卷四
關燈
小
中
大
，未傳於著録；承節摹碣，埋蝕于泥土。
遂乃倡搢紳之夙願，鸠木石之工材，始於乾隆五十九年冬十月，至六十年秋八月成。
掘沙百尺，門防易以東向；植樹四垣，饗堂翼其南榮。
聽事啓楹，則長吏齋祀所止息也；茅廬栖畎，則賢裔耕讀便蠲除也。
復將擢彼秀異，用請于朝，以奉登俎，世世勿絶。
庶使大儒之祀，不緻忽諸之嘆；治經之士，無歉仰止之懷。
居斯鄉者，績學砥行，感慎而起，不益偉與？爰樹樂石，表德刊銘。
其辭曰：秦焰威經，漢學證聖。
於鑠鄭公，禮堂寫定。
罔括衆典，束脩懿行。
學徒知歸，異説反正。
子雍多毀，仲翔善諍。
日月豈逾，藐彼敏政。
礪阜之旁，濰流湯湯。
草銜有帶，沙走無囊。
林薄新雉，蔭彼塈牆。
廟貌聿崇，祀事孔明。
長白之領，别啓黌堂。
粵惟茲土，司農之鄉。
武進臧在東鏞堂，篤志研經，尤精校勘。
寶應劉主事台鬥詒餘書雲：“臧君學問，非特英年之士僅見，即求之前輩中，亦不可多得。
”時偕畢秋颿先生至山左，常來積古齋。
所著《拜經日記》極精核。
時餘重修鄭公祠，撰碑銘，在東亦有《鄭公神坐記》，文甚佳。
先師漢大司農北海鄭公神坐記 臧鏞堂 《禮·文王世子記》“釋奠于其先師”，鄭注引《周禮》曰：“‘凡有道者、有德者，使教焉，死則以爲樂祖，祭於瞽宗’，此之謂先師之類。
若漢《禮》有高堂生，《樂》有制氏，《詩》有毛公，《書》有伏生，億可以爲之也。
”是先儒精通一經，足垂世立教者，後人奉爲先師。
公生東漢末，集先秦兩漢諸儒大成，遍通六經傳記之文，一一爲之箋注，其功在周公、孔子，非伏生、毛公輩一經可擬也。
所著書或不盡存，而《毛詩箋》《三禮注》如故，其逸者時散見於他説，學者綴緝之，猶足補六藝之闕，矧所稱有道有德，尤足爲百世師哉！然則以公爲先師，允矣。
鏞堂年十九，見光祿卿王鳳《尚書後案》，好之。
退讀高祖玉林公《經義雜記》等書，始恍然有悟，知推考六籍，必以公爲宗。
遂盡棄俗學，而專習公學，九年於今矣。
習之益久，信之益篤。
竊以擬之尼父之門遊、夏之徒，功遠過焉。
《孟子》雲：“以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。
”鏞堂於公之謂矣。
宋王伯厚輯公《周易注》，鏞堂述公《論語》，區區願學之忱耑在於是。
故奉爲先師，供其神坐於家塾，以爲師範。
自今以往，公之神靈時在左右，啓牖小子，俾小子心源日濬，學術日茂。
而小子者，亦庶幾夢寐通之，無異一堂之上親授受焉，他日於六經之道，或粗有證明乎？ 浣筆泉在任城東門外，傳爲太白浣筆處。
有祠，祀太白及賀監、少陵三賢。
乾隆辛亥，沈青齋觀察啓震重葺而新之，土中得詩碣雲：“蘚蝕殘碑枕廢池，開元吟客剩荒祠。
空庭古柏吹風處，秋草寒泉落日時。
誰采澗毛修冷寺，我沽村酒讀遺詩。
唐宮漢寢無人記，獨有才名到處知。
”署爲木蘭山人劉浦題。
詩頗跌宕感慨，不知何時人也。
一時達官貴人，尊酒相屬，題詠甚多。
青齋和韻雲：“源分泗水闢方池，座列三賢葺舊祠。
人地廢興原有數，主賓今古宛同時。
新移竹影亭前畫，細辨苔痕壁上詩。
尊酒落成兼送别，高情留與後來知。
”和者長洲顧莪庭禮琥一詩最佳，雲：“仙在高樓月在池，池光千載抱荒祠。
幸逢元老重開宴，轉惜先生不並時。
渌水瀾迴沈彩筆，舊碑林立待新詞。
吳都狂客今初到，未要尋常賀令知。
”遣詞命意，皆不苟然也。
曹州牡丹之名，幾與古之洛陽相埒。
然紀載闕略，不言所自始，亦未有專爲著録者。
同年餘伯扶鵬年主重華書院，時翁覃溪學士爲學使者，偶語及此，曰：“何不爲譜以述之，使與範、歐并垂永久耶？”伯扶爰爲《曹州牡丹譜》一卷，次第其色爲三十四種，附記七則，載栽接之法。
書成，學士題三絶句雲：“玉如結黍苗陰，壤物原關樹藝心。
何事思公樓下客，花評不向土圭尋。
”“細楷憑誰續洛陽，影園空自寫姚黃。
挑鐙爲爾添詩話，西蜀陳州陸與張。
”“我來偏不值花時，省卻衙齋補謝詩。
乞得東州栽接法，根深培護到繁枝。
”伯扶自有序，甚核。
《曹州牡丹譜》序餘鵬年 《素問》：“清明次五日，牡丹華。
”牡丹得名，其古矣乎。
考《漢志》有《黃帝内經》，《隋志》乃有《素問》，非遠出也。
《廣雅》：“白茉，牡丹也。
”《本草》：“芍藥，一名白。
”崔豹《古今注》：“芍藥有草、木二種，木者花大而色深，俗呼爲牡丹。
”李時珍曰：“色丹者爲上，雖結子而根上生苗，故謂之牡丹。
”昔謝康樂謂“永嘉水際竹間多牡丹”，又蘇頌謂“山牡丹者，二月梗上生苗葉，三月花，根長五七尺，近世人多貴重，欲其花之詭異，皆秋冬移接，培以壤土，至春盛開，其狀百變”，斯其始盛也歟？唐盛於長安，在《事物紀原》。
洛陽分有其盛，自天後時已然。
有宋鄞江周氏《洛陽牡丹記》，自序求得唐李衛公《平泉花木記》。
範尚書、歐陽參政二譜，範所述五十二品，可考者纔三十八，歐述錢思公雙桂樓下小屏中，所録九十餘種，但言其略。
因以耳目所聞見，及近世所出新花，參校三賢譜記，凡百餘品，亦殫於此乎？陸放翁在蜀天彭爲花品，雲皆買自洛中。
僧仲林《越中花品》，絶麗者纔三十二。
唯李英《吳中花品》，皆出洛陽花品之外。
張邦基作《陳州牡丹記》，則以牛家縷金黃傲洛陽以所無。
薛鳳翔作《亳州牡丹史》，夏之臣作評，上品有天香一圍、萬花一品。
東坡所雲：“變態百出，務爲新奇，以追逐時好者，不可勝紀已。
”曹州之有牡丹，未審始於何時，志乘略不載。
其散栽於它品者，曰曹州狀元紅、喬家西瓜瓤、金玉交輝、飛燕紅妝、花紅平頭、梅州紅、忍濟紅、倚新妝等，由來亦舊。
予以辛亥春至曹，其至也，春已晚，未及訪花。
明年春，學使者閣學翁公來試士，謁之，問曰：“作花品乎？”曰：“未也。
”翁公按試它府，去，緘詩至，曰：“洛陽花要訂平生。
”蓋促之矣。
乃集弟子之知花事、園丁之老於栽花者，偕之遊諸圃，勘視而筆記之。
歸而質以前賢之傳述，率成此譜。
歐陽子雲：“但取其特著者，次第之而已。
” 山左地土高燥，不宜種梅。
曹州人間有養成者，多以編柏護花，名曰柏牆。
予與江定甫、焦裡堂在臨清試院，曾賦盆梅聯句雲：“直北春多晏，定甫。
江南樹可移。
渡河寧變杏，裡堂。
寄石擬生芝。
帶月輕鋤土，伯元。
衝寒乍載梩。
陳根雖易接，定甫。
苔草必深滋。
淮右沙棠輯，裡堂。
曹東鹿韭籬。
山左牡丹、梅花多自曹州養成。
柏牆花戶結，伯元。
櫻綫圃師縻。
托體紅瓷盎，定甫。
澆泉碧瓦卮。
挂枝皴蟹爪，裡堂。
屈幹作鱗而。
尺計惟三兩，伯元。
盆栽或偶奇。
含苞催臘鼓，定甫。
待暖翦春旗。
入坎卬烘炭，裡堂。
迎離日暴曦。
隔窗晴色透，伯元。
出檻曉風披。
鶴夢栖難穩，定甫。
蜂鬚採尚遲。
雅堪眠紙帳，裡堂。
冷欲護書帷。
潤借冰壺滴，伯元。
橫依鐵硯欹。
屏山圍半面，定甫。
鏡水照雙岐。
清卻塵埃染，裡堂。
香於幾席宜。
微吟官閣裹，伯元。
縮本畫圖時。
庾嶺雲分潤，定甫。
江城笛漫吹。
美人能掌上，裡堂。
蒼叟定肩隨。
同幾有矮松一盆。
驛使詩千裡，伯元。
奚囊玉一枝。
漕帆同載得，定甫。
賢牧忽遺之。
臨清牧張君以供行館。
雪色猶爭白，裡堂。
聯句時正夜雪。
燈花且并垂。
橫斜疏影在，伯元。
鄉國共相思。
定甫。
” 《左傳》注“北海平壽縣東有寒亭”，即寒浞建國處也。
按：“唐武德二年，復置濰州，領北海、漣水、平壽、華池、成都、下密、東陽、寒亭、濰水、汶陽、膠東、營丘、華苑、昌安、都昌、城平十七縣。
”而新、舊兩《唐書》寒亭本寒水、訾亭二縣，各脫去一字，混併爲一，不合十七縣之數矣。
寒亭阮元 五千年下讀遺經，濰水橋東馬暫停。
海右無如此亭古，斟尋亭北有寒亭。
同作孫韶 月夜寒亭驛，登臨眼界開。
平沙浩如雪，大石疊成臺。
地控斟尋起，山橫渤澥來。
五千年舊國，覽古重徘徊。
萊州城北數十裡，即渤澥也。
風濤黯淡，一望無際，故餘題《海濱獨立圖》雲：“山根連海海連天，著我其間思渺然。
同是蒼茫千古意，不知生後與生前。
” 萊州府西八百裡，海中有蜉蝣島，浮沈水面，如蜉蝣然，俗訛曰“芙容”。
餘有詩雲：“山根走入海，出海更成山。
一碧揩銅鏡，孤青擁鈿鬟。
潮生春蟄起，月黑夜珠還。
誰復能齊物，蜉蝣天地間。
” 萊州地處海濱，三月間按節至此，寒氣猶似嚴冬，未斂除也。
嘗作《萊州試院曉寒》詩雲：“渤澥陽和猶未回，遙聞昕鼓發輕雷。
山風入院旆初動，潮氣滿城關未開。
昨夜清樽思北海，何人博議似東萊。
此時頗讓江南客，官閣春深落古梅。
” 登州遠出海東，山川險阻，而風土清淑，人物秀發，頗與西郡有異。
惟山田多沙，近時開墾略盡，民多泛海至遼東墾地，商賈往者極多。
六百裡海程，視若斷港。
故予有句雲：“南洋連楚越，北岸接遼關。
小賈輕航海，餘丁出墾山。
” 登州雜詩十首阮元 惤腄分圖遠，萊牟鑿徑通。
山高餘怪石，海闊有長風。
鹵地魚鹽薄，沙田黍稷豐。
我來千裡外，小住一城東。
鎖院浹旬久，驚寒夜轉加。
地東天早曙，春遠樹遲花。
夜雨開三月，雲濤落萬家。
成連在何處，耳底七弦嘩。
三面
遂乃倡搢紳之夙願，鸠木石之工材，始於乾隆五十九年冬十月，至六十年秋八月成。
掘沙百尺，門防易以東向；植樹四垣，饗堂翼其南榮。
聽事啓楹，則長吏齋祀所止息也；茅廬栖畎，則賢裔耕讀便蠲除也。
復將擢彼秀異，用請于朝，以奉登俎，世世勿絶。
庶使大儒之祀，不緻忽諸之嘆；治經之士，無歉仰止之懷。
居斯鄉者，績學砥行，感慎而起，不益偉與？爰樹樂石，表德刊銘。
其辭曰：秦焰威經，漢學證聖。
於鑠鄭公，禮堂寫定。
罔括衆典，束脩懿行。
學徒知歸，異説反正。
子雍多毀，仲翔善諍。
日月豈逾，藐彼敏政。
礪阜之旁，濰流湯湯。
草銜有帶，沙走無囊。
林薄新雉，蔭彼塈牆。
廟貌聿崇，祀事孔明。
長白之領，别啓黌堂。
粵惟茲土，司農之鄉。
武進臧在東鏞堂，篤志研經，尤精校勘。
寶應劉主事台鬥詒餘書雲：“臧君學問，非特英年之士僅見，即求之前輩中，亦不可多得。
”時偕畢秋颿先生至山左，常來積古齋。
所著《拜經日記》極精核。
時餘重修鄭公祠，撰碑銘，在東亦有《鄭公神坐記》，文甚佳。
先師漢大司農北海鄭公神坐記 臧鏞堂 《禮·文王世子記》“釋奠于其先師”，鄭注引《周禮》曰：“‘凡有道者、有德者，使教焉，死則以爲樂祖，祭於瞽宗’，此之謂先師之類。
若漢《禮》有高堂生，《樂》有制氏，《詩》有毛公，《書》有伏生，億可以爲之也。
”是先儒精通一經，足垂世立教者，後人奉爲先師。
公生東漢末，集先秦兩漢諸儒大成，遍通六經傳記之文，一一爲之箋注，其功在周公、孔子，非伏生、毛公輩一經可擬也。
所著書或不盡存，而《毛詩箋》《三禮注》如故，其逸者時散見於他説，學者綴緝之，猶足補六藝之闕，矧所稱有道有德，尤足爲百世師哉！然則以公爲先師，允矣。
鏞堂年十九，見光祿卿王鳳《尚書後案》，好之。
退讀高祖玉林公《經義雜記》等書，始恍然有悟，知推考六籍，必以公爲宗。
遂盡棄俗學，而專習公學，九年於今矣。
習之益久，信之益篤。
竊以擬之尼父之門遊、夏之徒，功遠過焉。
《孟子》雲：“以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。
”鏞堂於公之謂矣。
宋王伯厚輯公《周易注》，鏞堂述公《論語》，區區願學之忱耑在於是。
故奉爲先師，供其神坐於家塾，以爲師範。
自今以往，公之神靈時在左右，啓牖小子，俾小子心源日濬，學術日茂。
而小子者，亦庶幾夢寐通之，無異一堂之上親授受焉，他日於六經之道，或粗有證明乎？ 浣筆泉在任城東門外，傳爲太白浣筆處。
有祠，祀太白及賀監、少陵三賢。
乾隆辛亥，沈青齋觀察啓震重葺而新之，土中得詩碣雲：“蘚蝕殘碑枕廢池，開元吟客剩荒祠。
空庭古柏吹風處，秋草寒泉落日時。
誰采澗毛修冷寺，我沽村酒讀遺詩。
唐宮漢寢無人記，獨有才名到處知。
”署爲木蘭山人劉浦題。
詩頗跌宕感慨，不知何時人也。
一時達官貴人，尊酒相屬，題詠甚多。
青齋和韻雲：“源分泗水闢方池，座列三賢葺舊祠。
人地廢興原有數，主賓今古宛同時。
新移竹影亭前畫，細辨苔痕壁上詩。
尊酒落成兼送别，高情留與後來知。
”和者長洲顧莪庭禮琥一詩最佳，雲：“仙在高樓月在池，池光千載抱荒祠。
幸逢元老重開宴，轉惜先生不並時。
渌水瀾迴沈彩筆，舊碑林立待新詞。
吳都狂客今初到，未要尋常賀令知。
”遣詞命意，皆不苟然也。
曹州牡丹之名，幾與古之洛陽相埒。
然紀載闕略，不言所自始，亦未有專爲著録者。
同年餘伯扶鵬年主重華書院，時翁覃溪學士爲學使者，偶語及此，曰：“何不爲譜以述之，使與範、歐并垂永久耶？”伯扶爰爲《曹州牡丹譜》一卷，次第其色爲三十四種，附記七則，載栽接之法。
書成，學士題三絶句雲：“玉如結黍苗陰，壤物原關樹藝心。
何事思公樓下客，花評不向土圭尋。
”“細楷憑誰續洛陽，影園空自寫姚黃。
挑鐙爲爾添詩話，西蜀陳州陸與張。
”“我來偏不值花時，省卻衙齋補謝詩。
乞得東州栽接法，根深培護到繁枝。
”伯扶自有序，甚核。
《曹州牡丹譜》序餘鵬年 《素問》：“清明次五日，牡丹華。
”牡丹得名，其古矣乎。
考《漢志》有《黃帝内經》，《隋志》乃有《素問》，非遠出也。
《廣雅》：“白茉，牡丹也。
”《本草》：“芍藥，一名白。
”崔豹《古今注》：“芍藥有草、木二種，木者花大而色深，俗呼爲牡丹。
”李時珍曰：“色丹者爲上，雖結子而根上生苗，故謂之牡丹。
”昔謝康樂謂“永嘉水際竹間多牡丹”，又蘇頌謂“山牡丹者，二月梗上生苗葉，三月花，根長五七尺，近世人多貴重，欲其花之詭異，皆秋冬移接，培以壤土，至春盛開，其狀百變”，斯其始盛也歟？唐盛於長安，在《事物紀原》。
洛陽分有其盛，自天後時已然。
有宋鄞江周氏《洛陽牡丹記》，自序求得唐李衛公《平泉花木記》。
範尚書、歐陽參政二譜，範所述五十二品，可考者纔三十八，歐述錢思公雙桂樓下小屏中，所録九十餘種，但言其略。
因以耳目所聞見，及近世所出新花，參校三賢譜記，凡百餘品，亦殫於此乎？陸放翁在蜀天彭爲花品，雲皆買自洛中。
僧仲林《越中花品》，絶麗者纔三十二。
唯李英《吳中花品》，皆出洛陽花品之外。
張邦基作《陳州牡丹記》，則以牛家縷金黃傲洛陽以所無。
薛鳳翔作《亳州牡丹史》，夏之臣作評，上品有天香一圍、萬花一品。
東坡所雲：“變態百出，務爲新奇，以追逐時好者，不可勝紀已。
”曹州之有牡丹，未審始於何時，志乘略不載。
其散栽於它品者，曰曹州狀元紅、喬家西瓜瓤、金玉交輝、飛燕紅妝、花紅平頭、梅州紅、忍濟紅、倚新妝等，由來亦舊。
予以辛亥春至曹，其至也，春已晚，未及訪花。
明年春，學使者閣學翁公來試士，謁之，問曰：“作花品乎？”曰：“未也。
”翁公按試它府，去，緘詩至，曰：“洛陽花要訂平生。
”蓋促之矣。
乃集弟子之知花事、園丁之老於栽花者，偕之遊諸圃，勘視而筆記之。
歸而質以前賢之傳述，率成此譜。
歐陽子雲：“但取其特著者，次第之而已。
” 山左地土高燥，不宜種梅。
曹州人間有養成者，多以編柏護花，名曰柏牆。
予與江定甫、焦裡堂在臨清試院，曾賦盆梅聯句雲：“直北春多晏，定甫。
江南樹可移。
渡河寧變杏，裡堂。
寄石擬生芝。
帶月輕鋤土，伯元。
衝寒乍載梩。
陳根雖易接，定甫。
苔草必深滋。
淮右沙棠輯，裡堂。
曹東鹿韭籬。
山左牡丹、梅花多自曹州養成。
柏牆花戶結，伯元。
櫻綫圃師縻。
托體紅瓷盎，定甫。
澆泉碧瓦卮。
挂枝皴蟹爪，裡堂。
屈幹作鱗而。
尺計惟三兩，伯元。
盆栽或偶奇。
含苞催臘鼓，定甫。
待暖翦春旗。
入坎卬烘炭，裡堂。
迎離日暴曦。
隔窗晴色透，伯元。
出檻曉風披。
鶴夢栖難穩，定甫。
蜂鬚採尚遲。
雅堪眠紙帳，裡堂。
冷欲護書帷。
潤借冰壺滴，伯元。
橫依鐵硯欹。
屏山圍半面，定甫。
鏡水照雙岐。
清卻塵埃染，裡堂。
香於幾席宜。
微吟官閣裹，伯元。
縮本畫圖時。
庾嶺雲分潤，定甫。
江城笛漫吹。
美人能掌上，裡堂。
蒼叟定肩隨。
同幾有矮松一盆。
驛使詩千裡，伯元。
奚囊玉一枝。
漕帆同載得，定甫。
賢牧忽遺之。
臨清牧張君以供行館。
雪色猶爭白，裡堂。
聯句時正夜雪。
燈花且并垂。
橫斜疏影在，伯元。
鄉國共相思。
定甫。
” 《左傳》注“北海平壽縣東有寒亭”，即寒浞建國處也。
按：“唐武德二年，復置濰州，領北海、漣水、平壽、華池、成都、下密、東陽、寒亭、濰水、汶陽、膠東、營丘、華苑、昌安、都昌、城平十七縣。
”而新、舊兩《唐書》寒亭本寒水、訾亭二縣，各脫去一字，混併爲一，不合十七縣之數矣。
寒亭阮元 五千年下讀遺經，濰水橋東馬暫停。
海右無如此亭古，斟尋亭北有寒亭。
同作孫韶 月夜寒亭驛，登臨眼界開。
平沙浩如雪，大石疊成臺。
地控斟尋起，山橫渤澥來。
五千年舊國，覽古重徘徊。
萊州城北數十裡，即渤澥也。
風濤黯淡，一望無際，故餘題《海濱獨立圖》雲：“山根連海海連天，著我其間思渺然。
同是蒼茫千古意，不知生後與生前。
” 萊州府西八百裡，海中有蜉蝣島，浮沈水面，如蜉蝣然，俗訛曰“芙容”。
餘有詩雲：“山根走入海，出海更成山。
一碧揩銅鏡，孤青擁鈿鬟。
潮生春蟄起，月黑夜珠還。
誰復能齊物，蜉蝣天地間。
” 萊州地處海濱，三月間按節至此，寒氣猶似嚴冬，未斂除也。
嘗作《萊州試院曉寒》詩雲：“渤澥陽和猶未回，遙聞昕鼓發輕雷。
山風入院旆初動，潮氣滿城關未開。
昨夜清樽思北海，何人博議似東萊。
此時頗讓江南客，官閣春深落古梅。
” 登州遠出海東，山川險阻，而風土清淑，人物秀發，頗與西郡有異。
惟山田多沙，近時開墾略盡，民多泛海至遼東墾地，商賈往者極多。
六百裡海程，視若斷港。
故予有句雲：“南洋連楚越，北岸接遼關。
小賈輕航海，餘丁出墾山。
” 登州雜詩十首阮元 惤腄分圖遠，萊牟鑿徑通。
山高餘怪石，海闊有長風。
鹵地魚鹽薄，沙田黍稷豐。
我來千裡外，小住一城東。
鎖院浹旬久，驚寒夜轉加。
地東天早曙，春遠樹遲花。
夜雨開三月，雲濤落萬家。
成連在何處，耳底七弦嘩。
三面
