将理 第九
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[說明]本篇反映了古代兵刑合一的一些情況，着重說明執法嚴硯公正功重要性。作者指出當時那樣營私舞弊，酷刑逼供，牽連無辜，勢必影響國計民生，造成軍需供應困難，是很危險的。
凡将，理官也①，萬物之主也，不私于一人。夫能無（移）[私]于一人②，故萬物至而制之③，萬物至而命之④。君子不救囚于五步之外，雖鈎矢射之，弗追也⑤。故善審囚之情，不待箠楚⑥，而囚之情可畢矣。笞人之背⑦，灼人之脅⑧，束人之指，而訊囚之情，雖國士有不勝其酷而自誣矣。
今世諺雲：“千金不死，百金不刑⑨。”試聽臣之言，行臣之術，雖有堯舜之智，不能關一言⑩；雖有萬金，不能用一铢?。今夫（決獄）（系者）?，小圄不下十數?，中圄不下百數，大圄不下千數。十人聯百人之事，百人聯千人之事，千人聯萬人之事。所聯之者，親戚兄弟也?，其次婚煙也，其次知識故人也。是農無不離田業，賈無不離肆宅，士大夫無不離官府。如此關聯良民，皆囚之情也。兵法曰?：“十萬之師出，日費千金。”今良民十萬而聯于（囚）[囹]圄?，上不能省?，臣以為危也。
注釋
①理官——審判囚犯、處理案情的法官。
②私——偏私，包庇。原作移，從鄂局本改。
③制一治理，裁決。
④命——動詞，調遣，發落。
⑤君子不救囚于五步之外，雖鈎矢射之，弗追也——筒本作：“矢射之弗及”。清朱墉輯注《武經七書》彙解雲：“不救者，隻于近前親問詳察，求得其情而出其死，不待五步之外始救也。鈎，鈎金也。矢，束矢也。射，入也。追，追其既往也。”又《國語齊語》：“小罪谪以金分。宥問罪索訟者，三禁而不可上下，坐成以束矢。”據上似應譯為：正直精明的法官必親臨現場審判囚犯，而據其案情設法解救，即令囚犯有過罰繳鈎金束矢的小罪，也不加追究。
⑥箠（chuí垂）楚——體罰人的刑杖，杖刑。
⑦答（chī）—一鞭打。
⑧灼（zhuó茁）——-火燙。脅（xié邪）——人體腋下到腰上部分。
⑨千金不死，百金不刑——簡本作：“千金不死，百金不胥靡。”《荀子儒效》楊倞注：“胥靡，刑徒人也。”似作胥靡為長。
⑩關——關說，說情。按：此處用“開”字更妥，《商君書定分篇》有“天下之吏民雖有賢良辯慧，不能開一言以枉法；雖有千金，不能以用一铢”之句。
?铢（zhū朱）——古代的重量單位，一兩的二十四分之一。
?系者——原作決獄，文意不順，從簡本改。簡本作：“今夫擊（繫）者，小國不下十數。……”
?圃（yǔ雨）——監獄。
?親戚——這裡指父母。
?兵法——這裡可能指孫子。孫子用間篇說：“凡興師十萬，出征千裡，百姓之費，公家之奉，日費千金……”。
?囹（líng玲）——原作囚，從鄂局本改。
?省（xǐng醒）——省悟、認識。
譯文
凡是将領，也是法官，作為判處案件的主宰，不能偏私于哪一個人。如果能不偏私于哪一個人，那麼各種罪案到他那裡就能恰當裁決，各種事情到他那裡就能妥善發落。正直精明的法官必親臨現場審判囚犯而據其案情設法解救，即令被審判的囚犯有過罰繳鈎金束矢的小罪，也不加追究。這樣就能妥善審理犯人的案情，用不着鞭撻，而犯人的案情就可全弄清楚了。鞭打人家的脊背，燙烙人家的脅腋，綁夾人家手指，這樣來審訊犯人的案情，即使衆所推崇的勇士，也忍受不了這種酷刑而屈打成招。
現在社會上流傳着一種說法：“家有千金，犯了死罪的可以不被處死；家有百金，犯了一般的罪可以不受刑。”如果采納我的意見，實行我的辦法，即使他有堯舜那樣聰明，也不能說上一句情；即使他有萬金資财，也不能用上一铢的賄賂。現在被關押的囚犯，小監獄不下十人，中等監獄不下百人，大監獄不下千人。十人牽連百人的事，百人牽連千人的事，千人牽連萬人的事。所牽連的人，首先是父母兄弟，其次是姻親，再其次是知交朋友。這樣，務農的無不離開自己的田業，經商的無不離開自己的店鋪，作官當差的無不離開自己的衙門。如此牽連無辜的民衆，都是審理罪案不當造成的。兵法說：“十萬軍隊出征，每天要耗費千金。”現在十萬無辜民衆都和囚犯牽連着，國君還不能省悟，我認為這是很危險的。
凡将，理官也①，萬物之主也，不私于一人。夫能無（移）[私]于一人②，故萬物至而制之③，萬物至而命之④。君子不救囚于五步之外，雖鈎矢射之，弗追也⑤。故善審囚之情，不待箠楚⑥，而囚之情可畢矣。笞人之背⑦，灼人之脅⑧，束人之指，而訊囚之情，雖國士有不勝其酷而自誣矣。
今世諺雲：“千金不死，百金不刑⑨。”試聽臣之言，行臣之術，雖有堯舜之智，不能關一言⑩；雖有萬金，不能用一铢?。今夫（決獄）（系者）?，小圄不下十數?，中圄不下百數，大圄不下千數。十人聯百人之事，百人聯千人之事，千人聯萬人之事。所聯之者，親戚兄弟也?，其次婚煙也，其次知識故人也。是農無不離田業，賈無不離肆宅，士大夫無不離官府。如此關聯良民，皆囚之情也。兵法曰?：“十萬之師出，日費千金。”今良民十萬而聯于（囚）[囹]圄?，上不能省?，臣以為危也。
注釋
①理官——審判囚犯、處理案情的法官。
②私——偏私，包庇。原作移，從鄂局本改。
③制一治理，裁決。
④命——動詞，調遣，發落。
⑤君子不救囚于五步之外，雖鈎矢射之，弗追也——筒本作：“矢射之弗及”。清朱墉輯注《武經七書》彙解雲：“不救者，隻于近前親問詳察，求得其情而出其死，不待五步之外始救也。鈎，鈎金也。矢，束矢也。射，入也。追，追其既往也。”又《國語齊語》：“小罪谪以金分。宥問罪索訟者，三禁而不可上下，坐成以束矢。”據上似應譯為：正直精明的法官必親臨現場審判囚犯，而據其案情設法解救，即令囚犯有過罰繳鈎金束矢的小罪，也不加追究。
⑥箠（chuí垂）楚——體罰人的刑杖，杖刑。
⑦答（chī）—一鞭打。
⑧灼（zhuó茁）——-火燙。脅（xié邪）——人體腋下到腰上部分。
⑨千金不死，百金不刑——簡本作：“千金不死，百金不胥靡。”《荀子儒效》楊倞注：“胥靡，刑徒人也。”似作胥靡為長。
⑩關——關說，說情。按：此處用“開”字更妥，《商君書定分篇》有“天下之吏民雖有賢良辯慧，不能開一言以枉法；雖有千金，不能以用一铢”之句。
?铢（zhū朱）——古代的重量單位，一兩的二十四分之一。
?系者——原作決獄，文意不順，從簡本改。簡本作：“今夫擊（繫）者，小國不下十數。……”
?圃（yǔ雨）——監獄。
?親戚——這裡指父母。
?兵法——這裡可能指孫子。孫子用間篇說：“凡興師十萬，出征千裡，百姓之費，公家之奉，日費千金……”。
?囹（líng玲）——原作囚，從鄂局本改。
?省（xǐng醒）——省悟、認識。
譯文
凡是将領，也是法官，作為判處案件的主宰，不能偏私于哪一個人。如果能不偏私于哪一個人，那麼各種罪案到他那裡就能恰當裁決，各種事情到他那裡就能妥善發落。正直精明的法官必親臨現場審判囚犯而據其案情設法解救，即令被審判的囚犯有過罰繳鈎金束矢的小罪，也不加追究。這樣就能妥善審理犯人的案情，用不着鞭撻，而犯人的案情就可全弄清楚了。鞭打人家的脊背，燙烙人家的脅腋，綁夾人家手指，這樣來審訊犯人的案情，即使衆所推崇的勇士，也忍受不了這種酷刑而屈打成招。
現在社會上流傳着一種說法：“家有千金，犯了死罪的可以不被處死；家有百金，犯了一般的罪可以不受刑。”如果采納我的意見，實行我的辦法，即使他有堯舜那樣聰明，也不能說上一句情；即使他有萬金資财，也不能用上一铢的賄賂。現在被關押的囚犯，小監獄不下十人，中等監獄不下百人，大監獄不下千人。十人牽連百人的事，百人牽連千人的事，千人牽連萬人的事。所牽連的人，首先是父母兄弟，其次是姻親，再其次是知交朋友。這樣，務農的無不離開自己的田業，經商的無不離開自己的店鋪，作官當差的無不離開自己的衙門。如此牽連無辜的民衆，都是審理罪案不當造成的。兵法說：“十萬軍隊出征，每天要耗費千金。”現在十萬無辜民衆都和囚犯牽連着，國君還不能省悟，我認為這是很危險的。