷入及盜抵罪。
”并宣布廢除秦朝的一些，嚴刑酷法，因而赢得了關中人民的擁護和支持。
（見《史記》卷八《高祖本紀》）(2)項羽在钜鹿之戰擊破秦軍主力後，曾坑殺俘虜二十萬人。
入關後，又屠鹹陽（今陝西鹹陽），燒秦宮室，搶掠寶貨、婦女，引起了關中人民的極大憤恨。
所以韓信曾評論項羽說：“項王所過充不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強耳。
”（見《史記》卷七《項羽本紀》。
卷九十二《淮陰侯列傳》）(3)楚漢戰争中，劉邦善于收攬人心，團結部屬。
相反，項羽卻軍紀敗壞，大失民望，猜疑部屬，因而他的許多将領和謀士，如韓信、英布、陳平等，都轉而投降了劉邦。
最後，在垓下（今安徽靈壁東南）一戰，全軍覆沒，就連他從江東帶出來的八千子弟兵，也都散亡，落得隻身逃到烏江自殺。
（見《史記》卷七《項羽本紀》、卷九十二《淮陰侯列傳》，卷九十《黥布列傳》、卷二十六《陳丞相世家》）(4)楚漢戰争中，項羽崇尚武力，多方樹敵。
劉邦采用張良的建議，把關東之地分封給彭越、英布、韓信等人，借以拉攏他們。
于是，彭越等就各自為戰，積極攻楚，終于在公元前202年合力将項羽圍困于垓下，全殲楚軍。
（《史記》卷七《項羽本紀》、卷五十五《留侯世家》） 29.若夫臨敵而刑以惕衆，将戰而殺以震威者，忍人也。
足以失士之心而激之變，非所以令衆庶見也。
[譯文]至于在敵前甩刑罰威吓土卒，在戰前用殺戮顯示威嚴的，都是殘忍的人。
這将會喪失軍心激起變亂，因此不能使士卒看到這樣殘忍（而生異心）。
[舊注解]臨敵将戰，勝負在于須臾，固當重賞以勸其前，尤貴嚴刑以警其退。
此雖軍法之常，然不可有成心也。
若臨敵而借刑以惕衆，如穰苴之斬莊賈。
(1)将戰而故殺以震威，如楊素之求人過。
(2)非忍心害理而何？此可偶一行之，屢則必有肘腋之變。
故無令衆人見而生異心也。
此特為濫刑妄殺者戒，亦根上“暴”字而發，乃權之不善者。
[注釋](1)春秋時，晉燕聯軍攻齊。
齊景公派田穰苴率軍抵禦，派莊賈擔任監軍。
穰苴當即與莊賈約定，明天中午在營門會齊。
第二天莊賈遲到，穰苴立即将他斬首示衆。
于是全軍懾服。
（見《史記》卷六十四《司馬穰苴列傳》）(2)隋将楊素統禦軍隊的手段非常殘酷，每次作戰前，總是故意尋找部屬的過錯，屠殺幾十至幾百人來造成恐怖氣氛，借以恫吓士卒，樹立自己威風。
（見《隋書》卷四十八《楊素傳》） 30．故兵無他術，察仁暴，明備乘，而權以行之，勝斯生矣。
然勝敗亦無常也。
戰雖勝，驕矜持之者死。
兵雖敗，精專謀之者生。
[譯文]所以，用兵沒有其他巧妙的辦法，隻要認真研究。
仁慈和殘暴的影響，明白戒備和乘敵的關系，而靈活地加以運用，勝利就有希望了。
但勝敗也不是固定的，雖然打了勝仗，如果驕傲起來就會失敗。
雖然打了敗仗，隻要精心策劃就能勝利。
[舊注解]此總承通篇之意而結之。
勝敗無常，惟權乃定。
驕矜則昧于權矣，必暴而乘人。
精專則達于權矣，必仁而自備。
此所以有生死之别，身阃貴(1)者慎之。
[注釋](1)阃kùn（捆），阃責。
指擔負軍事責任的人。