餘論

沖決了。

     鄙視物質的結果是科學之不發達，沒有科學的結果是國窮民困，政治的組織不能精密，國家的力量不能充分發揮，統一的理想不能貫徹。

    但我們确信，我們具有蔣百裡先生所謂之“天然統一性”。

    我們二千年來表彰某某、罷黜某某，固足以窒息創作的精神，然亦自有其功勞。

    表章罷黜的結果是文化的統一。

    我們雖經過異族的侵入，但我們始終覺着我們與胡人不同；我們雖有不斷的分裂，但我們始終覺着統一是政治的正軌。

    這都是文化統一的結果。

    有了這種“同類的意識”（ConsciousnessofKind）和這種“統一的意識”（ConsciousnessofUnity），所以我們到現在還是一個國家，雖然是比較散漫松懈的國家。

    如果我們沒有這兩種意識，我們或者要像歐洲一樣的列國分立。

    以後我們努力的目标是如何加強統一的基礎，使中國在世界上能占一相當的地位。

     加強統一的基礎最重要的工作是經濟建設。

    政治統一沒有經濟的後盾是空虛的，是表面的。

    美國在南北大戰以前，名義上是一個國家，其實是幾十個半獨立邦的結合，各邦有其本身的利害，這些利害往往是與國家整個的利害相沖突的。

    南北大戰就是利害沖突的表現。

    到大戰以後，交通工業發達起來，東西南北在經濟上取得嚴密的聯系，然後真正統一的基石才豎立起來了。

    現時美國雖然還是個聯邦，但聯邦政府（即中央政府）的權力日趨擴大，無論那一個邦如果現在要脫離聯邦而獨立是絕對不可能的事。

    其實各邦也絕不存獨立的妄想。

     國家是不能離開人民的。

    人民的同意是國家存在的重要條件。

    每一個國家都包括有“強制”和“同意”（CoercionandConsent）兩方面。

    沒有國家能缺少強制的原素的，更沒有國家能離開人民的同意而存在。

    即在極端專制、極度獨裁的國家裡，政府也必有一部分人民，或者一個社會階級的同意，同意的強度容有大小，同意的方