第六章 唐詩的夕陽返照
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晚唐的社會政治黑暗腐敗。
一方面是藩鎮割據，形成了“無地不藩，無藩不叛”的局面，給人民帶來了深重的災難；一方面是宦官專權，皇帝已成了宦官手中擺弄的傀儡。
與此同時，官僚集團的派系鬥争也激化起來。
因為它是以牛僧孺和以李德裕為首的兩派之間的鬥争，在曆史上叫作“牛李黨争”。
牛派人物多是通過科舉出身的官僚，李派官僚則多出于門閥世家。
再就是從“兩稅法”實行以來，到了晚唐，人民向朝廷交納的賦稅增加了三倍，其他額外雜稅徭役，更是數不勝數。
這樣統治階級和勞動人民的矛盾，以及統治階級内部矛盾，都一天天地加深，終于爆發了黃巢領導的農民大起義。
農民起義失敗後，地主武裝又變作強大的割據力量，唐朝已經衰微得不可收拾，不久就失去皇位，而形成軍閥割據四分五裂的五代、十國的局面。
在黃巢農民起義的前夕，雖然有些詩人如杜牧、李商隐等都具有較高的才華，在他們的詩裡，也表現了憂時傷亂、對國家前途的關懷，但這班人缺乏積極向上的偉大氣派，他們大都隻是面對這種垂危的局勢感慨、悲傷，甚至頹廢消極。
晚唐詩人表現在詩的風格上，多數是纖巧有餘，氣度不足。
這正如李商隐的詩裡所說的：“夕陽無限好，隻是近黃昏。
”（《登樂遊原》） 一、杜牧 杜牧（803—852）的詩在當時極負盛名，和李商隐并稱“小李杜”，以别于李白、杜甫。
杜牧也擅長古文，他特别喜歡杜甫的詩和韓愈的文章，在《讀韓杜集》中說：“杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處搔。
” 杜牧是宰相杜佑之孫，少時就以經邦濟世之才自負，在《河湟》、《早雁》等詩裡，都表現了他的憂國憂民的思想感情。
《早雁》詩寫于武宗會昌二年（841），當時回纥部隊南犯，杜牧聽說北方邊地人民在回纥部隊的壓迫下，倉皇逃難，颠沛流離，他用早雁比喻兵亂中的流亡者，寫了這首詩。
詩說： 金河秋半虜弦開[1]，雲外驚飛四散哀。
仙掌月明孤影過[2]，長門燈暗數聲來[3]。
須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回！莫厭潇湘少人處，水多菰米岸莓苔[4]。
詩的前四句描寫早雁南飛時的驚恐散亂。
“虜弦開”是說胡虜（當時對少數民族貴族入侵者的貶稱）彎弓射雁，這裡用來影射發動戰争。
第二聯用“月明”、“燈暗”、“孤影過”、“數聲來”烘托早雁離散驚飛的凄涼氣氛。
這些孤雁飛過長安宮庭，皇帝雖處深宮，見此也應引起恻隐之心。
後四句是囑咐早雁不要飛回戰亂的北方。
雁是候鳥，秋日南飛，入春北返。
邊地仍在胡騎的鐵蹄蹂躏之下，如早雁一般南逃的難民，還能随着春風來臨都一一北返嗎？末尾安慰難民暫時在南方的水鄉謀生，潇湘一帶還有菰米、莓苔可食，堪供居留。
這樣通體采用比喻的方法，來寄托對于邊地人民的同情。
杜牧還有《聞慶州趙縱使君與黨項（少數民族）戰中箭身死長句》表現了他對于守土有責不惜犧牲性命的英雄大為贊頌。
由于苦悶的情懷無所宣洩，他在私生活上有些消極頹廢，“十年一覺揚州夢，赢得青樓薄幸名”（《遣懷》），就是他的放浪生活的自我寫照。
杜牧固然也擅長作七律和長篇五古，但在詩歌藝術上，成就較高的主要是他的七言絕句。
他善于利用短小的篇幅，以極精練的語言，勾勒出一幅鮮明的畫面，并且在委婉含蓄之中，流露出無限的感慨。
他能夠用七言絕句這樣的小詩作最大的概括，詠史、感懷、抒情、寫景，無所不勝。
像《過華清宮》三首之一： 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
這裡寫他過華清宮時，回望長安城中的景色，猶如一堆錦繡，再往前看，則骊山頂上的萬戶千門都陸陸續續地開了。
于是詩人用“一騎紅塵”來暗示天寶年間，為從四川向長安進貢新鮮的荔枝，驿馬日夜奔馳，飛土揚塵，不知踐踏了多少禾稼，犧牲了多少人馬，不過是使荔枝到長安後，色、香、味不變，來博得楊貴妃的一笑。
這種含蓄的寫法是極富諷刺意味的。
又如《赤壁》[5]詩： 折戟沉沙鐵未銷[6]，自将磨洗認前朝[7]。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬[8]。
這首詩的後二句是他的史論。
他和曹操都注過《孫子兵法》，他認為曹操是善用兵的。
雖然赤壁一戰，周瑜破曹，但如當時沒有東風的便利條件，“二喬”早就成了銅雀台中的俘虜了。
這顯示他是不以勝敗論英雄的。
詠懷詩如《泊秦淮》： 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
詩人在夜泊秦淮河邊的時候，是凄清寂寞的，他用了
一方面是藩鎮割據，形成了“無地不藩，無藩不叛”的局面，給人民帶來了深重的災難；一方面是宦官專權，皇帝已成了宦官手中擺弄的傀儡。
與此同時，官僚集團的派系鬥争也激化起來。
因為它是以牛僧孺和以李德裕為首的兩派之間的鬥争，在曆史上叫作“牛李黨争”。
牛派人物多是通過科舉出身的官僚，李派官僚則多出于門閥世家。
再就是從“兩稅法”實行以來，到了晚唐，人民向朝廷交納的賦稅增加了三倍，其他額外雜稅徭役，更是數不勝數。
這樣統治階級和勞動人民的矛盾，以及統治階級内部矛盾，都一天天地加深，終于爆發了黃巢領導的農民大起義。
農民起義失敗後，地主武裝又變作強大的割據力量，唐朝已經衰微得不可收拾，不久就失去皇位，而形成軍閥割據四分五裂的五代、十國的局面。
在黃巢農民起義的前夕，雖然有些詩人如杜牧、李商隐等都具有較高的才華，在他們的詩裡，也表現了憂時傷亂、對國家前途的關懷，但這班人缺乏積極向上的偉大氣派，他們大都隻是面對這種垂危的局勢感慨、悲傷，甚至頹廢消極。
晚唐詩人表現在詩的風格上，多數是纖巧有餘，氣度不足。
這正如李商隐的詩裡所說的：“夕陽無限好，隻是近黃昏。
”（《登樂遊原》） 一、杜牧 杜牧（803—852）的詩在當時極負盛名，和李商隐并稱“小李杜”，以别于李白、杜甫。
杜牧也擅長古文，他特别喜歡杜甫的詩和韓愈的文章，在《讀韓杜集》中說：“杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處搔。
” 杜牧是宰相杜佑之孫，少時就以經邦濟世之才自負，在《河湟》、《早雁》等詩裡，都表現了他的憂國憂民的思想感情。
《早雁》詩寫于武宗會昌二年（841），當時回纥部隊南犯，杜牧聽說北方邊地人民在回纥部隊的壓迫下，倉皇逃難，颠沛流離，他用早雁比喻兵亂中的流亡者，寫了這首詩。
詩說： 金河秋半虜弦開[1]，雲外驚飛四散哀。
仙掌月明孤影過[2]，長門燈暗數聲來[3]。
須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回！莫厭潇湘少人處，水多菰米岸莓苔[4]。
詩的前四句描寫早雁南飛時的驚恐散亂。
“虜弦開”是說胡虜（當時對少數民族貴族入侵者的貶稱）彎弓射雁，這裡用來影射發動戰争。
第二聯用“月明”、“燈暗”、“孤影過”、“數聲來”烘托早雁離散驚飛的凄涼氣氛。
這些孤雁飛過長安宮庭，皇帝雖處深宮，見此也應引起恻隐之心。
後四句是囑咐早雁不要飛回戰亂的北方。
雁是候鳥，秋日南飛，入春北返。
邊地仍在胡騎的鐵蹄蹂躏之下，如早雁一般南逃的難民，還能随着春風來臨都一一北返嗎？末尾安慰難民暫時在南方的水鄉謀生，潇湘一帶還有菰米、莓苔可食，堪供居留。
這樣通體采用比喻的方法，來寄托對于邊地人民的同情。
杜牧還有《聞慶州趙縱使君與黨項（少數民族）戰中箭身死長句》表現了他對于守土有責不惜犧牲性命的英雄大為贊頌。
由于苦悶的情懷無所宣洩，他在私生活上有些消極頹廢，“十年一覺揚州夢，赢得青樓薄幸名”（《遣懷》），就是他的放浪生活的自我寫照。
杜牧固然也擅長作七律和長篇五古，但在詩歌藝術上，成就較高的主要是他的七言絕句。
他善于利用短小的篇幅，以極精練的語言，勾勒出一幅鮮明的畫面，并且在委婉含蓄之中，流露出無限的感慨。
他能夠用七言絕句這樣的小詩作最大的概括，詠史、感懷、抒情、寫景，無所不勝。
像《過華清宮》三首之一： 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
這裡寫他過華清宮時，回望長安城中的景色，猶如一堆錦繡，再往前看，則骊山頂上的萬戶千門都陸陸續續地開了。
于是詩人用“一騎紅塵”來暗示天寶年間，為從四川向長安進貢新鮮的荔枝，驿馬日夜奔馳，飛土揚塵，不知踐踏了多少禾稼，犧牲了多少人馬，不過是使荔枝到長安後，色、香、味不變，來博得楊貴妃的一笑。
這種含蓄的寫法是極富諷刺意味的。
又如《赤壁》[5]詩： 折戟沉沙鐵未銷[6]，自将磨洗認前朝[7]。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬[8]。
這首詩的後二句是他的史論。
他和曹操都注過《孫子兵法》，他認為曹操是善用兵的。
雖然赤壁一戰，周瑜破曹，但如當時沒有東風的便利條件，“二喬”早就成了銅雀台中的俘虜了。
這顯示他是不以勝敗論英雄的。
詠懷詩如《泊秦淮》： 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
詩人在夜泊秦淮河邊的時候，是凄清寂寞的，他用了