原官 第十
關燈
小
中
大
[說明]本篇叙述國家分官設職的必要性，以及君臣職能和施政辦法。反映了作者要求建立統一的中央集權政治制度的思想。
官者，事之所主，為治之本也。制者，職分四民①，治之分也。
貴爵富祿必稱，尊卑之體也。好善罰惡②，正比法③，會計民之具也④。（均井地）[均地分]⑤，節賦斂，取與之度也⑥。程工人，⑦，備器用，匠工之功也。分地塞要，殄怪禁淫之事也⑧。守法稽斷⑨，臣下之節也。明法稽驗，主上之操也。明主守⑩，等輕重，臣主之權也?。
明賞赉?，嚴誅責，止奸之術也。審開塞，守一道?，為政之要也。下達上通，至聰之聽也。知國有無之數，用其仂也?，知彼弱者，強之體也。知彼動者，靜之決也。官分文武，惟王之二術也。
俎、豆同制?，天子之會也。遊說（開）[間]諜無自入?，正議之術也。諸侯有謹天子之禮，君（民）[臣]繼世?，承王之命也。更造易常，違王明德，故禮得以伐也。
官無事洽，上無慶賞，民無獄訟，國無商賈，何王之至[也]?！明舉上達，在王垂聽也。
注釋
①四民——指士、農、工、商。
②好（hào耗）——喜愛，獎勵。
③正——整頓。比法——統計人口、财物的法令。《周禮小司徒》乃頒比法于六鄉之大夫，使各登共鄉之衆寡，六畜車辇，辨其物，以歲時入其數。以施政教，行征令。”
④會(kuài快)計——統計、管理。
⑤均地分——原為均井地，從簡本改。《周禮小司徒》：“乃均土地，以稽其人民，而周知其數。”
⑥取與之度——指征收賦稅和分配土地的分。
⑦程——這裡指規定完工的期限和定額。
⑧殄(tiǎn舔)——杜絕，消滅。
⑨稽斷——檢查事物處理的情況。
⑩主守——指臣子的所在崗位的職守。
?臣主之權也-笪本作“臣主根也”。
?赉(lài賴)——賞賜。
?一道——統一的政治原則。
?仂(lè樂)——富餘部分，餘數。
?俎豆——古時祭祀用的兩種禮器。俎豆同制一指禮器要統一規格，這是天下大一統的象征。
?間——原作開，從鄂局本改。
?臣——原作民，從鄂局本改。
?王(wàng妄)——天下治理得好。至——極點。也—一原脫，從鄂局本補。何王之至也，簡本作：“成王至正也。”
譯文
官吏，是處理各種政事的主宰，為治國的根本。設立官制，按其職能分别管理士、農、工、商，這是由治理的需要而劃分的。
使高貴的爵位與優厚俸祿一定相稱，符合尊卑貴賤的等級體統（這是天官的職能）。獎勵善良懲罰邪惡，整頓“比法”，搞好統計民财的工具。均分土地給民衆耕種，有節制地征收賦稅，掌握稅收和分配土地的準則（這是司徒官的職能）。規定工人的完工限額，置備好各種器具，提高各種匠工的效能（這是司空官的職能）。劃分防區充實要塞，杜絕壞人壞事，禁止邪惡行為（這是司馬官的職能）。按照法律處理各種政事，這是臣子的職責。頒布法令并檢查執行的情況，這是國君所操持的大權。明确所在崗位的職責，嚴格區分臣下的輕重等級職位，這是臣子和國君各自的權力。
明确賞賜制度，嚴格懲罰制度，這是禁止奸詐邪惡的辦法。審查政策法令是否得當，遵守統一的政策标準，這是治理國家的要訣。上情及時下達，下情及時上通，這是最靈通的訊息聯絡。了解國家财富的底細，隻用其富餘的部分。了解哪裡是薄弱部分，這是國家強盛的基礎。了解哪裡有動亂，這是實現國家安定的關鍵。把官吏分成文臣武将，這是國君的兩個重要統浴術。
俎，豆等禮器統一規格，‘這是天子召會諸侯的要求。說客和間諜無法打入内部，這在于端正議論有辦法。諸侯能夠謹守天子規定的禮儀，君臣關系世代相傳，這是秉受了先王的旨意。更換稱号改變舊制，違背了先王的恩典，因此照規矩就應該加以讨伐。
（老百姓遵守法制）官吏沒有什麼事情可辦，（民衆積極從事農戰）上面無需慶功行賞，老百姓沒有打官司告狀的，國内沒有做生意的商人，國家治理是多麼好到了極點啊！講明這些道理上呈，目的就在于我王傾聽了。
官者，事之所主，為治之本也。制者，職分四民①，治之分也。
貴爵富祿必稱，尊卑之體也。好善罰惡②，正比法③，會計民之具也④。（均井地）[均地分]⑤，節賦斂，取與之度也⑥。程工人，⑦，備器用，匠工之功也。分地塞要，殄怪禁淫之事也⑧。守法稽斷⑨，臣下之節也。明法稽驗，主上之操也。明主守⑩，等輕重，臣主之權也?。
明賞赉?，嚴誅責，止奸之術也。審開塞，守一道?，為政之要也。下達上通，至聰之聽也。知國有無之數，用其仂也?，知彼弱者，強之體也。知彼動者，靜之決也。官分文武，惟王之二術也。
俎、豆同制?，天子之會也。遊說（開）[間]諜無自入?，正議之術也。諸侯有謹天子之禮，君（民）[臣]繼世?，承王之命也。更造易常，違王明德，故禮得以伐也。
官無事洽，上無慶賞，民無獄訟，國無商賈，何王之至[也]?！明舉上達，在王垂聽也。
注釋
①四民——指士、農、工、商。
②好（hào耗）——喜愛，獎勵。
③正——整頓。比法——統計人口、财物的法令。《周禮小司徒》乃頒比法于六鄉之大夫，使各登共鄉之衆寡，六畜車辇，辨其物，以歲時入其數。以施政教，行征令。”
④會(kuài快)計——統計、管理。
⑤均地分——原為均井地，從簡本改。《周禮小司徒》：“乃均土地，以稽其人民，而周知其數。”
⑥取與之度——指征收賦稅和分配土地的分。
⑦程——這裡指規定完工的期限和定額。
⑧殄(tiǎn舔)——杜絕，消滅。
⑨稽斷——檢查事物處理的情況。
⑩主守——指臣子的所在崗位的職守。
?臣主之權也-笪本作“臣主根也”。
?赉(lài賴)——賞賜。
?一道——統一的政治原則。
?仂(lè樂)——富餘部分，餘數。
?俎豆——古時祭祀用的兩種禮器。俎豆同制一指禮器要統一規格，這是天下大一統的象征。
?間——原作開，從鄂局本改。
?臣——原作民，從鄂局本改。
?王(wàng妄)——天下治理得好。至——極點。也—一原脫，從鄂局本補。何王之至也，簡本作：“成王至正也。”
譯文
官吏，是處理各種政事的主宰，為治國的根本。設立官制，按其職能分别管理士、農、工、商，這是由治理的需要而劃分的。
使高貴的爵位與優厚俸祿一定相稱，符合尊卑貴賤的等級體統（這是天官的職能）。獎勵善良懲罰邪惡，整頓“比法”，搞好統計民财的工具。均分土地給民衆耕種，有節制地征收賦稅，掌握稅收和分配土地的準則（這是司徒官的職能）。規定工人的完工限額，置備好各種器具，提高各種匠工的效能（這是司空官的職能）。劃分防區充實要塞，杜絕壞人壞事，禁止邪惡行為（這是司馬官的職能）。按照法律處理各種政事，這是臣子的職責。頒布法令并檢查執行的情況，這是國君所操持的大權。明确所在崗位的職責，嚴格區分臣下的輕重等級職位，這是臣子和國君各自的權力。
明确賞賜制度，嚴格懲罰制度，這是禁止奸詐邪惡的辦法。審查政策法令是否得當，遵守統一的政策标準，這是治理國家的要訣。上情及時下達，下情及時上通，這是最靈通的訊息聯絡。了解國家财富的底細，隻用其富餘的部分。了解哪裡是薄弱部分，這是國家強盛的基礎。了解哪裡有動亂，這是實現國家安定的關鍵。把官吏分成文臣武将，這是國君的兩個重要統浴術。
俎，豆等禮器統一規格，‘這是天子召會諸侯的要求。說客和間諜無法打入内部，這在于端正議論有辦法。諸侯能夠謹守天子規定的禮儀，君臣關系世代相傳，這是秉受了先王的旨意。更換稱号改變舊制，違背了先王的恩典，因此照規矩就應該加以讨伐。
（老百姓遵守法制）官吏沒有什麼事情可辦，（民衆積極從事農戰）上面無需慶功行賞，老百姓沒有打官司告狀的，國内沒有做生意的商人，國家治理是多麼好到了極點啊！講明這些道理上呈，目的就在于我王傾聽了。