第五章 無形政府之二——書吏
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者也。
天子曰可，部吏曰不可，其不可者亦半焉。
書吏之權大可想而知了。
其衣食居處，亦極為奢華。
馮氏謂吏戶兵工四部，每部不下千人之多，“其渠數十人，車馬宮室衣服妻妾之奉，埒于王侯，内外交結，隐語郵書，往來旁午，辇金暮夜，蹤迹詭密，莫能得其贓私都數。
嘗與一紹興人拟議，吏部四司，歲約三百萬，兵部官少而費更大，戶部有鹽漕，工部有河工，計四部歲不下千萬。
外省大小衙門，人數尤衆，婪贓更多，更不啻千萬。
究銀所自來，國家之帑藏居其三，吾民之脂膏居其七。
今天下之亂，誰為之？亦官與吏耳。
而吏視官為甚。
” 清末有粵人黃小配者作了一本小說，叫做《廿載繁華夢》，叙述粵海關一個書吏豪奢的故事。
據作者的自序，這本書是根據于事實的。
書中的主人翁周庸祐在海關上做了庫書。
這位周庫書要讨鄧家的小姐做老婆，就請了一位姓劉的媒婆給他說親。
劉婆和鄧三娘的談話頗有趣，我們錄出一段以見海關上書吏的聲勢和舞弊的方法。
劉婆道：“此人來往的是絕大官紳，同事的是當朝二品。
萬歲爺的庫房，都由他手上管去，說來隻怕唬壞娘子，娘子且壯着膽兒聽聽：就是大坑村姓周喚做庸祐的便是。
”鄧家三娘聽得，登時皺起蛾眉，睜開鳳眼，罵一聲道：“哎喲！媽媽哪裡說？這周庸祐我聽說是個少年無賴，你如何瞞我？”劉婆道：“三娘又錯了，俗語說：甯欺白須公，莫欺少年窮。
他自從舅父擡舉他到庫書裡辦事，因張制台要拿他舅父查辦，他舅父逃去，就把一個庫書讓過他，轉眼三年，已自不同。
娘子卻把一篇書讀到老來，豈不可笑？”三娘道：“原來這樣。
但不知這個庫書有怎麼好處？”劉婆道：“老身聽人說，海關裡有兩個冊房，填注出進的款項：一個是造真冊的，一個是造假冊的。
真冊的自然是海關大臣和庫書知見；假冊的就拿來虛報皇上。
看來一個天字第一号優缺的海關，都要憑着庫書舞弄。
年中進項，準由庫書經手，就是一二百萬，任他拿來拿去，不是放人生息，即挪移經商買賣，海關大員，卻不敢多管。
還有一宗要緊的，每年海關，兌金進京，那庫書就預早高擡金價，或串同幾家大大的金鋪子，瞞卻價錢，加高一兩換不等。
因此這一點緣故，那庫書年中進項，不下二十萬兩銀子了。
再上幾年，怕王公還賽他不過。
三娘試想，這個門戶，可不是一頭好親事嗎？” 這是小說家言，雖不能視為實情，然也不完全是空中樓閣，而無事實的根據的。
最奇怪的是書吏的進退，與政府毫無關系。
書吏是自成系統，而有一種世襲的色彩。
書吏之成為世襲，由來已久，至少宋時已經是如此。
南宋政論家葉适說過：“今天下官無封建而吏有封建。
”顧炎武曾在他《郡縣論》裡引葉氏的話而加以引申：“州縣之敝，吏胥窟其中，父以是傳子，兄以是傳弟，而尤桀黠者，則進而院司之書吏，以掣州縣之權
天子曰可，部吏曰不可，其不可者亦半焉。
書吏之權大可想而知了。
其衣食居處，亦極為奢華。
馮氏謂吏戶兵工四部，每部不下千人之多，“其渠數十人，車馬宮室衣服妻妾之奉，埒于王侯，内外交結，隐語郵書，往來旁午，辇金暮夜，蹤迹詭密，莫能得其贓私都數。
嘗與一紹興人拟議，吏部四司，歲約三百萬，兵部官少而費更大，戶部有鹽漕，工部有河工，計四部歲不下千萬。
外省大小衙門，人數尤衆，婪贓更多，更不啻千萬。
究銀所自來，國家之帑藏居其三，吾民之脂膏居其七。
今天下之亂，誰為之？亦官與吏耳。
而吏視官為甚。
” 清末有粵人黃小配者作了一本小說，叫做《廿載繁華夢》，叙述粵海關一個書吏豪奢的故事。
據作者的自序，這本書是根據于事實的。
書中的主人翁周庸祐在海關上做了庫書。
這位周庫書要讨鄧家的小姐做老婆，就請了一位姓劉的媒婆給他說親。
劉婆和鄧三娘的談話頗有趣，我們錄出一段以見海關上書吏的聲勢和舞弊的方法。
劉婆道：“此人來往的是絕大官紳，同事的是當朝二品。
萬歲爺的庫房，都由他手上管去，說來隻怕唬壞娘子，娘子且壯着膽兒聽聽：就是大坑村姓周喚做庸祐的便是。
”鄧家三娘聽得，登時皺起蛾眉，睜開鳳眼，罵一聲道：“哎喲！媽媽哪裡說？這周庸祐我聽說是個少年無賴，你如何瞞我？”劉婆道：“三娘又錯了，俗語說：甯欺白須公，莫欺少年窮。
他自從舅父擡舉他到庫書裡辦事，因張制台要拿他舅父查辦，他舅父逃去，就把一個庫書讓過他，轉眼三年，已自不同。
娘子卻把一篇書讀到老來，豈不可笑？”三娘道：“原來這樣。
但不知這個庫書有怎麼好處？”劉婆道：“老身聽人說，海關裡有兩個冊房，填注出進的款項：一個是造真冊的，一個是造假冊的。
真冊的自然是海關大臣和庫書知見；假冊的就拿來虛報皇上。
看來一個天字第一号優缺的海關，都要憑着庫書舞弄。
年中進項，準由庫書經手，就是一二百萬，任他拿來拿去，不是放人生息，即挪移經商買賣，海關大員，卻不敢多管。
還有一宗要緊的，每年海關，兌金進京，那庫書就預早高擡金價，或串同幾家大大的金鋪子，瞞卻價錢，加高一兩換不等。
因此這一點緣故，那庫書年中進項，不下二十萬兩銀子了。
再上幾年，怕王公還賽他不過。
三娘試想，這個門戶，可不是一頭好親事嗎？” 這是小說家言，雖不能視為實情，然也不完全是空中樓閣，而無事實的根據的。
最奇怪的是書吏的進退，與政府毫無關系。
書吏是自成系統，而有一種世襲的色彩。
書吏之成為世襲，由來已久，至少宋時已經是如此。
南宋政論家葉适說過：“今天下官無封建而吏有封建。
”顧炎武曾在他《郡縣論》裡引葉氏的話而加以引申：“州縣之敝，吏胥窟其中，父以是傳子，兄以是傳弟，而尤桀黠者，則進而院司之書吏，以掣州縣之權
