一、字 形
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“戍”是“戍守”；“戌”是幹支名（例如“戊戌政變”是發生于戊戌年，即1898年）。
【氾—汜】 據說那時候黃河氾濫。
“氾”是“氾濫”；“汜”音似，水名。
此外，還有一種分化字，因為造得不好，應該隻認為别字（别字是必須糾正的）。
最典型的例子是“包子”寫作“飽子”，“面包”寫作“面飽”。
下了種就會有面包了吧？ 注意：這裡并沒有寫作“面飽”。
包子因為有餡兒包在裡面，所以叫作“包子”。
“面包”大約是由“包子”的意思轉變過來的。
寫成“飽”字，不但不合理，而且不合分化字的原則，因為它和“饑飽”的“飽”混起來了。
别字往往是同音字。
但是，漢語的方言複雜，甲地同音，乙地未必同音。
因此，教師應該注意學生的方言，好糾正他們的别字。
北方的别字，例如： 【艱苦—堅苦】 “艱苦”和“堅苦”都有意義。
前者是艱難困苦的意思；後者是堅強耐苦的意思。
【絕對—決對】 “絕對”是沒有相對的，所以叫作“絕”。
“決對”不成話。
【驅使—趨使】 “驅使”是驅馬一樣地迫使别人做事，“趨使”不成話。
吳語的别字，例如： 【過問—顧問】 “過問”有幹涉的意味；“顧問”有咨詢的意味。
【固然—果然】 “固然”有“雖然如此”的意思；“果然”有“不出所料”的意思。
【聲明—申明】 “聲明”是把話說清楚，正式告訴大家，以表示自己的态度的意思。
吳語“聲”“申”同音，許多人誤寫成“申明”。
（“申明”是鄭重說明的意思。
） 粵語的别字，例如： 【少數—小數】 “少數”是“多數”的反面；“小數”是數學名詞，定點以下叫作“小數”。
廣州一帶的人“少”“小”同音，許多人誤把“少數”寫成“小數”。
【澈底—切底】 廣州一帶的人“澈”“切”同音，有人誤把“澈底”寫成“切底”。
客家話的别字，例如： 【太陽—大陽】 客家話“太”“大”同音，往往有人誤把“太”字寫成“大”字。
（七）錯字 别字是誤用了另一個字（“别”就是“另”的意思）；錯字不是另一個字，而是筆劃寫錯了，不成字。
例如： 【模糊—糢糊】 神志有點模糊不清。
“模”受“糊”的同化，有時誤寫成“糢”。
“糢”字在解放前相當流行過，排字房裡有它的鉛字，解放後才糾正過來了。
其他像“鍛冶”的“鍛”，右邊不能像“假”字；“警惕”的“惕”，右邊不能像“揚”字。
常常有人犯這一類的錯誤，這裡不細說了。
此外，還有地方性的錯字。
例如“蛋”字，廣東人寫作“疍”；“誕”字，廣東人寫作“”。
如果一個廣東人看見另一個廣東人寫作“蛋”“誕”，反倒說他寫錯了。
為了保持全國文字的統一性，這種情形是應該糾正的。
（八）意義各别 有時候，兩種寫法都有意義，隻是用途不同。
上面所舉的“艱苦”和“堅苦”、“過問”和“顧問”、“固然”和“果然”、“少數”和“小數”，都是這一類。
現在再舉兩個例子。
【包涵—包含】 算誤會了，包涵一點吧。
貼近地面的空氣因為溫度增高，可能包含了更多的蒸汽。
“包涵”是原諒的意思。
本來的意思是像海一般的度量，所以用“涵”字。
“包含”是裡面包括着某種成分的意思。
該用“包含”的地方，用“包涵”還可以；該用“包涵”的地方，用“包含”就不行了。
【一般—一班—一斑】 這也許特殊了一點，一般人不容易理解。
每一排每一班都緊張起來。
“一般”是“普通”的意思（和“特殊”是相對待的），又是“一樣”的意思；“一班”是單位名詞。
“一斑”出于“管中窺豹，時見一斑”的典故，普通說“以見一斑”是讓人知道一點兒情況的意思，有時候表示很不夠全面，有時候表示由此可以推知一切。
講究字形，必須注意文字的社會性。
咱們應該根據文字的社會性去判斷一個字是否正确。
全社會通用的字，絕不可能是不正确的字。
反過來說，全社會已經不用的字，絕不可能再是正确的字。
因此，單純地根據《說文》一類的字書去判斷一個字形的正确性，是完全脫離實際的不科學的文字學。
另一方面，咱們也不應該采取自由主義；咱們糾正别字和錯字，維持文字的一緻性，也正是維持文字的社會性。
根據這一個原則，咱們對于合理的分化字（如“沉”字、“着”字）是接受的；對于不合理的分别字（如“面飽”）是排斥的。
最後，我對于援引古書替别字辯護，是不同意的。
例如“太”“大”兩字不能通用，是現代社會的事實；假使有人把“太陽”寫作“大陽”，就應該認為别字，絕對不應該援引古書中“大上”（太上）、“大一”（太一）、“大子”（太子）、“大和”（太和）、“大室”（太室）、“大宰”（太宰）、“大師”（太師）、“大廟”（太廟）、“大學” （太學）等例，以為“太”字和“大”字到現代還是可以通用的。
從前有些人有這種不正确的看法，咱們應該糾正過來才對。
【氾—汜】 據說那時候黃河氾濫。
“氾”是“氾濫”；“汜”音似，水名。
此外，還有一種分化字，因為造得不好，應該隻認為别字（别字是必須糾正的）。
最典型的例子是“包子”寫作“飽子”，“面包”寫作“面飽”。
下了種就會有面包了吧？ 注意：這裡并沒有寫作“面飽”。
包子因為有餡兒包在裡面，所以叫作“包子”。
“面包”大約是由“包子”的意思轉變過來的。
寫成“飽”字，不但不合理，而且不合分化字的原則，因為它和“饑飽”的“飽”混起來了。
别字往往是同音字。
但是，漢語的方言複雜，甲地同音，乙地未必同音。
因此，教師應該注意學生的方言，好糾正他們的别字。
北方的别字，例如： 【艱苦—堅苦】 “艱苦”和“堅苦”都有意義。
前者是艱難困苦的意思；後者是堅強耐苦的意思。
【絕對—決對】 “絕對”是沒有相對的，所以叫作“絕”。
“決對”不成話。
【驅使—趨使】 “驅使”是驅馬一樣地迫使别人做事，“趨使”不成話。
吳語的别字，例如： 【過問—顧問】 “過問”有幹涉的意味；“顧問”有咨詢的意味。
【固然—果然】 “固然”有“雖然如此”的意思；“果然”有“不出所料”的意思。
【聲明—申明】 “聲明”是把話說清楚，正式告訴大家，以表示自己的态度的意思。
吳語“聲”“申”同音，許多人誤寫成“申明”。
（“申明”是鄭重說明的意思。
） 粵語的别字，例如： 【少數—小數】 “少數”是“多數”的反面；“小數”是數學名詞，定點以下叫作“小數”。
廣州一帶的人“少”“小”同音，許多人誤把“少數”寫成“小數”。
【澈底—切底】 廣州一帶的人“澈”“切”同音，有人誤把“澈底”寫成“切底”。
客家話的别字，例如： 【太陽—大陽】 客家話“太”“大”同音，往往有人誤把“太”字寫成“大”字。
（七）錯字 别字是誤用了另一個字（“别”就是“另”的意思）；錯字不是另一個字，而是筆劃寫錯了，不成字。
例如： 【模糊—糢糊】 神志有點模糊不清。
“模”受“糊”的同化，有時誤寫成“糢”。
“糢”字在解放前相當流行過，排字房裡有它的鉛字，解放後才糾正過來了。
其他像“鍛冶”的“鍛”，右邊不能像“假”字；“警惕”的“惕”，右邊不能像“揚”字。
常常有人犯這一類的錯誤，這裡不細說了。
此外，還有地方性的錯字。
例如“蛋”字，廣東人寫作“疍”；“誕”字，廣東人寫作“”。
如果一個廣東人看見另一個廣東人寫作“蛋”“誕”，反倒說他寫錯了。
為了保持全國文字的統一性，這種情形是應該糾正的。
（八）意義各别 有時候，兩種寫法都有意義，隻是用途不同。
上面所舉的“艱苦”和“堅苦”、“過問”和“顧問”、“固然”和“果然”、“少數”和“小數”，都是這一類。
現在再舉兩個例子。
【包涵—包含】 算誤會了，包涵一點吧。
貼近地面的空氣因為溫度增高，可能包含了更多的蒸汽。
“包涵”是原諒的意思。
本來的意思是像海一般的度量，所以用“涵”字。
“包含”是裡面包括着某種成分的意思。
該用“包含”的地方，用“包涵”還可以；該用“包涵”的地方，用“包含”就不行了。
【一般—一班—一斑】 這也許特殊了一點，一般人不容易理解。
每一排每一班都緊張起來。
“一般”是“普通”的意思（和“特殊”是相對待的），又是“一樣”的意思；“一班”是單位名詞。
“一斑”出于“管中窺豹，時見一斑”的典故，普通說“以見一斑”是讓人知道一點兒情況的意思，有時候表示很不夠全面，有時候表示由此可以推知一切。
講究字形，必須注意文字的社會性。
咱們應該根據文字的社會性去判斷一個字是否正确。
全社會通用的字，絕不可能是不正确的字。
反過來說，全社會已經不用的字，絕不可能再是正确的字。
因此，單純地根據《說文》一類的字書去判斷一個字形的正确性，是完全脫離實際的不科學的文字學。
另一方面，咱們也不應該采取自由主義；咱們糾正别字和錯字，維持文字的一緻性，也正是維持文字的社會性。
根據這一個原則，咱們對于合理的分化字（如“沉”字、“着”字）是接受的；對于不合理的分别字（如“面飽”）是排斥的。
最後，我對于援引古書替别字辯護，是不同意的。
例如“太”“大”兩字不能通用，是現代社會的事實；假使有人把“太陽”寫作“大陽”，就應該認為别字，絕對不應該援引古書中“大上”（太上）、“大一”（太一）、“大子”（太子）、“大和”（太和）、“大室”（太室）、“大宰”（太宰）、“大師”（太師）、“大廟”（太廟）、“大學” （太學）等例，以為“太”字和“大”字到現代還是可以通用的。
從前有些人有這種不正确的看法，咱們應該糾正過來才對。