耀采篇第四

情徑行，戎、狄之道乃如此；（《檀弓》）言不雅馴，缙紳先生所難言。

    道集于躬，出詞氣斯遠鄙倍；言以足志，非文辭不克為功。

    是則文章一體，與直言殊。

    故豔采辯說，韓非首正其名；翰藻沉思，昭明複标其體。

    詩賦家言，與六藝九流異類；文苑列傳，共儒林道學殊科。

    自古以來，莫之或爽也。

     東周以降，文體日工：屈、宋之作，上如二《南》；蘇、張之詞，下開《七發》。

    韓非著書，隐肇連珠之體；荀卿《成相》，實為對偶之文。

    莫不振藻簡策，耀采詞林。

    西漢文人，追蹤三古，而終軍有奇木白麟之對，兒寬摅奉觞上壽之辭，胎息微明，俪形已具。

    迨及東漢，文益整贍，蓋踵事而增，自然之勢也。

    故敬通、平子之倫，孟堅、伯喈之輩，揆厥所作，鹹屬偶文，用字必宗故訓，摛詞逈脫恒溪，或掇麗字以成章，或用骈音以葉韻，觀雍容揄揚之頌，明堂清廟之詩，不少篇章，胥關體制。

    若夫當塗受箓，正始開基，洛中則七子無雙，吳下則聯翩競爽，才思雖弱于西京，音律實開夫典午。

    六朝以來，風格相承。

    刻镂之精，昔疏而今密；聲韻之葉，舊澀而新諧。

    凡江、範之弘裁，沈、任之巨制，莫不短長合節，追琢成章。

    故《文選》勒于昭明，屏除奇體；《文心》論于劉氏，備列偶詞。

    體制謹嚴，斯其證矣。

    厥後《選》學盛行，詞華聿振，徐、庾遷聲于河朔，燕、許振采于關中，排偶之文，于斯為盛。

    趙宋初業，崇實黜華，或運陳言，或标遠緻，雖麗詞務去，然科律未更。

     是則骈文之一體，實為文類之正宗：故《三都》、《兩京》，《甘泉》、《籍田》，金聲玉潤，繡錯绮交，賦體之正宗也；宣公興元之诏，文饒《會昌》之集，文贍義精，句奇語重，制勅之正宗也；劉琨《勸進》，庾讓《辭官》，婉轉以陳詞，雍容以叙緻，書表之正宗