第九章 論元雜劇
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埋名，逃難去來。
”四口兒出的城門，望着東南上慌忙而走。
早是意急心慌情冗冗，又值天昏地暗雨漣漣。
（小末雲）火燒了房廊屋舍，家緣家計都燒的無有了。
這四口兒可往那裡去？你再細細地說唱者，我多有賞錢與你。
（副旦唱） 〔六轉〕我隻見黑黯黯天涯雲布，更那堪濕淋淋傾盆驟雨！早是那窄窄狹狹、溝溝塹塹路崎岖，知奔向何方所？猶喜的潇潇灑灑、斷斷續續、出出律律、忽忽噜噜，陰雲開處，我隻見霍霍閃閃電光星炷。
怎禁那蕭蕭瑟瑟風，點點滴滴雨，送的來高高下下，凹凹凸凸，一搭模糊！早做了撲撲簌簌、濕濕漉漉，疏林人物。
倒與他妝就了一幅昏昏慘慘潇湘水墨圖。
（雲）須臾之間，雲開雨住。
隻見那晴光萬裡雲西去，洛河一派水東流。
行至洛河岸側，又無擺渡船隻，四口兒愁做一團，苦做一塊。
果然道：天無絕人之路。
隻見那東北上，搖下一隻船來。
豈知這船不是收命的船，倒是納命的船。
原來正是奸夫與那淫婦相約，一壁附耳低言：“你若算了我的男兒，我便跟随你去。
”（小末雲）那四口兒來到洛河岸邊，既是有了渡船，這命就該活了。
怎麼又是淫婦奸夫預先約下，要算計這個人來？（副旦唱） 〔七轉〕河岸上和誰講話？向前去親身問他。
隻說道奸夫是船家，猛将咱家長喉嚨掐，磕搭地揪住頭發。
我是個婆娘，怎生救拔？也是他合亡化，撲冬的命掩黃泉下；将李春郎的父親，隻向那翻滾滾波心水淹殺。
（雲）李彥和河内身亡。
張三姑争忍不過，比時向前，将賊漢扯住絲縧，連叫道：“地方，有殺人賊，殺人賊！”倒被那奸夫把咱勒死。
不想岸上閃過一隊人馬來。
為頭的官人怎麼打扮？（小末雲）那奸夫把李彥和推在河裡，那三姑和那小的，可怎麼了也？（副旦唱） 〔八轉〕據一表儀容非俗，打扮的諸餘裡俏簇，繡雲胸背雁銜蘆。
他系一條兔鹘，兔鹘海斜皮，偏宜襯連珠，都是那無瑕的荊山玉。
整身軀也麼哥缯，髭須也麼哥打着鬓胡。
走犬飛鷹，架着雕鹘。
恰圍場過去，過去，折跑盤旋，驟着龍駒，端的個疾似流星度。
那風流也麼哥，恰渾如也麼哥，恰渾如和番的昭君出塞圖。
（雲）比時小孩兒高叫道：“救人咱！”那官人是個行軍千戶，他下馬詢問所以，我三姑訴說前事。
那官人說：“既然他父母亡化了，留下這小的，不如賣與我做個義子，恩養的長立成人，與他父母報恨雪冤。
”他随身有文房四寶，我便寫與他年月日時。
（小末雲）那官人救活了你的性命，你怎麼就将孩兒賣與那官人去了？你可慢慢地說者。
（副旦唱） 〔九轉〕便寫與生時年紀，不曾道差了半米。
未落筆花箋上淚珠垂，長籲氣呵軟了毛錐，恓惶淚滴滿了端溪。
（小末雲）他去了多少時也？（副旦唱）十三年不知個信息。
（小末雲）那時這小的幾歲了？（副旦唱）相别時恰才七歲。
（小末雲）如今該多少年紀也？（副旦唱）他如今剛二十。
（小末雲）你可曉的他在那裡？（副旦唱）恰便似大海内沉石。
（小末雲）你記的在那裡與他分别來？（副旦唱）俺在那洛河岸上兩分離，知他在江南也塞北？（小末雲）你那小的有什麼記認處？（副旦唱）俺孩兒福相貌，雙耳過肩墜。
（小末雲）再有甚麼記認？（副旦雲）有，有，有。
（唱）胸前一點朱砂記。
（小末雲）他祖居在何處？（副旦唱）他祖居在長安解庫省衙西。
（小末雲）他小名喚作什麼？（副旦唱）那孩兒小名喚作春郎身姓李。
在定型的雜劇中，插進這一大段說唱形式，是非常出色的。
它的每一支曲子，可以自由換韻，與一般雜劇唱詞規定每折自成一套、全押同部韻腳到底的，面目全然不同。
從它的開場白和第一段唱詞看來，當時以賣唱謀生活的女叫花，也得學會一套特殊形式的說唱詞：有兒女風情，也有曆史故事。
這是研究曲藝發展史者所應加以重視的。
元雜劇多以本色語擅勝場，也就是采集人民口頭語言，給以加工提煉，使其有抑揚抗墜的節奏，用來表演各個不同角色的心理活動和種種社會情态，恰如其分地刻畫出來。
這類文學語言，是值得我們借鑒的。
明人也愛寫雜劇。
但比起元初作家來，就覺得前者樸素自然，後者不免矯揉造作，相差太遠了。
其間較為出色的作家的作品，如康海的《中山狼》、徐渭的《四聲猿》，是值得一提的。
《中山狼》罵盡了一批忘恩負義、人面獸心的壞人，也提示了對敵鬥争不能存有絲毫仁慈的道理。
且看它最後一折東郭先生的唱詞： 〔雁兒落〕俺為他沖寒忍肚饑，俺為他膽顫心驚碎。
把他來無情認有情，博得個冷氣淘熱氣。
等到老丈人把狼騙進囊裡，縛了起來，教東郭先生趕緊抽出佩刀，把狼殺掉。
東郭先生還是這樣說： 丈人！隻都是俺的晦氣。
那中山狼且放他去罷！ 那老丈人拍拍掌，笑了起來，一邊說： 這般負恩的禽獸，還不忍殺害他。
雖然是你一念的仁心，卻不做了愚人麼？ 東郭先生不勝感慨地說： 丈人！那世上負恩的盡多，何止這一個中山狼麼？ 接着又唱： 〔沽美酒〕休道是這貪狼反面皮，俺隻怕盡世裡把心虧。
少什麼短箭難防暗裡随，把恩情翻成仇敵，隻落得自傷悲。
康海是一個豪放派的散曲作家。
徐渭才華超邁，對戲曲也有深入的了解。
但雜劇到了元末、明初，已成強弩之末，雖有豪傑之士，也就很難超出前人。
所以講到這一行，自然隻有元初期的作家才是值得學習的。
”四口兒出的城門，望着東南上慌忙而走。
早是意急心慌情冗冗，又值天昏地暗雨漣漣。
（小末雲）火燒了房廊屋舍，家緣家計都燒的無有了。
這四口兒可往那裡去？你再細細地說唱者，我多有賞錢與你。
（副旦唱） 〔六轉〕我隻見黑黯黯天涯雲布，更那堪濕淋淋傾盆驟雨！早是那窄窄狹狹、溝溝塹塹路崎岖，知奔向何方所？猶喜的潇潇灑灑、斷斷續續、出出律律、忽忽噜噜，陰雲開處，我隻見霍霍閃閃電光星炷。
怎禁那蕭蕭瑟瑟風，點點滴滴雨，送的來高高下下，凹凹凸凸，一搭模糊！早做了撲撲簌簌、濕濕漉漉，疏林人物。
倒與他妝就了一幅昏昏慘慘潇湘水墨圖。
（雲）須臾之間，雲開雨住。
隻見那晴光萬裡雲西去，洛河一派水東流。
行至洛河岸側，又無擺渡船隻，四口兒愁做一團，苦做一塊。
果然道：天無絕人之路。
隻見那東北上，搖下一隻船來。
豈知這船不是收命的船，倒是納命的船。
原來正是奸夫與那淫婦相約，一壁附耳低言：“你若算了我的男兒，我便跟随你去。
”（小末雲）那四口兒來到洛河岸邊，既是有了渡船，這命就該活了。
怎麼又是淫婦奸夫預先約下，要算計這個人來？（副旦唱） 〔七轉〕河岸上和誰講話？向前去親身問他。
隻說道奸夫是船家，猛将咱家長喉嚨掐，磕搭地揪住頭發。
我是個婆娘，怎生救拔？也是他合亡化，撲冬的命掩黃泉下；将李春郎的父親，隻向那翻滾滾波心水淹殺。
（雲）李彥和河内身亡。
張三姑争忍不過，比時向前，将賊漢扯住絲縧，連叫道：“地方，有殺人賊，殺人賊！”倒被那奸夫把咱勒死。
不想岸上閃過一隊人馬來。
為頭的官人怎麼打扮？（小末雲）那奸夫把李彥和推在河裡，那三姑和那小的，可怎麼了也？（副旦唱） 〔八轉〕據一表儀容非俗，打扮的諸餘裡俏簇，繡雲胸背雁銜蘆。
他系一條兔鹘，兔鹘海斜皮，偏宜襯連珠，都是那無瑕的荊山玉。
整身軀也麼哥缯，髭須也麼哥打着鬓胡。
走犬飛鷹，架着雕鹘。
恰圍場過去，過去，折跑盤旋，驟着龍駒，端的個疾似流星度。
那風流也麼哥，恰渾如也麼哥，恰渾如和番的昭君出塞圖。
（雲）比時小孩兒高叫道：“救人咱！”那官人是個行軍千戶，他下馬詢問所以，我三姑訴說前事。
那官人說：“既然他父母亡化了，留下這小的，不如賣與我做個義子，恩養的長立成人，與他父母報恨雪冤。
”他随身有文房四寶，我便寫與他年月日時。
（小末雲）那官人救活了你的性命，你怎麼就将孩兒賣與那官人去了？你可慢慢地說者。
（副旦唱） 〔九轉〕便寫與生時年紀，不曾道差了半米。
未落筆花箋上淚珠垂，長籲氣呵軟了毛錐，恓惶淚滴滿了端溪。
（小末雲）他去了多少時也？（副旦唱）十三年不知個信息。
（小末雲）那時這小的幾歲了？（副旦唱）相别時恰才七歲。
（小末雲）如今該多少年紀也？（副旦唱）他如今剛二十。
（小末雲）你可曉的他在那裡？（副旦唱）恰便似大海内沉石。
（小末雲）你記的在那裡與他分别來？（副旦唱）俺在那洛河岸上兩分離，知他在江南也塞北？（小末雲）你那小的有什麼記認處？（副旦唱）俺孩兒福相貌，雙耳過肩墜。
（小末雲）再有甚麼記認？（副旦雲）有，有，有。
（唱）胸前一點朱砂記。
（小末雲）他祖居在何處？（副旦唱）他祖居在長安解庫省衙西。
（小末雲）他小名喚作什麼？（副旦唱）那孩兒小名喚作春郎身姓李。
在定型的雜劇中，插進這一大段說唱形式，是非常出色的。
它的每一支曲子，可以自由換韻，與一般雜劇唱詞規定每折自成一套、全押同部韻腳到底的，面目全然不同。
從它的開場白和第一段唱詞看來，當時以賣唱謀生活的女叫花，也得學會一套特殊形式的說唱詞：有兒女風情，也有曆史故事。
這是研究曲藝發展史者所應加以重視的。
元雜劇多以本色語擅勝場，也就是采集人民口頭語言，給以加工提煉，使其有抑揚抗墜的節奏，用來表演各個不同角色的心理活動和種種社會情态，恰如其分地刻畫出來。
這類文學語言，是值得我們借鑒的。
明人也愛寫雜劇。
但比起元初作家來，就覺得前者樸素自然，後者不免矯揉造作，相差太遠了。
其間較為出色的作家的作品，如康海的《中山狼》、徐渭的《四聲猿》，是值得一提的。
《中山狼》罵盡了一批忘恩負義、人面獸心的壞人，也提示了對敵鬥争不能存有絲毫仁慈的道理。
且看它最後一折東郭先生的唱詞： 〔雁兒落〕俺為他沖寒忍肚饑，俺為他膽顫心驚碎。
把他來無情認有情，博得個冷氣淘熱氣。
等到老丈人把狼騙進囊裡，縛了起來，教東郭先生趕緊抽出佩刀，把狼殺掉。
東郭先生還是這樣說： 丈人！隻都是俺的晦氣。
那中山狼且放他去罷！ 那老丈人拍拍掌，笑了起來，一邊說： 這般負恩的禽獸，還不忍殺害他。
雖然是你一念的仁心，卻不做了愚人麼？ 東郭先生不勝感慨地說： 丈人！那世上負恩的盡多，何止這一個中山狼麼？ 接着又唱： 〔沽美酒〕休道是這貪狼反面皮，俺隻怕盡世裡把心虧。
少什麼短箭難防暗裡随，把恩情翻成仇敵，隻落得自傷悲。
康海是一個豪放派的散曲作家。
徐渭才華超邁，對戲曲也有深入的了解。
但雜劇到了元末、明初，已成強弩之末，雖有豪傑之士，也就很難超出前人。
所以講到這一行，自然隻有元初期的作家才是值得學習的。