三十三 中國往何處去
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1840年以後，中華民族的優秀兒女，為了拯救自己的祖國，曾經滿腔熱忱地探索中國落後的原因，千辛萬苦地向西方國家尋找真理，前仆後繼地為振興中華而英勇獻身。
但是，多次奮鬥，包括辛亥革命那樣全國規模的運動，都失敗了。
舊民主主義革命已經山窮水盡。
“茫茫前路無歸處，暮風秋雨江上舟”。
中國的出路究竟在哪裡？ 熔岩在地下奔突，它終将噴發。
中國人民從俄國十月革命的炮火中，看到了新時代的曙光！ 舊民主主義革命的窮途末路 辛亥革命的勝利，曾經給人們以巨大鼓舞。
兩千多年來的封建君主專制制度被推翻了，“君權神授”的神話破滅了。
《臨時約法》規定：“中華民國之主權屬于國民全體”，“中華民國人民，一律平等”。
這些翻天覆地的巨變，使人們在精神上獲得了空前的大解放。
中華民國剛成立時，孫中山為首的資産階級革命黨人，曾以為“從此帝制永不留存于中國之内，民國目的亦已達到”。
今後革命黨隻要埋頭建設，必能登中國于富強之域。
然而，事實嚴酷無情。
宋教仁慘案，“二十一條”，袁世凱稱帝，張勳複辟，南北軍閥割據混戰，民國有其名而無其實。
辛亥革命畢竟失敗了，國家的情況一天一天變壞。
資産階級革命民主派感到憂慮、憤激、失望，卻又束手無策。
1918年，孫中山在《建國方略·自序》中懷着痛苦的心情回顧以往的曆史說：“夫去一滿洲之專制，轉生出無數強盜之專制，其為毒之烈，較前尤甚。
”于是，這位偉大的民主革命先行者，也因為找不到出路而絕望了：“吾三十年來精誠無間之心，幾為之冰消瓦解，百折不回之志，幾為之槁木死灰”。
皇帝退位了，封建主義和軍閥官僚政治并沒有退位。
這是因為近代中國是一個經濟文化落後的半殖民地半封建國家，如果不徹底變革封建制度和軍閥官僚政治賴以生存的牢固基礎，即改變那種以小生産為特征的封建自然經濟結構，就不可能根除封建主義的毒瘤。
辛亥革命既然隻是趕走了一個封建皇帝，并沒有觸動中國半殖民地半封建社會的經濟基礎，那麼，封建主義的肆虐，軍閥官僚政治的猖獗，也就不足為奇了。
辛亥革命燃起的希望之火熄滅了，黑暗重新籠罩大地。
人民無法照舊生活下去，于是奮起進行反抗鬥争。
除工人群衆英勇的罷工鬥争外，各地農民暴動和起義波湧浪激。
據不完全統計，從1912年至1921年，有記載的農民反抗鬥争多達二百五十七次，其中有些起義堅持數年之久。
人民要革命，但是，資産階級和小資産階級已經不可能領導革命前進，這便是五四運動前夕中國革命的基本态勢。
軍閥政權野蠻地屠殺人民 早年曾參加同盟會和辛亥革命活動的吳玉章，在回憶錄中寫道：“在辛亥革命以前，我們曾經抱着一個美麗的幻想，以為革命後的中國一定是一個民主、獨立、統一、富強的國家。
但是現實嘲弄了我們，中國人民所碰到的不是民主，而是袁世凱的專制獨裁；不是獨立，而是帝國主義的侵略和欺淩、蠶食和鲸吞；不是統一、富強，而是軍閥們的争權奪利、魚肉人民。
”資産階級舊民主主義革命在中國的曆史行程，已經到達了它的終點。
舊的理想破滅了，新的追求是什麼？先進的中國人在繼續探索。
辛亥革命的勝利和失敗，是從正反兩個方面，為1919年五四新文化運動的興起和馬克思主義在中國的傳播，準備了必不可少的條件。
新文化運動的興起 中國工人階級隊伍的壯大和鬥争的高漲，是中國革命由舊民主主義階段向新民主主義階段轉變的階級基礎，而新文化運動的發展，則是中國革命由舊民主主義階段向新民主主義階段飛躍的輿論準備。
新文化運動，正如李大钊所說，“不
但是，多次奮鬥，包括辛亥革命那樣全國規模的運動，都失敗了。
舊民主主義革命已經山窮水盡。
“茫茫前路無歸處，暮風秋雨江上舟”。
中國的出路究竟在哪裡？ 熔岩在地下奔突，它終将噴發。
中國人民從俄國十月革命的炮火中，看到了新時代的曙光！ 舊民主主義革命的窮途末路 辛亥革命的勝利，曾經給人們以巨大鼓舞。
兩千多年來的封建君主專制制度被推翻了，“君權神授”的神話破滅了。
《臨時約法》規定：“中華民國之主權屬于國民全體”，“中華民國人民，一律平等”。
這些翻天覆地的巨變，使人們在精神上獲得了空前的大解放。
中華民國剛成立時，孫中山為首的資産階級革命黨人，曾以為“從此帝制永不留存于中國之内，民國目的亦已達到”。
今後革命黨隻要埋頭建設，必能登中國于富強之域。
然而，事實嚴酷無情。
宋教仁慘案，“二十一條”，袁世凱稱帝，張勳複辟，南北軍閥割據混戰，民國有其名而無其實。
辛亥革命畢竟失敗了，國家的情況一天一天變壞。
資産階級革命民主派感到憂慮、憤激、失望，卻又束手無策。
1918年，孫中山在《建國方略·自序》中懷着痛苦的心情回顧以往的曆史說：“夫去一滿洲之專制，轉生出無數強盜之專制，其為毒之烈，較前尤甚。
”于是，這位偉大的民主革命先行者，也因為找不到出路而絕望了：“吾三十年來精誠無間之心，幾為之冰消瓦解，百折不回之志，幾為之槁木死灰”。
皇帝退位了，封建主義和軍閥官僚政治并沒有退位。
這是因為近代中國是一個經濟文化落後的半殖民地半封建國家，如果不徹底變革封建制度和軍閥官僚政治賴以生存的牢固基礎，即改變那種以小生産為特征的封建自然經濟結構，就不可能根除封建主義的毒瘤。
辛亥革命既然隻是趕走了一個封建皇帝，并沒有觸動中國半殖民地半封建社會的經濟基礎，那麼，封建主義的肆虐，軍閥官僚政治的猖獗，也就不足為奇了。
辛亥革命燃起的希望之火熄滅了，黑暗重新籠罩大地。
人民無法照舊生活下去，于是奮起進行反抗鬥争。
除工人群衆英勇的罷工鬥争外，各地農民暴動和起義波湧浪激。
據不完全統計，從1912年至1921年，有記載的農民反抗鬥争多達二百五十七次，其中有些起義堅持數年之久。
人民要革命，但是，資産階級和小資産階級已經不可能領導革命前進，這便是五四運動前夕中國革命的基本态勢。
軍閥政權野蠻地屠殺人民 早年曾參加同盟會和辛亥革命活動的吳玉章，在回憶錄中寫道：“在辛亥革命以前，我們曾經抱着一個美麗的幻想，以為革命後的中國一定是一個民主、獨立、統一、富強的國家。
但是現實嘲弄了我們，中國人民所碰到的不是民主，而是袁世凱的專制獨裁；不是獨立，而是帝國主義的侵略和欺淩、蠶食和鲸吞；不是統一、富強，而是軍閥們的争權奪利、魚肉人民。
”資産階級舊民主主義革命在中國的曆史行程，已經到達了它的終點。
舊的理想破滅了，新的追求是什麼？先進的中國人在繼續探索。
辛亥革命的勝利和失敗，是從正反兩個方面，為1919年五四新文化運動的興起和馬克思主義在中國的傳播，準備了必不可少的條件。
新文化運動的興起 中國工人階級隊伍的壯大和鬥争的高漲，是中國革命由舊民主主義階段向新民主主義階段轉變的階級基礎，而新文化運動的發展，則是中國革命由舊民主主義階段向新民主主義階段飛躍的輿論準備。
新文化運動，正如李大钊所說，“不
