第五章 文 字
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多，占百分之九十以上。
後代造字，一般總是按照形聲的原則來造的。
這裡我們還要注意有一種追加意符的形聲字，例如“裘”本作“求”，後加“衣”作“裘”；“仰”本作“卬”，後加“人”作“仰”，等等。
但這類字不多。
由此看來，形聲字最為後起。
迷信《說文》的人，往往從形聲字中尋求“本字”，實際上他們卻變了舍本逐末！他們以為“專一”的“專”當作“嫥”，“減省”的“省”當作“渻”，“媄”是“美色”的本字，“枖”或“”是“桃之夭夭”的本字。
這完全是不懂得文字進化史的緣故。
我們讨論漢字，應該知道字式與字體的分别。
字式是文字的結構方式；字體是文字的筆畫姿态。
例如“好”字，左半是個“女”，右半是個“子”，這是字式。
它在小篆裡寫作，在隸書裡寫作，在楷書、行書、草書裡又各有其他寫法，這是字體的不同。
殷周時代，字式已經大緻完備了，字體卻正在變遷。
大概說起來，古今字體隻有兩大類。
第一類是刀筆文字，其筆畫粗細如一，不能為撇捺；第二類是毛筆文字，其筆畫能為撇捺，粗細随意。
古文、篆書、鳥蟲書等，皆屬第一類；隸書、楷書（又稱今隸）、行書、草書等，皆屬第二類。
若按時代劃分，則字體的演變大緻如下： （一）殷商至春秋之末為第一期。
此期用古文。
甲骨文及殷商金石文字是古文中之較古者。
（二）戰國至秦為第二期。
此期用篆書、鳥蟲書。
（三）漢代為第三期，用隸書。
但草書和行書亦已存在。
（四）東漢至現代為第四期，用楷書。
行書、草書隻是楷書的速寫式。
它們是輔助楷書，不是替代楷書。
自然，字式也是随時代而變遷的；不過，我們須特别注意，字式的變遷與字體的變遷并不是并行的進展。
二者之間，沒有必然的關系。
例如從殷商至春秋之末，形聲字與日俱增，字式可以說是時時刻刻在變遷了，然而字體卻大緻不生變化。
又如“蹤”字之寫作“蹤”，至早是宋代才有的；宋元以後，“蹤”字的字式增加了另一種，然而這與字體完全無關。
談文字進化史的人們，對于這一種分别，是應該非常看重的。
第二節 形聲字的評價 如果說世界各族語都經過象形的階段，那麼，它們也一定經過形聲的階段。
人類先有語言，後有文字，所以象形字一定可以讀出一個音來，遇必要時，這象形字便可當作音符之用。
依古埃及文字而論，形聲字可有兩種：③ （甲）同一事物而有兩種名稱，則加音符以為分别。
例如象鋤形，但“鋤”有mer與hen兩音，mer音在古埃及文裡寫作，hen音寫作，故“鋤”字有下列兩式： 其音同mer 其音同hen （乙）同一語音而代表幾種事物，則加意符以為分别。
例如我們已知是mer音，但念mer的字不一定都是“鋤”的意義，有時候卻是“眼”“箱”“蛇”“受苦”等意義，故再加意符如下： 眼也 箱也 蛇也 受苦也 漢語的形聲字，以後一種為最常見。
百分之九十以上的漢字，都屬于此類。
這因為漢字是單音字，同音同義的字特别多，非加意符以為分别不可。
④形聲字雖說是一邊意符（或稱形符），一邊音符（或稱聲符），但音符也是由意符變成的。
例如“沐”字，篆書作，左邊是水形，右邊是木形，但右邊隻是一個音符，完全失去了“木”的意義了。
音符與其所組成的字不一定同音。
例如以“鹹”為音符的字可以有下列數種聲音： 鹹 ?ian 緘（平聲） 減（上聲） t?ian 喊 han 箴 t??n 又如以“甬”為音符的字，可以有下列數種聲音： 勇 yung 通（平聲） 桶（上聲） 痛（去聲） t‘ung 誦 sung 這是原始就故意造成不同音呢，還是後世的音變呢？關于這一點，現在還沒有定論。
不過，單就這些現存事實看來，形聲字已經不是很便利的東西，因為我們并不能憑借音符正确地讀出那字的音來。
除此之外，現代形聲字的毛病還有六種： （一）字式變易，以緻音符難認。
例如： “讀”——聲（，餘六切）。
今與“賣”混。
“郤”——聲（，其虐切）。
今與“谷”混。
“郭”——聲（，古博切）。
今與“享”混。
“
後代造字，一般總是按照形聲的原則來造的。
這裡我們還要注意有一種追加意符的形聲字，例如“裘”本作“求”，後加“衣”作“裘”；“仰”本作“卬”，後加“人”作“仰”，等等。
但這類字不多。
由此看來，形聲字最為後起。
迷信《說文》的人，往往從形聲字中尋求“本字”，實際上他們卻變了舍本逐末！他們以為“專一”的“專”當作“嫥”，“減省”的“省”當作“渻”，“媄”是“美色”的本字，“枖”或“”是“桃之夭夭”的本字。
這完全是不懂得文字進化史的緣故。
我們讨論漢字，應該知道字式與字體的分别。
字式是文字的結構方式；字體是文字的筆畫姿态。
例如“好”字，左半是個“女”，右半是個“子”，這是字式。
它在小篆裡寫作，在隸書裡寫作，在楷書、行書、草書裡又各有其他寫法，這是字體的不同。
殷周時代，字式已經大緻完備了，字體卻正在變遷。
大概說起來，古今字體隻有兩大類。
第一類是刀筆文字，其筆畫粗細如一，不能為撇捺；第二類是毛筆文字，其筆畫能為撇捺，粗細随意。
古文、篆書、鳥蟲書等，皆屬第一類；隸書、楷書（又稱今隸）、行書、草書等，皆屬第二類。
若按時代劃分，則字體的演變大緻如下： （一）殷商至春秋之末為第一期。
此期用古文。
甲骨文及殷商金石文字是古文中之較古者。
（二）戰國至秦為第二期。
此期用篆書、鳥蟲書。
（三）漢代為第三期，用隸書。
但草書和行書亦已存在。
（四）東漢至現代為第四期，用楷書。
行書、草書隻是楷書的速寫式。
它們是輔助楷書，不是替代楷書。
自然，字式也是随時代而變遷的；不過，我們須特别注意，字式的變遷與字體的變遷并不是并行的進展。
二者之間，沒有必然的關系。
例如從殷商至春秋之末，形聲字與日俱增，字式可以說是時時刻刻在變遷了，然而字體卻大緻不生變化。
又如“蹤”字之寫作“蹤”，至早是宋代才有的；宋元以後，“蹤”字的字式增加了另一種，然而這與字體完全無關。
談文字進化史的人們，對于這一種分别，是應該非常看重的。
第二節 形聲字的評價 如果說世界各族語都經過象形的階段，那麼，它們也一定經過形聲的階段。
人類先有語言，後有文字，所以象形字一定可以讀出一個音來，遇必要時，這象形字便可當作音符之用。
依古埃及文字而論，形聲字可有兩種：③ （甲）同一事物而有兩種名稱，則加音符以為分别。
例如象鋤形，但“鋤”有mer與hen兩音，mer音在古埃及文裡寫作，hen音寫作，故“鋤”字有下列兩式： 其音同mer 其音同hen （乙）同一語音而代表幾種事物，則加意符以為分别。
例如我們已知是mer音，但念mer的字不一定都是“鋤”的意義，有時候卻是“眼”“箱”“蛇”“受苦”等意義，故再加意符如下： 眼也 箱也 蛇也 受苦也 漢語的形聲字，以後一種為最常見。
百分之九十以上的漢字，都屬于此類。
這因為漢字是單音字，同音同義的字特别多，非加意符以為分别不可。
④形聲字雖說是一邊意符（或稱形符），一邊音符（或稱聲符），但音符也是由意符變成的。
例如“沐”字，篆書作，左邊是水形，右邊是木形，但右邊隻是一個音符，完全失去了“木”的意義了。
音符與其所組成的字不一定同音。
例如以“鹹”為音符的字可以有下列數種聲音： 鹹 ?ian 緘（平聲） 減（上聲） t?ian 喊 han 箴 t??n 又如以“甬”為音符的字，可以有下列數種聲音： 勇 yung 通（平聲） 桶（上聲） 痛（去聲） t‘ung 誦 sung 這是原始就故意造成不同音呢，還是後世的音變呢？關于這一點，現在還沒有定論。
不過，單就這些現存事實看來，形聲字已經不是很便利的東西，因為我們并不能憑借音符正确地讀出那字的音來。
除此之外，現代形聲字的毛病還有六種： （一）字式變易，以緻音符難認。
例如： “讀”——聲（，餘六切）。
今與“賣”混。
“郤”——聲（，其虐切）。
今與“谷”混。
“郭”——聲（，古博切）。
今與“享”混。
“