第六章 政治風氣之一——名教、傾軋、高調
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州、桂林相繼失守，這個黨争還沒有鬧完。
明朝亡了，東林與三黨的仇恨又繼續連綿到清代來。
漢人的弱點亦赤裸裸地暴露于異族的面前。
順治朝有馮铨與陳名夏的傾軋，馮是魏忠賢的餘孽，陳是東林的子孫。
康熙朝有李光地與陳夢雷的互讦事件，熊賜履嚼簽子的事件，徐乾學傾害湯斌事，高士奇傾害索額圖事，都充分地證明中國士大夫厚顔無恥。
康熙是一代的英主，把漢人的弱點看的很清楚，故意利用漢人的互相傾軋來刺取漢人的情形。
所以他曾對人說：“蠻子哪有一個好人。
”他又說：“你們相傾相害，滿洲誰害汝？”他這幾句話流露了他看不起漢人的态度，而士大夫人格的破産于此也可見其大概。
（謝國桢：《明清之際黨社運動考》根據李光地的《榕村語錄》，對于這幾樁事有很清楚的叙述） 綜上所述，我們可以說中國的政治風氣是中國士大夫所蔚成的，中國政治風氣的弱點也就是士大夫本身的弱點。
他們受文字的流毒過深，他們的生活習慣也逃不出文字的圈子。
他們重視文字，所以他們喜歡“官樣文章”，喜歡“紙上談兵”。
他們的高調是借文字以圖個心理上的痛快。
我們不能說他們缺乏國家觀念或民族意識，即就明末而論，士大夫為國家民族而犧牲者不知凡幾，他們可泣可歌的事迹也不知有多少。
他們的毛病是隻見樹木不見森林，隻知小節不識大體。
生活習慣本是不容易改變的。
美國學者魯濱遜（JamesH．Robinson）說過： 人類和普通動植物一樣，每易一代一代因循下去，其生活與祖先生活無異。
必有強烈的經驗逼迫着他們，方能使其有所變革，并且每易藉端回複到舊習慣。
因為舊習慣比較簡單粗陋而自然——總之，更與他們的本性和原始性相近。
現在的人往往以他的保守主義自驕，以為人類是天生好亂的動物，幸有遠見保守派所阻遏，而不知正與事理相背馳。
殊不知人類天生是保守的，好作繭自縛，阻撓變革，畏怖變革，緻使他們自生存以來，差不都全部時期，處于一種原始的狀态中，而至今猶有人在這種近代社會中，維持各種野蠻的習慣。
（TheMindintheMaking） 魯濱遜在這一段文章裡所談的是世界人類所共同的問題。
人類天生富于保守性，故對于一切變革都要阻遏與反對。
而生活習慣的變革尤為困難。
中國人的保守性自來比别的民族為強烈。
近幾十年來，在物質方面我們的進步雖然遲緩，但不能算是完全沒有成績。
我們的教育還是側重書本而忽略了做人、做公民的大道理。
有許多還不配做良好公民的人們居然成為社會的負責者。
如此混下去，國家民族的前途是不可樂觀的。
我們當前的亟務是改變舊的生活觀念，培養良好的政治風氣。
———————————————————— (1)意為“黃金經濟政策”。
——編者注
明朝亡了，東林與三黨的仇恨又繼續連綿到清代來。
漢人的弱點亦赤裸裸地暴露于異族的面前。
順治朝有馮铨與陳名夏的傾軋，馮是魏忠賢的餘孽，陳是東林的子孫。
康熙朝有李光地與陳夢雷的互讦事件，熊賜履嚼簽子的事件，徐乾學傾害湯斌事，高士奇傾害索額圖事，都充分地證明中國士大夫厚顔無恥。
康熙是一代的英主，把漢人的弱點看的很清楚，故意利用漢人的互相傾軋來刺取漢人的情形。
所以他曾對人說：“蠻子哪有一個好人。
”他又說：“你們相傾相害，滿洲誰害汝？”他這幾句話流露了他看不起漢人的态度，而士大夫人格的破産于此也可見其大概。
（謝國桢：《明清之際黨社運動考》根據李光地的《榕村語錄》，對于這幾樁事有很清楚的叙述） 綜上所述，我們可以說中國的政治風氣是中國士大夫所蔚成的，中國政治風氣的弱點也就是士大夫本身的弱點。
他們受文字的流毒過深，他們的生活習慣也逃不出文字的圈子。
他們重視文字，所以他們喜歡“官樣文章”，喜歡“紙上談兵”。
他們的高調是借文字以圖個心理上的痛快。
我們不能說他們缺乏國家觀念或民族意識，即就明末而論，士大夫為國家民族而犧牲者不知凡幾，他們可泣可歌的事迹也不知有多少。
他們的毛病是隻見樹木不見森林，隻知小節不識大體。
生活習慣本是不容易改變的。
美國學者魯濱遜（JamesH．Robinson）說過： 人類和普通動植物一樣，每易一代一代因循下去，其生活與祖先生活無異。
必有強烈的經驗逼迫着他們，方能使其有所變革，并且每易藉端回複到舊習慣。
因為舊習慣比較簡單粗陋而自然——總之，更與他們的本性和原始性相近。
現在的人往往以他的保守主義自驕，以為人類是天生好亂的動物，幸有遠見保守派所阻遏，而不知正與事理相背馳。
殊不知人類天生是保守的，好作繭自縛，阻撓變革，畏怖變革，緻使他們自生存以來，差不都全部時期，處于一種原始的狀态中，而至今猶有人在這種近代社會中，維持各種野蠻的習慣。
（TheMindintheMaking） 魯濱遜在這一段文章裡所談的是世界人類所共同的問題。
人類天生富于保守性，故對于一切變革都要阻遏與反對。
而生活習慣的變革尤為困難。
中國人的保守性自來比别的民族為強烈。
近幾十年來，在物質方面我們的進步雖然遲緩，但不能算是完全沒有成績。
我們的教育還是側重書本而忽略了做人、做公民的大道理。
有許多還不配做良好公民的人們居然成為社會的負責者。
如此混下去，國家民族的前途是不可樂觀的。
我們當前的亟務是改變舊的生活觀念，培養良好的政治風氣。
———————————————————— (1)意為“黃金經濟政策”。
——編者注
