二十二 民主革命的勃興
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義和團運動失敗後，舊式的農民革命運動退出了曆史舞台，讓位于中國資産階級領導的民主革命，這是一個重要的變化。
毛澤東說：“中國反帝反封建的資産階級民主革命，正規地說起來，是從孫中山先生開始的。
”在實際鬥争中，一大批知識分子由愛國逐漸轉向革命，使民主革命潮流奔騰起來，而孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者。
孫中山與興中會 孫中山和康有為一樣，也是在甲午戰争後民族危機空前嚴重的形勢下，登上政治舞台的。
他的開始革命，又以創設革命團體興中會為标志。
孫中山（1866—1925），原名文，字逸仙。
後來他從事革命活動，化名中山樵，人們就稱他為孫中山。
1866年，孫中山生于廣東香山縣（今中山縣）翠亨村的一個農民家庭。
他有個哥哥叫孫眉，1871年赴檀香山（北太平洋中心，夏威夷群島的中部）經營墾牧，後來成為一個華僑資本家。
1878年，十三歲的孫中山到檀香山随哥哥生活，先後入英、美教會在當地辦的學校讀書。
1883年7月，他歸國後，又相繼進入廣州和香港的醫學院學習，1892年畢業于香港西醫書院。
從1878到1892年，孫中山所受的教育，完全是西方資本主義的教育。
在這段時間内，他學到不少自然科學知識，也接觸到一些資本主義的社會政治學說，這對于他的資産階級民主革命思想的形成，有很大關系。
中國民主革命的先行者孫中山 早在檀香山讀書期間，孫中山就産生了“改良祖國”的意願。
中法戰争前後，他正在廣州、香港學習，清政府的腐敗無能和媚外賣國政策，給他以很大的刺激，使他對清政府十分不滿。
他後來回憶說：“予自乙酉中法戰敗之年，始決傾覆清廷、創造民國之志。
” 1892年，孫中山從西醫書院畢業後，在澳門和廣州兩地行醫，日益關心國家和民族的安危，醞釀反清的政治活動。
盡管孫中山已有革命的要求，但他還沒能從當時流行的改良主義思潮影響下解放出來。
在孫中山的周圍，有不少改良主義者常常給他以影響，其中最主要的有何啟（西醫書院的創辦人、孫中山的老師）、鄭觀應（孫中山的同鄉）。
因此，孫中山一面傾向革命，一面還希望清政府實行自上而下的改革。
1893年冬，孫中山與陸皓東、鄭士良、尤列等人在廣州的廣雅書局内聚會，醞釀組織一個取名為“興中會”的團體，以“驅除鞑虜，恢複華夏”為宗旨，但還沒有具體的組織形式和活動計劃。
不久，孫中山又突然回到家鄉翠亨村，草拟了一篇長達八千餘字的《上李鴻章書》。
在這封信中，他向李鴻章提出一系列改革主張，概括為四句話：“人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流。
”這就是要清政府仿行西方資本主義制度，開辦學校，培養人才；設立農官，管理農業，興修水利，發展農業生産；開礦山、築鐵路、設工廠，采用近代機器生産；實行保護工商業的政策，等等。
很明顯，孫中山是站在資産階級立場上，希望通過李鴻章這樣的大官僚，進行一系列有利于發展資本主義的社會改革。
《上李鴻章書》寫好後，孫中山找鄭觀應設法介紹北上天津面見李鴻章。
1894年春，孫中山和陸皓東到天津投書李鴻章。
可是，李鴻章對孫中山的建議根本不感興趣，拒絕接見。
孫中山碰了個大釘子，那份《上李鴻章書》也就石沉大海。
上書失敗後，孫中山又跑到北京去探聽清政府的虛實。
那時，甲午中日戰争已經爆發，中國軍隊在牙山戰役中遭到慘敗，舉國震動。
清朝統治者卻還在歌舞升平，大修頤和園，準備慶祝慈禧太後六十大壽。
孫中山經過這番閱曆，已認識到自上而下地實行和平改革是辦不到的，決心用強迫手段來推翻清政府，從此走上了革命的道路。
1894年10月，孫中山和陸皓東随即南下武漢，觀察長江流域的形勢後，再到上海。
陸皓東留在上海，孫中山在鄭觀應的幫助下，繞道日本再赴檀香山。
他積極向華僑宣傳反清革命的主張。
11月24日，孫中山聯合二十多個經營小商店和小農場的華僑，在檀香山正埠火奴魯魯卑涉銀行經理何寬的寓所開會，建立了中國資産階級第一個革命團體“興中會”。
在孫中山親自草拟的公開的興中會章程中，着重指出民族面臨的危機：“方今強鄰環列，虎視鷹瞵”，“瓜分豆剖，實堪慮于目前”；同時，強烈抨擊了清政府的反動統治，大聲疾呼：“亟拯斯民于水火，切扶大廈之将傾”。
号召愛國志士團結起來，“振興中華，維持國體”。
并在會員入會秘密誓詞中，明确規定以“驅除鞑虜，恢複中國，創立合衆政府”為奮鬥目标。
興中會成立時，日軍已攻占北洋海軍的要塞旅順和大連，京津震動，形勢危迫。
孫中山認為機不可失，即率會員數人，從檀香山趕回香港，策劃武裝起義。
1895年1月，孫中山與“輔仁文社”（1892年成立）的楊衢雲、謝贊泰等人協商，籌違香港興中會。
2月21日，香港興中會正式成立，通過了修訂的《興中會章程》。
這時，興中會已聯合香港、廣州一帶會黨力量和反清人士，為了反映這種情況，孫中山把會章和入會誓詞略作修改。
會章中除重申嚴重的民族危機外，着重揭露清政府殘暴腐敗和國内尖銳的階級矛盾。
入會誓詞的“恢複中國”，改為“恢複中華”。
同時還健全了組織規定。
這些，使興中會和舊式的會黨有了鮮明的不同。
孫中山的革命綱領，表明了他推翻清朝封建專制政府、建立資産階級共和國的革命決心。
為了組織起義，興中會設“乾亨行”于香港中環士丹頓街十三号，表面上是做買賣，實際上是指揮武裝暴動的總機關。
後來，孫中山又在廣州設“農學會”，借行醫和提倡農業的名義進行活動。
經過半年聯絡，取得了部分會黨、軍隊的支持，能夠調動的人員已不下萬人。
于是，決定在10月26日（農曆九月初九重陽節）發動起義，襲取廣州為根據地。
孫中山通令各路起義人員，利用廣州人民重陽登高、掃墓的習俗，裝扮成掃墓人，于重陽前一天到達指定地點集中；香港方面運送的槍械、彈藥，以及三千多起義人員，則乘前一天夜船于重陽清晨登岸。
可是，香港方面有部分人員，擅自改動戰鬥布置，沒有及時到達，緻使起義計劃被打亂。
這樣，孫中山隻好命令已經集中起來的人員立即解散，并發電制止香港隊伍前來廣州。
兩廣總督譚鐘麟已得到密告，第二天，派兵捕去陸皓東等人。
楊衢雲接到電報時，派來廣州的二百人已下船，船一靠岸就被捕去四十多人。
孫中山領導的這次廣州起義，還沒有來得及發動，就這樣被扼殺了。
但是，它作為中國資産階級革命的最初火花，是具有很重要意義的。
它表明，孫中山等少數資産階級革命分子，已經正式以武裝起義同清政府決裂，邁開了民主革命最堅定的第一步。
這件事騰
毛澤東說：“中國反帝反封建的資産階級民主革命，正規地說起來，是從孫中山先生開始的。
”在實際鬥争中，一大批知識分子由愛國逐漸轉向革命，使民主革命潮流奔騰起來，而孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者。
孫中山與興中會 孫中山和康有為一樣，也是在甲午戰争後民族危機空前嚴重的形勢下，登上政治舞台的。
他的開始革命，又以創設革命團體興中會為标志。
孫中山（1866—1925），原名文，字逸仙。
後來他從事革命活動，化名中山樵，人們就稱他為孫中山。
1866年，孫中山生于廣東香山縣（今中山縣）翠亨村的一個農民家庭。
他有個哥哥叫孫眉，1871年赴檀香山（北太平洋中心，夏威夷群島的中部）經營墾牧，後來成為一個華僑資本家。
1878年，十三歲的孫中山到檀香山随哥哥生活，先後入英、美教會在當地辦的學校讀書。
1883年7月，他歸國後，又相繼進入廣州和香港的醫學院學習，1892年畢業于香港西醫書院。
從1878到1892年，孫中山所受的教育，完全是西方資本主義的教育。
在這段時間内，他學到不少自然科學知識，也接觸到一些資本主義的社會政治學說，這對于他的資産階級民主革命思想的形成，有很大關系。
中國民主革命的先行者孫中山 早在檀香山讀書期間，孫中山就産生了“改良祖國”的意願。
中法戰争前後，他正在廣州、香港學習，清政府的腐敗無能和媚外賣國政策，給他以很大的刺激，使他對清政府十分不滿。
他後來回憶說：“予自乙酉中法戰敗之年，始決傾覆清廷、創造民國之志。
” 1892年，孫中山從西醫書院畢業後，在澳門和廣州兩地行醫，日益關心國家和民族的安危，醞釀反清的政治活動。
盡管孫中山已有革命的要求，但他還沒能從當時流行的改良主義思潮影響下解放出來。
在孫中山的周圍，有不少改良主義者常常給他以影響，其中最主要的有何啟（西醫書院的創辦人、孫中山的老師）、鄭觀應（孫中山的同鄉）。
因此，孫中山一面傾向革命，一面還希望清政府實行自上而下的改革。
1893年冬，孫中山與陸皓東、鄭士良、尤列等人在廣州的廣雅書局内聚會，醞釀組織一個取名為“興中會”的團體，以“驅除鞑虜，恢複華夏”為宗旨，但還沒有具體的組織形式和活動計劃。
不久，孫中山又突然回到家鄉翠亨村，草拟了一篇長達八千餘字的《上李鴻章書》。
在這封信中，他向李鴻章提出一系列改革主張，概括為四句話：“人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流。
”這就是要清政府仿行西方資本主義制度，開辦學校，培養人才；設立農官，管理農業，興修水利，發展農業生産；開礦山、築鐵路、設工廠，采用近代機器生産；實行保護工商業的政策，等等。
很明顯，孫中山是站在資産階級立場上，希望通過李鴻章這樣的大官僚，進行一系列有利于發展資本主義的社會改革。
《上李鴻章書》寫好後，孫中山找鄭觀應設法介紹北上天津面見李鴻章。
1894年春，孫中山和陸皓東到天津投書李鴻章。
可是，李鴻章對孫中山的建議根本不感興趣，拒絕接見。
孫中山碰了個大釘子，那份《上李鴻章書》也就石沉大海。
上書失敗後，孫中山又跑到北京去探聽清政府的虛實。
那時，甲午中日戰争已經爆發，中國軍隊在牙山戰役中遭到慘敗，舉國震動。
清朝統治者卻還在歌舞升平，大修頤和園，準備慶祝慈禧太後六十大壽。
孫中山經過這番閱曆，已認識到自上而下地實行和平改革是辦不到的，決心用強迫手段來推翻清政府，從此走上了革命的道路。
1894年10月，孫中山和陸皓東随即南下武漢，觀察長江流域的形勢後，再到上海。
陸皓東留在上海，孫中山在鄭觀應的幫助下，繞道日本再赴檀香山。
他積極向華僑宣傳反清革命的主張。
11月24日，孫中山聯合二十多個經營小商店和小農場的華僑，在檀香山正埠火奴魯魯卑涉銀行經理何寬的寓所開會，建立了中國資産階級第一個革命團體“興中會”。
在孫中山親自草拟的公開的興中會章程中，着重指出民族面臨的危機：“方今強鄰環列，虎視鷹瞵”，“瓜分豆剖，實堪慮于目前”；同時，強烈抨擊了清政府的反動統治，大聲疾呼：“亟拯斯民于水火，切扶大廈之将傾”。
号召愛國志士團結起來，“振興中華，維持國體”。
并在會員入會秘密誓詞中，明确規定以“驅除鞑虜，恢複中國，創立合衆政府”為奮鬥目标。
興中會成立時，日軍已攻占北洋海軍的要塞旅順和大連，京津震動，形勢危迫。
孫中山認為機不可失，即率會員數人，從檀香山趕回香港，策劃武裝起義。
1895年1月，孫中山與“輔仁文社”（1892年成立）的楊衢雲、謝贊泰等人協商，籌違香港興中會。
2月21日，香港興中會正式成立，通過了修訂的《興中會章程》。
這時，興中會已聯合香港、廣州一帶會黨力量和反清人士，為了反映這種情況，孫中山把會章和入會誓詞略作修改。
會章中除重申嚴重的民族危機外，着重揭露清政府殘暴腐敗和國内尖銳的階級矛盾。
入會誓詞的“恢複中國”，改為“恢複中華”。
同時還健全了組織規定。
這些，使興中會和舊式的會黨有了鮮明的不同。
孫中山的革命綱領，表明了他推翻清朝封建專制政府、建立資産階級共和國的革命決心。
為了組織起義，興中會設“乾亨行”于香港中環士丹頓街十三号，表面上是做買賣，實際上是指揮武裝暴動的總機關。
後來，孫中山又在廣州設“農學會”，借行醫和提倡農業的名義進行活動。
經過半年聯絡，取得了部分會黨、軍隊的支持，能夠調動的人員已不下萬人。
于是，決定在10月26日（農曆九月初九重陽節）發動起義，襲取廣州為根據地。
孫中山通令各路起義人員，利用廣州人民重陽登高、掃墓的習俗，裝扮成掃墓人，于重陽前一天到達指定地點集中；香港方面運送的槍械、彈藥，以及三千多起義人員，則乘前一天夜船于重陽清晨登岸。
可是，香港方面有部分人員，擅自改動戰鬥布置，沒有及時到達，緻使起義計劃被打亂。
這樣，孫中山隻好命令已經集中起來的人員立即解散，并發電制止香港隊伍前來廣州。
兩廣總督譚鐘麟已得到密告，第二天，派兵捕去陸皓東等人。
楊衢雲接到電報時，派來廣州的二百人已下船，船一靠岸就被捕去四十多人。
孫中山領導的這次廣州起義，還沒有來得及發動，就這樣被扼殺了。
但是，它作為中國資産階級革命的最初火花，是具有很重要意義的。
它表明，孫中山等少數資産階級革命分子，已經正式以武裝起義同清政府決裂，邁開了民主革命最堅定的第一步。
這件事騰
