第四章 詞 彙
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第一節 詞彙與語音的關系
從前有一種唯心的看法，就是認為詞義和語音有必然的關系。
最明顯的是所謂拟聲法，就是模仿自然的聲音。
例如鴨聲apap就叫它作“鴨”，貓聲mieumieu就叫它作“貓”，雀聲tsiaktsiak就叫它作“雀”等等。
這是以動物的聲音為其名稱的。
至于模仿聲音以成副詞的，就更多了。
例如鸠鳴“關關”，鹿鳴“呦呦”，風聲“蕭蕭”，水聲“潺潺”，蟲聲“唧唧”，鳥聲“磔格鈎辀”：多至不可勝數。
然而這種拟聲法隻能得其大略，不能逼真；所以同是一物之聲，在各族語裡可以譯成種種不同的語音。
例如鴨聲在英語為quack，在法語為couincouin，在意大利語為quaqua，在德語為gackgack，gickgick，quackquack，packpack，在丹麥語為raprap等。
除了上述的拟聲法之外，詞彙與語音有沒有自然而且必然的關系呢？19世紀的語源學家多數相信是有關系的。
法國Larousse（1817—1875）在他所著的“拉丁詞根考”（JardindesRacinesLatines）第一課裡，曾舉出許多例子，如： ［s-］表示尖銳破裂之音：signe（信号），source（泉水）； ［r-，cr-，fr-，br-，pr-，gr-，tr-］表示粗或強之音：cri（叫聲），frotter（摩擦）； ［fl-］表示液體流動或氣體動蕩之音：fleuve（河），flot（波），souffle（風、氣）。
後世語言學家有反對此說的：Grégoire以為同一概念，在不同的族語裡，可成為不同的語音；Vendryes以為rivière（小河）與torrent（瀑布）有流動之義而沒有［fl-］之音，fleur（花）有［fl-］之音而沒有流動之義。
我們如果拿漢語來比較，也覺得“江”“河”“溪”“澗”都與［fl-］之音相差很遠。
因此，我們絕不能相信詞彙與語音有自然而且必然的關系。
但是，詞彙與語音，在原始時雖沒有必然的關系，在詞彙發展的過程中，卻可以有連帶的關系。
換句話說，意義相近者其音往往相近，音相近者其意義也往往相近。
例如：① 毌kuan 穿物持之也 貫kuan 錢貝之貫也 擐koan 貫也（“擐甲”猶言“貫甲”） 環goan 璧肉好若一也（“肉”是璧的邊，“好”是璧的孔） 觼ki?wat 環之有舌者也 koan 織以絲貫杼也 關koan 以木橫持門戶也 舝goat 車軸頭鐵也 扃ki?weng 外閉之關也 铉giwen 鼎扛也（謂所以貫鼎而舉之者） 鍵g‘ian 铉也 即此一例，已可證明語音與意義可以有連帶的關系。
我們可以假定原始先有一個詞（例如“毌”），後來加造新詞，就自然傾向于采取同音不同調或語音相近的詞了。
不過，我們并不能因此就說意義相近者其音必相近。
如“貫”與“通”意義相近，而其音并不相近。
我們尤其不能說音相近者意義必相近。
如“官”“冠”“觀”皆與“貫”音相近，而其意義則相差甚遠。
凡兩詞的意義相對立者，其音亦往往相近。
有些是聲母相同，所謂“雙聲”；另有些是韻母相同（包括韻腹韻尾），所謂“疊韻”。
聲母相同或差不多的，例如：② “古”ka? “今”ki?am “疏”si?a? “數”seok “加”ka “減”kem “消”si?au “息”si??k “生”si?eng “死”si?ei “燥”sau “濕”si??p “明”mi?a?ng “滅”mi?at “銳”di?wad “鈍”d‘u?n “文”mi?w?n “武”mi?wa? “規”ki?we “矩”ki?wa? “褒”p?u “貶”pi?am “男”n?m “女”ni?a? 韻母相同或差不多的，例如： “旦”tan “晚”mi?wan “晨”zi??n “昏”xu?n “好”x?u “醜”t?‘i??u “新”si?en “陳”d‘i?en “聰”ts‘ong “聾”long “起”k‘i?? “止”tsi?? “央”i?ang “旁”b‘ang “寒”?an “暖”nuan “水”?i?w?i “火”xu?i “祥”zi?ang “殃”i?ang “老”l?u “幼”i??u 此外還有許多“雙音詞”，即古人所謂“語”或“連綿字”，也是由雙聲或疊韻組合而成的： 其屬于雙聲者，如“流離”“含胡”“躊躇”“黽勉”“唐棣”等。
其屬于疊韻者，如“胡盧”“支離”“章皇”“蹉跎”“逍遙”等。
甚至古人的名字也喜歡用雙聲或疊韻，例如“胡亥”是雙聲，“扶蘇”是疊韻。
錢大昕在《十駕齋養新錄》裡，舉出這一類的例子很多。
總之，雙聲疊韻在漢語曆史上曾有很大的任務，清代的學者已經注意到，而我們現在也不能否認這種事實。
漢語裡的字音，有“讀破”的辦法。
例如“惡”字念入聲是善惡的“惡”（形容詞），念去聲是好惡的“惡”（動詞），念平聲是“惡乎成名”的“惡”（副詞）。
“樂”字讀若“嶽”，是音樂的“樂”（名詞）；讀若“洛”，是喜樂
最明顯的是所謂拟聲法，就是模仿自然的聲音。
例如鴨聲apap就叫它作“鴨”，貓聲mieumieu就叫它作“貓”，雀聲tsiaktsiak就叫它作“雀”等等。
這是以動物的聲音為其名稱的。
至于模仿聲音以成副詞的，就更多了。
例如鸠鳴“關關”，鹿鳴“呦呦”，風聲“蕭蕭”，水聲“潺潺”，蟲聲“唧唧”，鳥聲“磔格鈎辀”：多至不可勝數。
然而這種拟聲法隻能得其大略，不能逼真；所以同是一物之聲，在各族語裡可以譯成種種不同的語音。
例如鴨聲在英語為quack，在法語為couincouin，在意大利語為quaqua，在德語為gackgack，gickgick，quackquack，packpack，在丹麥語為raprap等。
除了上述的拟聲法之外，詞彙與語音有沒有自然而且必然的關系呢？19世紀的語源學家多數相信是有關系的。
法國Larousse（1817—1875）在他所著的“拉丁詞根考”（JardindesRacinesLatines）第一課裡，曾舉出許多例子，如： ［s-］表示尖銳破裂之音：signe（信号），source（泉水）； ［r-，cr-，fr-，br-，pr-，gr-，tr-］表示粗或強之音：cri（叫聲），frotter（摩擦）； ［fl-］表示液體流動或氣體動蕩之音：fleuve（河），flot（波），souffle（風、氣）。
後世語言學家有反對此說的：Grégoire以為同一概念，在不同的族語裡，可成為不同的語音；Vendryes以為rivière（小河）與torrent（瀑布）有流動之義而沒有［fl-］之音，fleur（花）有［fl-］之音而沒有流動之義。
我們如果拿漢語來比較，也覺得“江”“河”“溪”“澗”都與［fl-］之音相差很遠。
因此，我們絕不能相信詞彙與語音有自然而且必然的關系。
但是，詞彙與語音，在原始時雖沒有必然的關系，在詞彙發展的過程中，卻可以有連帶的關系。
換句話說，意義相近者其音往往相近，音相近者其意義也往往相近。
例如：① 毌kuan 穿物持之也 貫kuan 錢貝之貫也 擐koan 貫也（“擐甲”猶言“貫甲”） 環goan 璧肉好若一也（“肉”是璧的邊，“好”是璧的孔） 觼ki?wat 環之有舌者也 koan 織以絲貫杼也 關koan 以木橫持門戶也 舝goat 車軸頭鐵也 扃ki?weng 外閉之關也 铉giwen 鼎扛也（謂所以貫鼎而舉之者） 鍵g‘ian 铉也 即此一例，已可證明語音與意義可以有連帶的關系。
我們可以假定原始先有一個詞（例如“毌”），後來加造新詞，就自然傾向于采取同音不同調或語音相近的詞了。
不過，我們并不能因此就說意義相近者其音必相近。
如“貫”與“通”意義相近，而其音并不相近。
我們尤其不能說音相近者意義必相近。
如“官”“冠”“觀”皆與“貫”音相近，而其意義則相差甚遠。
凡兩詞的意義相對立者，其音亦往往相近。
有些是聲母相同，所謂“雙聲”；另有些是韻母相同（包括韻腹韻尾），所謂“疊韻”。
聲母相同或差不多的，例如：② “古”ka? “今”ki?am “疏”si?a? “數”seok “加”ka “減”kem “消”si?au “息”si??k “生”si?eng “死”si?ei “燥”sau “濕”si??p “明”mi?a?ng “滅”mi?at “銳”di?wad “鈍”d‘u?n “文”mi?w?n “武”mi?wa? “規”ki?we “矩”ki?wa? “褒”p?u “貶”pi?am “男”n?m “女”ni?a? 韻母相同或差不多的，例如： “旦”tan “晚”mi?wan “晨”zi??n “昏”xu?n “好”x?u “醜”t?‘i??u “新”si?en “陳”d‘i?en “聰”ts‘ong “聾”long “起”k‘i?? “止”tsi?? “央”i?ang “旁”b‘ang “寒”?an “暖”nuan “水”?i?w?i “火”xu?i “祥”zi?ang “殃”i?ang “老”l?u “幼”i??u 此外還有許多“雙音詞”，即古人所謂“語”或“連綿字”，也是由雙聲或疊韻組合而成的： 其屬于雙聲者，如“流離”“含胡”“躊躇”“黽勉”“唐棣”等。
其屬于疊韻者，如“胡盧”“支離”“章皇”“蹉跎”“逍遙”等。
甚至古人的名字也喜歡用雙聲或疊韻，例如“胡亥”是雙聲，“扶蘇”是疊韻。
錢大昕在《十駕齋養新錄》裡，舉出這一類的例子很多。
總之，雙聲疊韻在漢語曆史上曾有很大的任務，清代的學者已經注意到，而我們現在也不能否認這種事實。
漢語裡的字音，有“讀破”的辦法。
例如“惡”字念入聲是善惡的“惡”（形容詞），念去聲是好惡的“惡”（動詞），念平聲是“惡乎成名”的“惡”（副詞）。
“樂”字讀若“嶽”，是音樂的“樂”（名詞）；讀若“洛”，是喜樂