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一，此書隻錄唱皮簧的名腳，凡專唱昆弋腔者不錄，兼唱皮簧者始錄之，實因昆弋已經衰微，知道的人已不多，感興趣者尤少，且上溯太遠寫不勝寫。
一，梆子腔班名腳，隻有與皮簧有關系者始錄。隻唱梆子腔者都不錄，其實在我初到北平之時，以至清末，乃梆子腔最勝時代，北平所有戲班，梆子總占十分之六以上。就說同治年間到光緒初年一段時期，宮中特别規定，照例應傳之戲班，共有十三班，其中已有半數是梆子，如三慶、四喜、雙奎、雙和、春台、同春、福壽、廣和成、玉成、寶勝和、義順和、小丹桂、小天仙等等是也。彼時梆子班中的好腳，實比皮簧多，而我在民國以前，認識的戲界中人，亦是唱梆子的較多，所以亦不寫者，實因現在的人，對于梆子腔更不感興趣也。
一，民國以來的名腳，如在前清已露頭角者方錄，因此編的範圍，是起自嘉慶，訖至清末，不得不爾，且以後仍拟寫第二輯，況民國之名腳，知道的人亦很多，無須我介紹也。
一，票友未經正式下海者不錄，民國後始下海者亦不錄。
一，名腳産生于北平，或非産生于北平，而在北平演唱稍久者始錄，若外來偶演幾次之腳則不錄。
一，各腳年代之前後及次序，雖亦稍有斟酌，然有的人生的早，而出名較晚，有的人生的晚，而出名較早，且有人紅的年代很久，有的則很短，如此則各腳之孰應列前，孰應列後，亦很難斟酌，此編所斟酌者，亦隻大概而已。
一，對于各腳所述事迹之詳略不同，實因知道的不一樣，知道的較詳者，則寫的自然較多，然因此編宗旨是簡介，雖知道的較詳，亦不能盡錄；知道的較少者，亦隻好知道多少寫多少，不敢妄談。
一，我平常談話，對于票友之藝術，時露不滿之意，其實宗旨是希望其用功進步，毫無鄙視之意也，故此編特别把票友标出，且有三十餘位之多，約占全數十分之二，足見票界也很能出人才，尤其是黃潤甫，除歌唱外，其一切功架動作，比本界人，有過之而無不及；袁子明，以票友而充當班中總管事人；盧勝奎、玉五，以票友而能編戲挑戲，足見果能用心用功，則無事不可出人頭地，故書此以勵後來之票友。
一，本編對于名腳，遺漏的或者不少，而錯誤之處，亦所難免，如肯指教，極所歡迎。
一，梆子腔班名腳，隻有與皮簧有關系者始錄。隻唱梆子腔者都不錄，其實在我初到北平之時，以至清末，乃梆子腔最勝時代，北平所有戲班，梆子總占十分之六以上。就說同治年間到光緒初年一段時期，宮中特别規定，照例應傳之戲班，共有十三班，其中已有半數是梆子，如三慶、四喜、雙奎、雙和、春台、同春、福壽、廣和成、玉成、寶勝和、義順和、小丹桂、小天仙等等是也。彼時梆子班中的好腳，實比皮簧多，而我在民國以前，認識的戲界中人，亦是唱梆子的較多，所以亦不寫者，實因現在的人，對于梆子腔更不感興趣也。
一，民國以來的名腳，如在前清已露頭角者方錄，因此編的範圍，是起自嘉慶，訖至清末，不得不爾，且以後仍拟寫第二輯，況民國之名腳，知道的人亦很多，無須我介紹也。
一，票友未經正式下海者不錄，民國後始下海者亦不錄。
一，名腳産生于北平，或非産生于北平，而在北平演唱稍久者始錄，若外來偶演幾次之腳則不錄。
一，各腳年代之前後及次序，雖亦稍有斟酌，然有的人生的早，而出名較晚，有的人生的晚，而出名較早，且有人紅的年代很久，有的則很短，如此則各腳之孰應列前，孰應列後，亦很難斟酌，此編所斟酌者，亦隻大概而已。
一，對于各腳所述事迹之詳略不同，實因知道的不一樣，知道的較詳者，則寫的自然較多，然因此編宗旨是簡介，雖知道的較詳，亦不能盡錄；知道的較少者，亦隻好知道多少寫多少，不敢妄談。
一，我平常談話，對于票友之藝術，時露不滿之意，其實宗旨是希望其用功進步，毫無鄙視之意也，故此編特别把票友标出，且有三十餘位之多，約占全數十分之二，足見票界也很能出人才，尤其是黃潤甫，除歌唱外，其一切功架動作，比本界人，有過之而無不及；袁子明，以票友而充當班中總管事人；盧勝奎、玉五，以票友而能編戲挑戲，足見果能用心用功，則無事不可出人頭地，故書此以勵後來之票友。
一，本編對于名腳，遺漏的或者不少，而錯誤之處，亦所難免，如肯指教，極所歡迎。