第五章 無形政府之二——書吏
關燈
小
中
大
在舊式官署掌簿書案牍的事務的人員通稱曰書吏、吏胥,或單稱曰吏,俗稱曰書辦。
其在宗人府、内閣、文淵閣、翰林院等供職的叫做供事。
在各部院衙門的叫做經承。
在外省奉職督撫、學政、監政、各倉、各監督等衙門的叫做書吏。
在海關奉職的叫做庫書。
奉職于司道府縣以下的叫做典吏。
名稱雖因衙門而異,其職務則相同。
以今語解釋之,書吏等于現在的科員、事務員等。
不過科員在法律上是有固定地位的,且有固定的薪俸,而書吏就不一定有法律上的地位或薪俸。
秦漢時代有所謂刀筆吏。
《史記·蕭相國世家》:“蕭相國何于秦時為刀筆吏,碌碌未有奇節。
”《注》雲:“刀所以削書也,古者用簡牍,故吏皆以刀筆自随也。
”漢初功臣以刀筆吏起家的不僅蕭何一個人。
當時的刀筆吏雖然在政府裡的地位很低,但不是像後來書吏之不齒于社會。
刀筆吏如果有能力才學,還有做大官的機會。
例如趙禹以小吏為令史,鹹宣以佐吏為河東太守,魏相以郡卒吏舉孝廉,王吉以郡吏舉孝廉為郎,尹齊以刀筆吏稍遷至禦史,尹賞以郡吏為樓煩長,趙廣漢以郡吏舉茂材(均見《漢書》本傳)。
這種例子多不勝舉。
且刀筆吏也不是完全沒有知識的,漢武帝時卒吏皆須通一藝以上。
就是唐高祖時,曾诏諸司史考滿者,令試一經。
元時小吏還可以至宰執台谏。
錢大昕說:“元時士人皆樂為吏,而吏亦知自重。
”明初吏員尚有累官至卿貳者。
到中葉以後,吏的地位才日漸微賤,“士大夫之于吏,以奴隸使之,盜賊待之,而吏遂無所用。
” 吏的地位日益微賤,但其把持操縱的力量反愈見闊大。
但吏之作奸,由來已有好久了。
顧炎武《日知錄·吏胥條》: 唐鄭馀慶為相,有主書滑渙,久司中書簿籍,與内官典樞密劉光琦,相倚為奸。
每宰相議事,與光琦異同者,令渙往請必得,四方書币赀貨,充集其門,弟泳官至刺史。
及馀慶再入中書,與同僚集議,渙指陳是非,馀慶怒叱之。
未幾罷為太子賓客,其年八月,渙贓污發,賜死。
憲宗聞馀慶叱渙事,甚重之。
久之,複拜尚書左仆射。
(《唐書》本傳——原注)韋處厚為相,有湯铢者,為中書小胥,其所掌謂之孔目房。
宰相遇休假,有内狀出,即召铢至廷英門付之,送知印宰相。
由是稍以機權自張,廣納财賄。
處厚惡之,謂:“此是半裝滑渙矣!”乃以事逐之。
(《冊府元龜》——原注)夫身為大臣,而有甘臨之憂,系遁之疾,則今之君子,有愧于唐賢多矣。
可知在唐代書吏已經可以把持時政,廣納财貨。
這種風氣至明清更是積重難返。
《明太祖實錄》至謂:“吏胥心術已壞,不許應試。
”但其權勢之盛,又莫盛于明清。
馮桂芬在他的《校邠廬抗議·易吏胥議篇》内說: 州縣曰可,吏曰不可,斯不可矣,猶其小者也。
卿貳督撫曰可,部吏曰不可,斯不可矣,猶其小
其在宗人府、内閣、文淵閣、翰林院等供職的叫做供事。
在各部院衙門的叫做經承。
在外省奉職督撫、學政、監政、各倉、各監督等衙門的叫做書吏。
在海關奉職的叫做庫書。
奉職于司道府縣以下的叫做典吏。
名稱雖因衙門而異,其職務則相同。
以今語解釋之,書吏等于現在的科員、事務員等。
不過科員在法律上是有固定地位的,且有固定的薪俸,而書吏就不一定有法律上的地位或薪俸。
秦漢時代有所謂刀筆吏。
《史記·蕭相國世家》:“蕭相國何于秦時為刀筆吏,碌碌未有奇節。
”《注》雲:“刀所以削書也,古者用簡牍,故吏皆以刀筆自随也。
”漢初功臣以刀筆吏起家的不僅蕭何一個人。
當時的刀筆吏雖然在政府裡的地位很低,但不是像後來書吏之不齒于社會。
刀筆吏如果有能力才學,還有做大官的機會。
例如趙禹以小吏為令史,鹹宣以佐吏為河東太守,魏相以郡卒吏舉孝廉,王吉以郡吏舉孝廉為郎,尹齊以刀筆吏稍遷至禦史,尹賞以郡吏為樓煩長,趙廣漢以郡吏舉茂材(均見《漢書》本傳)。
這種例子多不勝舉。
且刀筆吏也不是完全沒有知識的,漢武帝時卒吏皆須通一藝以上。
就是唐高祖時,曾诏諸司史考滿者,令試一經。
元時小吏還可以至宰執台谏。
錢大昕說:“元時士人皆樂為吏,而吏亦知自重。
”明初吏員尚有累官至卿貳者。
到中葉以後,吏的地位才日漸微賤,“士大夫之于吏,以奴隸使之,盜賊待之,而吏遂無所用。
” 吏的地位日益微賤,但其把持操縱的力量反愈見闊大。
但吏之作奸,由來已有好久了。
顧炎武《日知錄·吏胥條》: 唐鄭馀慶為相,有主書滑渙,久司中書簿籍,與内官典樞密劉光琦,相倚為奸。
每宰相議事,與光琦異同者,令渙往請必得,四方書币赀貨,充集其門,弟泳官至刺史。
及馀慶再入中書,與同僚集議,渙指陳是非,馀慶怒叱之。
未幾罷為太子賓客,其年八月,渙贓污發,賜死。
憲宗聞馀慶叱渙事,甚重之。
久之,複拜尚書左仆射。
(《唐書》本傳——原注)韋處厚為相,有湯铢者,為中書小胥,其所掌謂之孔目房。
宰相遇休假,有内狀出,即召铢至廷英門付之,送知印宰相。
由是稍以機權自張,廣納财賄。
處厚惡之,謂:“此是半裝滑渙矣!”乃以事逐之。
(《冊府元龜》——原注)夫身為大臣,而有甘臨之憂,系遁之疾,則今之君子,有愧于唐賢多矣。
可知在唐代書吏已經可以把持時政,廣納财貨。
這種風氣至明清更是積重難返。
《明太祖實錄》至謂:“吏胥心術已壞,不許應試。
”但其權勢之盛,又莫盛于明清。
馮桂芬在他的《校邠廬抗議·易吏胥議篇》内說: 州縣曰可,吏曰不可,斯不可矣,猶其小者也。
卿貳督撫曰可,部吏曰不可,斯不可矣,猶其小