第四章 民報勃興時期
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年十月初一日出版于天津。
次月增出旬報，名《國聞彙報》。
首譯外論，次譯俄、英、法、德、美、日各報中之各國紀聞，乃北方報紙之最佳者。
惜發行未久即停耳。
《時務日報》[2]于光緒二十四年之閏三月二十一日，創刊于上海。
時《時務報》風行一時，然月止三冊，又以提倡變法為主旨。
故其經理汪康年（穰卿）乃别出此報，以紀載中外大事，評論時政得失，是時日報故步自封，而《申報》又以先進自負，汪氏乃銳意革新，增加材料，分欄編輯，用報紙兩面印刷，與《申報》相競争，遂開我國日報改進之機。
是年六月，《時務報》改歸官辦，故次月此報亦易名《中外日報》以别之，光緒三十四年，以經濟不充，由滬道蔡乃煌資助。
是為我國報界受政界津貼之始。
蔡派其鄉人沈仲赫至館監督，編輯者鹹感不便，紛紛他去，汪遂以報館全部售于蔡。
惟官吏遷調靡常，辦報僅為一時計，未幾《中外日報》銷數大落，遂停刊。
汪氏于光緒三十二年，又創《京報》于北京。
至宣統元年，以論楊翠喜案被封。
次年，又創《刍言報》，側重評議，為三日刊之濫觞。
宣統三年，汪氏逝世，此報亦停刊。
其所著社論，以變法圖存為宗旨，而《自強策》三篇，尤傳誦于人口。
《汪穰卿遺著》即集各報之文字而成者。
關于《京報》，尚有一事足述。
先是，《京報》出版，對于慶親王父子及其私人，譏刺備至。
汪為軍機大臣瞿鴻禨之門人，為人所共知。
以是瞿乃為權貴所側目。
光緒三十三年五月某日，瞿入值軍機。
慈禧太後偶與談及慶親王，頗緻不滿，有拟令其退出軍機之語。
瞿歸告其夫人，其夫人又告汪之夫人。
汪又以告曾敬贻，初不過閑談而已。
讵曾竟告之《倫敦時報》駐北京訪員馬利孫。
馬即據以為實在消息，電告報館發表。
而駐京英使反無所聞，乃向外部詢問。
事為慈禧所知，甚責瞿之漏言。
旋言官即起而劾瞿。
所謂暗通報館，即指《京報》；陰結外援，即指《倫敦時報》。
是月七日下谕：“恽毓鼎參軍機大臣瞿鴻禨暗通報館，授意言官各節，着交孫家鼐鐵良秉公查明，據實複奏。
”同日不俟複奏，又下朱谕：“恽毓鼎奏參軍機大臣瞿鴻禨暗通報館，授意言官，陰結外援，分布黨羽。
瞿鴻禨着即開缺回籍，以示薄懲。
”當時傾軋之烈可想。
故九日慶親王有奏請開去軍機大臣要差之舉。
然瞿去而慶親王轉得慰留，亦可見慈禧太後之好惡無恒也。
《時報》[3]于光緒三十年四月二十九日，創刊于上海，主持者為狄葆賢（楚青）。
先是，狄氏抱革新思想自日本歸國後，即與《湘學報》主筆唐才常在上海組織中國獨立協會，圖大舉。
假名東文譯社，以掩官廳耳目。
經濟無出，則鬻舊藏古書畫以充之。
初拟結連各秘密黨，乘間入京。
尋八國聯軍之役起，首都淪陷。
乃一面邀集各省人氏，組織國會，推容闳、嚴複為正、副議長，以為對外代表人民之機關。
一面購置軍火上溯漢口，欲占為起義之地。
惜内部事機不密，功敗垂成。
從此狄氏灰心武力運動，乃創辦《時報》，為文字上之鼓吹。
延陳冷為主筆。
獨創體裁，不随流俗。
如首立時評一欄，分版論斷，扼其機樞。
如提倡教育，如保存國粹，如注重圖畫，如歐戰後增教育、實業、婦女、兒童、英文、圖畫、文藝等周刊，今均為各報所踵行。
又如光緒三十年之冬，為粵漢路建築權，發争回權利之議論。
次年以美人虐待華工，勸國人制造國貨，購買國貨。
民國五年，因日人二十一條之要挾，提倡救國儲金，借衆力以振興實業。
此皆其荦荦大端，為注意時事者所能記憶。
狄氏嘗語著者雲：“吾之辦此報非為革新輿論，乃欲革新代表輿論之報界耳。
”其所以不惜犧牲，甘與守舊者為敵以此。
北大教授胡适（適之）于《十七年的回顧》一文中，于《時報》對于報界之貢獻，言之頗詳。
茲節錄如下： 我于前清光緒三十年的二月間，從徽州來到上海，求那當時所謂《新學》。
我進梅溪學堂後，不到二個月，《時報》便出版了。
那時正當日俄戰争初起的時候，全國的人心大震動。
但是當時幾家老報紙，仍舊做那古文的長篇論說，仍舊保守那遺傳下來的老格式與老辦法，故不能供給當時的需要。
就是那比較稍新的《中外日報》，也不能滿足許多人的期望。
《時報》應此時勢而産生，他的内容與辦法，也确然能打破上海報界的許多老習慣，能夠開辟許多新法門，能夠引起許多新興趣。
因此《時報》出世之後，不久就成了中國知識階級的一個寵兒。
幾年之後，《時報》與學校，就成了不可分離的伴侶了。
我那年隻有十四歲，求知的欲望正盛，又頗有一點文學的興趣，因此我當時對于《時報》的感情，比對于别報都更好些。
我在上海住了六年，幾乎沒有一天不看《時報》的。
我記得《時報》有一次征求報上登的一部小說的全份，似乎是《火裡罪人》，我也是送去應征許多人中的一個。
我當時把《時報》上的許多小說、詩話、筆記、長篇的專著，都剪下來分訂成小冊子，若有一天的報遺失了，我心裡便不快樂，總想設法把他補起來。
我現在回想當時我們那些少年人，何以這樣愛戀《時報》呢？我想有兩個大原因： 第一，《時報》的短評，在當日是一種創體；做的人也聚精會神地大膽說話，故能引起許多人的注意，故能在讀者腦筋裡發生有力的影響。
我記得《時報》産生的第一年裡，有幾件大案子。
一件是周有生案；一件是大鬧會審公堂案。
《時報》對于這幾件事，都有很明決的主張。
每日不但有“冷”的短評，有時還有幾個人簽名的短評，同時登出。
這種短評，在現在已成了日報的常套了，在當時卻是一種文體的革新。
用簡短的詞句，用冷隽明利的口吻，幾乎逐句分段，使讀者一目了然，不消費功夫去點句分段，不消費功夫去尋思考索。
當日看報人的程度，還在幼稚時代，這種明快冷刻的短評，正合當時的需要。
我還記得當周有生案快結束的時候，我受了《時報》短評的影響，痛恨上海道袁樹勳的喪失國權，曾和兩個同學寫了一封長信去痛罵他。
這也可見《時報》當日對于一般少年人的影響之大。
這确是《時報》的一大貢獻。
我們試看這種短評，在這十七年來，逐漸變成了中國報界的公用文體，這就可見他們的用處與他們的魔力了。
第二，《時報》在當日确能引起一般少年的文學興趣。
中國報紙登載小說，大概最早要算徐家彙的《彙報》，那時我還沒有出世呢。
但《彙報》登的小說，一大部分後來彙刻為《蘭苕館外史》，都是“聊齋”式的怪異小說，沒有什麼影響。
戊戌以後，雜志裡時時有譯著的小說出現。
專提倡小說的雜志，也有了幾種，例如《新小說》及《繡像小說》（商務）。
日報之中，隻有《繁華報》（一種“花報”）逐日登載李伯元的小說。
那些大報，好像還不屑做這種事情（這一點我不敢斷定，我那時年紀太小了，看的報又不多，不知《時報》以前的“大報”有沒有登新小說的）。
那時的幾個大報，大概都是很幹燥枯寂的，他們至多不過能做一兩篇合于古文義法的長篇論說罷了。
《時報》出世以後，每日登載“冷”或“笑”譯著的小說，有時每日有兩種。
冷血先生的白話小說，在當時譯界中确要算很好的譯筆；他有時自己也做一兩篇短篇小說，如《福爾摩斯來華偵探案》等，也是中國人做新體短篇小說最早的一段曆史。
《時報》登的許多小說之中，《雙淚碑》最風行。
但依我看來，還應該推那些白話譯本為最好。
這些譯本，如《銷金窟》之類，用很暢達的文筆，作很自由的翻譯，在當時最為适用。
倘《幾道山恩仇記》全書都能像《銷金窟》（此乃《恩仇記》的一部分）這樣的譯出，這部名著，在中國一定也會成了一部戶曉家喻的小說了。
《時報》當日還有“平等閣詩話”一欄，對于現代詩人的紹介，選擇很精。
詩話雖不如小說之風行，也很能引起許多人的文學興趣。
我關于現代中國詩的知識，差不多都是先從這部詩話裡引起的。
我們可以說《時報》的第二個大貢獻，是為中國日報界開辟一種帶文學興趣的“附張”。
自從《時報》出世以來，這種文學附張的需要，也漸漸地成為日報界公認的了。
這兩件，都是比較最大的貢獻。
此外如專電及要聞分别輕重，參用大小字，如專電的加多等等，在當日都是日報界的革新事業，在今日也都成為習慣，不覺得新鮮了。
我們若回頭去研究這許多習慣的由來，自不能不承認《時報》在中國報史上的大功勞。
簡單說來，《時報》的貢獻，是在十七年前發起了幾件重要的新改革。
因為适合時代的需要，故後來的報紙也不能不盡量采用，就漸漸地變成中國日報不可少的制度了。
狄氏于《時報》之外，又創《民報》及有正書局。
《民報》延楊蔭杭（老圃）為主筆，文字較《時報》為激烈。
後以款绌，僅出二年而止。
有正書局印行碑帖名畫，以保存國粹提倡美術為主恉，并出有《佛學叢報》《婦女時報》與《小說時報》。
《佛學叢報》延濮一乘（伯欣）為主筆，為我國闡揚禅理之唯一月刊。
狄氏工書畫詩，著有《平等閣筆記》與《平等閣詩話》，曾登載《時報》中，為文學家所谉知。
民國十年，狄氏積勞成疾，以《時報》售于黃承恩（伯惠）。
狄氏有弟曰葆豐（南士），于《時報》多所助力。
曾創辦《輿論日報》。
注釋 [1]《國聞報》緣起：“光緒二十三年之夏，館之主者議創《國聞報》于天津，略仿英國《泰晤士報》之例。
日報之外，繼以旬報。
五月而後事成。
報将出，客有造室而問曰，《國聞報》何為而設也？曰，将以求通焉耳。
夫通之道有二：一曰通上下之情；一曰通中外之故。
如一國自立之國，則以通下情為要義。
塞其下情，則有利而不知興，有弊而不知去；若是者，國必弱。
如各國并立之國，則尤以通外情為要務。
昧于外情，則坐井而以為天小，扪龠而以為日圓；若是者，國必危。
道光之季，既通道于歐美各洲；鹹同以來，若廣州，若福州，若上海，若天津，各以次設立報館。
自上年今大冢宰孫公奏設《官書局彙報》于京師，而黃公度觀察、梁卓如孝廉、汪穰卿進士繼之以《時務報》，于是海内人士始稍稍明于當世之務，知四國之為矣。
踵事而起者，乃有若《知新報》《集成報》《求是報》《經世報》《萃報》《蘇報》《湘報》等報；講專門之業者，則有若《農學》《算學》等報。
雖複體例各殊，宗旨互異，其于求通之道則一也。
雖然，凡此諸報，其撰述事例可略分為二類：大抵日報則詳于本國之事，而于外國之事則為旁及。
旬報則詳于外國之事，而于本國之事則為附見。
閱報之人亦可分為二類：大抵閱日報者，則商賈百執事之人為多，而上焉者或嫌其陳述之瑣屑。
閱旬報者，則士大夫讀書之人為多，而下焉者或病其文字之艱深。
夫若是，則于求通之術，其或有未盡矣乎？抑吾嘗聞之：積人而成群，各群而成國。
國之興也，必其一群之人，上自君相，下至齊民，人人皆求所以強而不自甘于弱，人人皆求所以智而不自安于愚，夫而後士得究古今之變，而不僅以舊德之名氏為可食也；農得盡地利之用，而不徒以先疇之畎畝為可服也；工得講求藝事探索新理，而不複拘拘于高曾之規矩為不可易也；商得消息盈虛，操計奇赢，而不複斤斤于族世之所鬻為不可變也。
一群之民智既開，民力既厚，于是其為君相者，不過綜其大綱，提挈之，宣布之，上既不勞，下乃大治。
泰西各國所以富且強者，豈其君若臣一二人之才之力有以緻此哉？亦其群之各自為謀也。
然則今日謀吾群之道将奈何？曰，求其通而已矣。
而通下情，尤以通外情為急。
何者？今之國，固與各國并立之國，而非一國自立之國也。
吾試言吾民不通外情之弊。
今歐美教士，足迹遍天下，大都蒙犯霜雪，跋涉險阻，耗資财，勞筋骨，以求其所謂盡人事天之道。
此不獨在吾中國然也。
而吾民之相遇者，視其勸善之書，則以為收買人心矣；得其治病之藥，則以為迷拐人口矣。
此不通西儒之所謂教也。
遊曆之士，或登高山，涉大川；地學之家，或搜古迹，考物産，以求其所謂博物窮理之學。
此亦不獨在吾中國然也。
而吾民之相遇者，睹其籌筆之記載，則以為偵探矣；見其測量之儀器，則以為魔術矣。
此不通西士之所謂學也。
尤甚者，見其男女之交際，而或疑為淫亂；見其貴賤之雜坐，而或譏為野蠻。
此不通西人之禮俗也。
其諸類乎此者，更仆不可以悉計。
坐是不通之弊，于是平居無事，則互相猜忌，積不相能。
倉卒之間，毫毛之事，群然而嘩，激為事變。
數十年來，如鬧教案，殺遊士，不一而足。
上煩九重之慮，下竭舉國之力，僅而後安。
不通外情，其流弊乃至于此，可勝痛哉！可勝悼哉！然則求吾民通知外情之道将奈何？曰，欲通知外情不能不詳述外事，欲詳述外事不能不廣譯各國之報。
此國聞報館之所為繼諸家而起也。
本館取報之例，大要有二：一翻譯，一采訪。
翻譯之報，若俄、若英、若法、若德、若美、若日本、若歐美其餘諸國，萃取各國之報凡百餘種，延聘通曉各國文字之士凡十餘人。
采訪之報，如天津本地，如保定省會，如京師，如河南，如山東，山西，如陝、甘、新疆，如奉天、吉林、黑龍江三省，如前後藏，如内外蒙古，外國如倫敦，如巴黎，如柏林，如聖彼得堡，如紐約、華盛頓，訪事之地大小凡百餘處，訪事之人中外凡數十位。
本館編報之例，大要亦有二：凡尋常之事，無論内地邊地，中國外國，義取觀覽明曉者，皆登之每日續印之報。
至重要之事，亦無論内地邊地，中國外國，苟足備留存考訂者，皆登之十日合印之彙編。
閱茲報者，觀于一國之事，則足以通上下之情；觀于各國之事，則足以通中外之情。
上下之情通，而後人不自私其利；中外之情通，而後國不自私其治。
人不自私其利，則積一人之智力以為一群之智力，而吾之群強；國不自私其治，則取各國之政教以為一國之政教，而吾之國強。
此則本館設報區區之心所默為禱祝者也。
” 附國聞報館章程： （一）本館出報兩種：日報每日印一張，計八開，用四号鉛字排印，名曰《國聞報》。
旬報十日印一冊，約計三萬言，用三号鉛字排印，名曰《國聞彙編》。
（一）日報首登本日電傳上谕，次登路透電報，次登本館主筆人論說，次登天津本地新聞，次登京城新聞，次登保定、山東、山西、河南、陝西、甘肅、營口、牛莊、旅順、奉天、吉林、黑龍江、青海、前藏、後藏各處新聞，次登外洋新聞，至東南各省新聞，東南各報館言之甚詳，本館一概不述。
（一）日報另出附張，不取分文。
先登告白，次登每日上谕、宮門抄、京外各衙門奏折。
其所印奏折，四圍留空白，以便閱報諸君将來彙齊，裁訂成冊。
（一）毀謗官長，攻讦隐私，不但幹國家之律令，亦實非報章之公理。
凡有涉于此者，本館概不登載。
即有冤抑等情，借報章申訴，至本館登上告白者，亦必須本人具名，并有妥實保家，本館方許代登。
如隐匿姓名之件，一概不登。
（一）日報每月售制錢三百文。
旬報每冊售制錢一百五十文，一年計三十三冊，定閱全年者，每分售制錢四千文。
外埠寄費，按照路之遠近，酌量加費。
凡代本館經售各報者，其報資按八折計算，即以二成作為代售經費。
但各代賣之人，向閱報人取值，不得多于本館所定之數。
[2]論設立《時務日報》宗旨：“嗚呼！上下之壅蔽，人心之頑固，有如吾國者乎？去年膠事亟，國事安危在呼吸。
時東友某君，特航海來吾國，至上海，則詫曰，德踞膠州，吾國上下議若沸，而處其國者聲色如故，酬燕如故。
問膠事，或不知，或知之又不悉，又若不相關，何若是欤？至膠州，則又詫曰，吾以為膠民晏然若處樂土，何又若是欤？嗚呼！吾人心之不動，患在無以動之也。
今若是，豈有冀于後欤？日報之制，仿于中國之邸抄，而後盛行于泰西。
又大變其制，能通消息，聯氣類，宣上德，達下情。
内之情形暴之外，外之情形告之内。
在事者得訴艱苦于人；僻處之士，不出戶庭而知全球之事。
顧其利或全或偏，或有利不能無弊。
然要之，利勝于弊，于撤壅蔽，辟頑固，力甚大而效甚捷。
譬之隆冬始春，百草枯枿，蟄蟲鹹俯，震雷一擊，而蟄者起，枯者茁。
兩國交綏，戰士懈怠，鼓聲一振，而士皆奮發，悉力緻死。
然則處今之世，而欲使吾壅蔽頑痼之俗，一變而洞徹，而憤厲，惟日報宜也。
顧或謂今上海已有《申》《滬》《新聞》《大公》《蘇》五報，而天津有《直報》《國聞報》，漢口有《漢報》，長沙有《湘報》，福州有《福報》，廣州有《中西博聞報》，香港有《循環》《維新》《華字》《環球》四報。
意事無不舉論，無不周，何用贅為？不知聞見患其不博，論說患其不參。
博則虛實可相核，參則是非可相校，固不以複出為嫌也。
夫如是，故海上同志，複集款設立《時務日報》，出其所得以告當途，并陳其一得之愚。
海内賢人君子，其亦矜其志而許之欤？若夫市利之诮，不潔之嫌，吾知免夫！吾知免夫！” 附《時務日報》章程： 本館糾集同人，創建茲舉，一切體例章程，較他報稍異。
茲特申明于下，願海宇君子鑒之： （一）本館之意在轉圜時務，廣牖見聞。
論說之文務取遠大精确，篇章但求簡赅，毋取冗長。
即所登新聞，均擇緊要有征之事。
凡郢燕市虎之詞，概為嚴删。
（二）本館重在采譯西報，凡緊要新聞及有益之論說章程，悉行摘錄。
（三）現在風氣大開，公司局廠林列，惟辦理情形，局外無從窺測。
本館拟逐細探求，以饷究心時務之人。
（四）本報另立專件一門，凡奏疏章程條陳等件之關于時務者，無不廣為搜錄，以資考證。
（五）各處如有異常緊要之事，均令訪友即行電告，俾閱者先睹為快。
（六）報紙分為三層，俾閱者少省目力；句讀加點，以清眉目。
（七）首頁開明目錄，告白分别門類，以便檢覽。
（八）各處訪友，雖已訂定，惟處事不厭精詳，凡沿江沿海各埠及各都會，有才學兼優之人，願襄助為理者，請将新聞随時寄示，如能入格，即可添訂。
（九）事貴集思廣益，倘有挂漏未妥之處，尚幸諸賢匡其不逮；如有崇論偉議見示者，本館亦為采登。
（十）報價，本埠每張十文，外埠十四文。
（十一）告白價，第一日每字五厘，二日至七日每字三厘，以後每字二厘半。
登在首頁加一倍。
告白至少以三十字為率，多則以十字遞加。
（十二）本館并登聚會告白，如同業公議及壽筵喜筵，須布告于衆者，均可代登。
此項告白，編于新聞之中，使人易見，實為最便。
每日每事，取洋一元。
（十三）凡惠寄論說新聞及各項函件，信資概請自給，登否概不寄還。
讨論： （一）如有仿制或創制之物，請即函告本館，即可托人前往試驗，如确，當代登報表揚。
（二）如有新撰新譯書籍，亦請送至本館，當酌為代登。
（三）如有已開譯書籍及創意欲撰之書，亦可告知本館登報，以免重複。
（四）如報中登事錯誤，請随時指正。
（五）如有不惬意于報中行言者，請随時函示。
（六）如有冒稱本館人及訪事人在外生事者，請速函示，俾得查究。
如有緻各處要函或取要件之函，均有本館總理或正主筆總翻譯簽字為憑。
[3]《時報》發刊詞：“《時報》何為而作也？記曰，君子而時中。
又曰，溥博淵泉而時出之。
故道國齊民，莫貴于時。
此豈惟中國之教為然耳；其在泰西，達爾文氏始發明物競天擇優勝劣敗之公理，而斯賓塞以适者生存一語易之。
不适焉者，或雖優而反為劣；适焉者，或雖劣而反為優，勝敗之林在于是矣。
是故狐貉誠暖，不足以當暑；湘葛雲麗，不足以禦冬。
與時不相應，未有不敝焉者也。
今之中國，其高居于權要伏處山谷者，既不知天下大勢，謂欲抱持數千年之舊治舊學，可以應今日之變，則亦既情見勢绌，蹙然如不可終日矣。
于是江湖恢奇小年踸踔之士，其泰西各國之由何途而撥亂，操何業而緻強也，相與歆之，奔走焉，号呼焉，曰吾其若是！夫彼之所以撥亂而緻強者，誰曰不然，而獨不知與吾輩之時代果有适焉否也。
孔子曰：過猶不及。
不及于時者蹉跎荏苒，日即腐敗，而國遂不可救；過于時者，叫嚣狂擲，終無一成，或緣是以生他種難局，而國亦遂不可救。
要之，亡國之咎，兩者均之。
若夫明達沉毅之士，有志于執兩用中，為國民謀秩序之進步者，蓋亦有焉矣。
顧亦于常識不足，于學理不明，于是勢不審，故言之不能有故，持之不能成理。
欲實行焉，而伥伥不知所适。
縱奮發以興舉一二事，又以誤其方略而緻失敗者，項相望也。
則相與懲焉，不複敢齒及變革。
嗚呼！全國中言論家政治家，種類雖繁，究其指歸，不出于此三途。
耗矣哀哉！今日千均一發之時哉！同人有怵于此，爰創此報，命之曰《時》，于祖國國粹，固所尊重也，而不适于當世之務者，束閣之。
于泰西文明，固所崇拜也，而不應于中國之程度者，緩置之。
而于本國及世界所起之大問題，凡關于政治學術者，必竭同人谫識之所及，以公平之論，研究其是非利害，與夫所以匡救之應付之之方策，以獻替于于我有司而商榷于我國民。
若夫新聞事實之報道，世界輿論之趨向，内地國情之調查，政藝學理之發明，言論思想之介紹，茶餘酒後之資料，凡全球文明國報館所應盡之義務，不敢不勉，此則同人以言報國之微志也。
雖然，西哲亦有言，完備之事物必産于完備之時代。
今以我國文明發達，如彼其幼稚也，而本報乃欲竊比于各國大報館之林，知其無當矣。
跬步積以緻千裡，百川學以放四海，務先後追随于國家之進步，而與相應焉，斯乃本報所日孜孜也。
吾國家能在地球諸國中占最高之位置，而因使本報在地球諸報館中，不得不求占最高之位置，則國民之恩我無量也夫！國民之恩我無量也夫！” 附《時報》發刊例： 第一本報論說，以公為主；不偏徇一黨之意見。
非好為模棱，實鑒乎挾黨見以論國事，必将有辟于親好辟于所賤惡，非惟自蔽，抑其言亦不足取重于社會也，故勉避之。
第二本報論說，以要為主。
凡所讨論，必一國一群之大問題。
若遼豕白頭之理想，鄰貓産子之事實，概不置論，以嚴别裁。
第三本報論說，以周為主。
凡每日所出事實，其關于一國一群之大問題。
為國民所當厝意者，必次論之。
或著之論說，或綴以批評，務獻蒭荛，以助達識。
第四本報論說，以适為主。
雖有高尚之學理，恢奇之言論，苟其不适于中國今日社會之程度，則其言必無力而反以滋病，故同人相勖，必度可行者乃言之。
第五本報紀事，以博為主。
故于北京、天津、金陵，均置特别訪事；其餘各省皆有坐訪。
又日本東京置特别訪事二員，倫敦、紐約、舊金山、芝加哥、聖路易各一員，其餘美洲澳洲各埠皆托人代理。
又現當日俄戰事之際，本館特派一觀戰訪事員随時通信。
又上海各西報，日本東京各日報及雜志，皆購備全份，精擇翻譯。
歐美各大日報，亦定購十餘家備譯。
務期材料豐富，使讀者不出戶而知天下。
第六本報紀事，以速為主。
各處訪事員，凡遇要事，必以電達，務供閱者先睹之快。
第七本報紀事，以确為主。
凡風聞影響之事，概不登錄。
若有訪函一時失實者，必更正之。
第八本報紀事，以直為主。
凡事關大局者，必忠實報聞，無所隐諱。
第九本報紀事，以正為主。
凡攻讦他人陰私，或輕薄排擠，借端報複之言，概嚴屏絕，以全報館之德義。
第十本報特置批評一門，凡每日出現之事實，以簡短隽利之筆評論之。
使讀者雖無暇遍讀新聞，已可略知梗概，且增事實之趣味，助讀者之常識。
第十一本報每張附印小說兩種，或自撰，或翻譯，或章回，或短篇，以助興味而資多聞。
惟小說非有益于社會者不錄。
第十二本報設報界輿論一門，凡全國及海外，所有華文報章共六十餘種，本報悉與交換。
每日擇其論說之佳者，撮其大意叙述之，使讀者手一紙而各報之精華皆見焉。
此亦各報館之通例也。
第十三本報設外論撷華一門，凡東西文各報之論說批評，其關于我國問題及世界全局問題者，則譯錄之，如報界輿論之例。
第十四本報設介紹新著一門，凡新印各書，每禮拜彙錄其目及出版局名，定價數目，其善本加以評論，以備内地學者之采擇。
第十五本報設詞林一門，詩古文辭之尤雅者随錄焉。
第十六本報設插畫一門，或寓意諷事，或中外名人畫像，或各國風景畫，或與事實比附之地圖，随時采登。
第十七本報設商情報告表一門，上海各行市價，專員采訪，詳細紀載；外埠亦擇要随錄。
第十八本報設口碑叢述一門，其有近世遺聞轶事，雖屬過去，亦予甄錄，以供史料而資多識
次月增出旬報，名《國聞彙報》。
首譯外論，次譯俄、英、法、德、美、日各報中之各國紀聞，乃北方報紙之最佳者。
惜發行未久即停耳。
《時務日報》[2]于光緒二十四年之閏三月二十一日，創刊于上海。
時《時務報》風行一時，然月止三冊，又以提倡變法為主旨。
故其經理汪康年（穰卿）乃别出此報，以紀載中外大事，評論時政得失，是時日報故步自封，而《申報》又以先進自負，汪氏乃銳意革新，增加材料，分欄編輯，用報紙兩面印刷，與《申報》相競争，遂開我國日報改進之機。
是年六月，《時務報》改歸官辦，故次月此報亦易名《中外日報》以别之，光緒三十四年，以經濟不充，由滬道蔡乃煌資助。
是為我國報界受政界津貼之始。
蔡派其鄉人沈仲赫至館監督，編輯者鹹感不便，紛紛他去，汪遂以報館全部售于蔡。
惟官吏遷調靡常，辦報僅為一時計，未幾《中外日報》銷數大落，遂停刊。
汪氏于光緒三十二年，又創《京報》于北京。
至宣統元年，以論楊翠喜案被封。
次年，又創《刍言報》，側重評議，為三日刊之濫觞。
宣統三年，汪氏逝世，此報亦停刊。
其所著社論，以變法圖存為宗旨，而《自強策》三篇，尤傳誦于人口。
《汪穰卿遺著》即集各報之文字而成者。
關于《京報》，尚有一事足述。
先是，《京報》出版，對于慶親王父子及其私人，譏刺備至。
汪為軍機大臣瞿鴻禨之門人，為人所共知。
以是瞿乃為權貴所側目。
光緒三十三年五月某日，瞿入值軍機。
慈禧太後偶與談及慶親王，頗緻不滿，有拟令其退出軍機之語。
瞿歸告其夫人，其夫人又告汪之夫人。
汪又以告曾敬贻，初不過閑談而已。
讵曾竟告之《倫敦時報》駐北京訪員馬利孫。
馬即據以為實在消息，電告報館發表。
而駐京英使反無所聞，乃向外部詢問。
事為慈禧所知，甚責瞿之漏言。
旋言官即起而劾瞿。
所謂暗通報館，即指《京報》；陰結外援，即指《倫敦時報》。
是月七日下谕：“恽毓鼎參軍機大臣瞿鴻禨暗通報館，授意言官各節，着交孫家鼐鐵良秉公查明，據實複奏。
”同日不俟複奏，又下朱谕：“恽毓鼎奏參軍機大臣瞿鴻禨暗通報館，授意言官，陰結外援，分布黨羽。
瞿鴻禨着即開缺回籍，以示薄懲。
”當時傾軋之烈可想。
故九日慶親王有奏請開去軍機大臣要差之舉。
然瞿去而慶親王轉得慰留，亦可見慈禧太後之好惡無恒也。
《時報》[3]于光緒三十年四月二十九日，創刊于上海，主持者為狄葆賢（楚青）。
先是，狄氏抱革新思想自日本歸國後，即與《湘學報》主筆唐才常在上海組織中國獨立協會，圖大舉。
假名東文譯社，以掩官廳耳目。
經濟無出，則鬻舊藏古書畫以充之。
初拟結連各秘密黨，乘間入京。
尋八國聯軍之役起，首都淪陷。
乃一面邀集各省人氏，組織國會，推容闳、嚴複為正、副議長，以為對外代表人民之機關。
一面購置軍火上溯漢口，欲占為起義之地。
惜内部事機不密，功敗垂成。
從此狄氏灰心武力運動，乃創辦《時報》，為文字上之鼓吹。
延陳冷為主筆。
獨創體裁，不随流俗。
如首立時評一欄，分版論斷，扼其機樞。
如提倡教育，如保存國粹，如注重圖畫，如歐戰後增教育、實業、婦女、兒童、英文、圖畫、文藝等周刊，今均為各報所踵行。
又如光緒三十年之冬，為粵漢路建築權，發争回權利之議論。
次年以美人虐待華工，勸國人制造國貨，購買國貨。
民國五年，因日人二十一條之要挾，提倡救國儲金，借衆力以振興實業。
此皆其荦荦大端，為注意時事者所能記憶。
狄氏嘗語著者雲：“吾之辦此報非為革新輿論，乃欲革新代表輿論之報界耳。
”其所以不惜犧牲，甘與守舊者為敵以此。
北大教授胡适（適之）于《十七年的回顧》一文中，于《時報》對于報界之貢獻，言之頗詳。
茲節錄如下： 我于前清光緒三十年的二月間，從徽州來到上海，求那當時所謂《新學》。
我進梅溪學堂後，不到二個月，《時報》便出版了。
那時正當日俄戰争初起的時候，全國的人心大震動。
但是當時幾家老報紙，仍舊做那古文的長篇論說，仍舊保守那遺傳下來的老格式與老辦法，故不能供給當時的需要。
就是那比較稍新的《中外日報》，也不能滿足許多人的期望。
《時報》應此時勢而産生，他的内容與辦法，也确然能打破上海報界的許多老習慣，能夠開辟許多新法門，能夠引起許多新興趣。
因此《時報》出世之後，不久就成了中國知識階級的一個寵兒。
幾年之後，《時報》與學校，就成了不可分離的伴侶了。
我那年隻有十四歲，求知的欲望正盛，又頗有一點文學的興趣，因此我當時對于《時報》的感情，比對于别報都更好些。
我在上海住了六年，幾乎沒有一天不看《時報》的。
我記得《時報》有一次征求報上登的一部小說的全份，似乎是《火裡罪人》，我也是送去應征許多人中的一個。
我當時把《時報》上的許多小說、詩話、筆記、長篇的專著，都剪下來分訂成小冊子，若有一天的報遺失了，我心裡便不快樂，總想設法把他補起來。
我現在回想當時我們那些少年人，何以這樣愛戀《時報》呢？我想有兩個大原因： 第一，《時報》的短評，在當日是一種創體；做的人也聚精會神地大膽說話，故能引起許多人的注意，故能在讀者腦筋裡發生有力的影響。
我記得《時報》産生的第一年裡，有幾件大案子。
一件是周有生案；一件是大鬧會審公堂案。
《時報》對于這幾件事，都有很明決的主張。
每日不但有“冷”的短評，有時還有幾個人簽名的短評，同時登出。
這種短評，在現在已成了日報的常套了，在當時卻是一種文體的革新。
用簡短的詞句，用冷隽明利的口吻，幾乎逐句分段，使讀者一目了然，不消費功夫去點句分段，不消費功夫去尋思考索。
當日看報人的程度，還在幼稚時代，這種明快冷刻的短評，正合當時的需要。
我還記得當周有生案快結束的時候，我受了《時報》短評的影響，痛恨上海道袁樹勳的喪失國權，曾和兩個同學寫了一封長信去痛罵他。
這也可見《時報》當日對于一般少年人的影響之大。
這确是《時報》的一大貢獻。
我們試看這種短評，在這十七年來，逐漸變成了中國報界的公用文體，這就可見他們的用處與他們的魔力了。
第二，《時報》在當日确能引起一般少年的文學興趣。
中國報紙登載小說，大概最早要算徐家彙的《彙報》，那時我還沒有出世呢。
但《彙報》登的小說，一大部分後來彙刻為《蘭苕館外史》，都是“聊齋”式的怪異小說，沒有什麼影響。
戊戌以後，雜志裡時時有譯著的小說出現。
專提倡小說的雜志，也有了幾種，例如《新小說》及《繡像小說》（商務）。
日報之中，隻有《繁華報》（一種“花報”）逐日登載李伯元的小說。
那些大報，好像還不屑做這種事情（這一點我不敢斷定，我那時年紀太小了，看的報又不多，不知《時報》以前的“大報”有沒有登新小說的）。
那時的幾個大報，大概都是很幹燥枯寂的，他們至多不過能做一兩篇合于古文義法的長篇論說罷了。
《時報》出世以後，每日登載“冷”或“笑”譯著的小說，有時每日有兩種。
冷血先生的白話小說，在當時譯界中确要算很好的譯筆；他有時自己也做一兩篇短篇小說，如《福爾摩斯來華偵探案》等，也是中國人做新體短篇小說最早的一段曆史。
《時報》登的許多小說之中，《雙淚碑》最風行。
但依我看來，還應該推那些白話譯本為最好。
這些譯本，如《銷金窟》之類，用很暢達的文筆，作很自由的翻譯，在當時最為适用。
倘《幾道山恩仇記》全書都能像《銷金窟》（此乃《恩仇記》的一部分）這樣的譯出，這部名著，在中國一定也會成了一部戶曉家喻的小說了。
《時報》當日還有“平等閣詩話”一欄，對于現代詩人的紹介，選擇很精。
詩話雖不如小說之風行，也很能引起許多人的文學興趣。
我關于現代中國詩的知識，差不多都是先從這部詩話裡引起的。
我們可以說《時報》的第二個大貢獻，是為中國日報界開辟一種帶文學興趣的“附張”。
自從《時報》出世以來，這種文學附張的需要，也漸漸地成為日報界公認的了。
這兩件，都是比較最大的貢獻。
此外如專電及要聞分别輕重，參用大小字，如專電的加多等等，在當日都是日報界的革新事業，在今日也都成為習慣，不覺得新鮮了。
我們若回頭去研究這許多習慣的由來，自不能不承認《時報》在中國報史上的大功勞。
簡單說來，《時報》的貢獻，是在十七年前發起了幾件重要的新改革。
因為适合時代的需要，故後來的報紙也不能不盡量采用，就漸漸地變成中國日報不可少的制度了。
狄氏于《時報》之外，又創《民報》及有正書局。
《民報》延楊蔭杭（老圃）為主筆，文字較《時報》為激烈。
後以款绌，僅出二年而止。
有正書局印行碑帖名畫，以保存國粹提倡美術為主恉，并出有《佛學叢報》《婦女時報》與《小說時報》。
《佛學叢報》延濮一乘（伯欣）為主筆，為我國闡揚禅理之唯一月刊。
狄氏工書畫詩，著有《平等閣筆記》與《平等閣詩話》，曾登載《時報》中，為文學家所谉知。
民國十年，狄氏積勞成疾，以《時報》售于黃承恩（伯惠）。
狄氏有弟曰葆豐（南士），于《時報》多所助力。
曾創辦《輿論日報》。
注釋 [1]《國聞報》緣起：“光緒二十三年之夏，館之主者議創《國聞報》于天津，略仿英國《泰晤士報》之例。
日報之外，繼以旬報。
五月而後事成。
報将出，客有造室而問曰，《國聞報》何為而設也？曰，将以求通焉耳。
夫通之道有二：一曰通上下之情；一曰通中外之故。
如一國自立之國，則以通下情為要義。
塞其下情，則有利而不知興，有弊而不知去；若是者，國必弱。
如各國并立之國，則尤以通外情為要務。
昧于外情，則坐井而以為天小，扪龠而以為日圓；若是者，國必危。
道光之季，既通道于歐美各洲；鹹同以來，若廣州，若福州，若上海，若天津，各以次設立報館。
自上年今大冢宰孫公奏設《官書局彙報》于京師，而黃公度觀察、梁卓如孝廉、汪穰卿進士繼之以《時務報》，于是海内人士始稍稍明于當世之務，知四國之為矣。
踵事而起者，乃有若《知新報》《集成報》《求是報》《經世報》《萃報》《蘇報》《湘報》等報；講專門之業者，則有若《農學》《算學》等報。
雖複體例各殊，宗旨互異，其于求通之道則一也。
雖然，凡此諸報，其撰述事例可略分為二類：大抵日報則詳于本國之事，而于外國之事則為旁及。
旬報則詳于外國之事，而于本國之事則為附見。
閱報之人亦可分為二類：大抵閱日報者，則商賈百執事之人為多，而上焉者或嫌其陳述之瑣屑。
閱旬報者，則士大夫讀書之人為多，而下焉者或病其文字之艱深。
夫若是，則于求通之術，其或有未盡矣乎？抑吾嘗聞之：積人而成群，各群而成國。
國之興也，必其一群之人，上自君相，下至齊民，人人皆求所以強而不自甘于弱，人人皆求所以智而不自安于愚，夫而後士得究古今之變，而不僅以舊德之名氏為可食也；農得盡地利之用，而不徒以先疇之畎畝為可服也；工得講求藝事探索新理，而不複拘拘于高曾之規矩為不可易也；商得消息盈虛，操計奇赢，而不複斤斤于族世之所鬻為不可變也。
一群之民智既開，民力既厚，于是其為君相者，不過綜其大綱，提挈之，宣布之，上既不勞，下乃大治。
泰西各國所以富且強者，豈其君若臣一二人之才之力有以緻此哉？亦其群之各自為謀也。
然則今日謀吾群之道将奈何？曰，求其通而已矣。
而通下情，尤以通外情為急。
何者？今之國，固與各國并立之國，而非一國自立之國也。
吾試言吾民不通外情之弊。
今歐美教士，足迹遍天下，大都蒙犯霜雪，跋涉險阻，耗資财，勞筋骨，以求其所謂盡人事天之道。
此不獨在吾中國然也。
而吾民之相遇者，視其勸善之書，則以為收買人心矣；得其治病之藥，則以為迷拐人口矣。
此不通西儒之所謂教也。
遊曆之士，或登高山，涉大川；地學之家，或搜古迹，考物産，以求其所謂博物窮理之學。
此亦不獨在吾中國然也。
而吾民之相遇者，睹其籌筆之記載，則以為偵探矣；見其測量之儀器，則以為魔術矣。
此不通西士之所謂學也。
尤甚者，見其男女之交際，而或疑為淫亂；見其貴賤之雜坐，而或譏為野蠻。
此不通西人之禮俗也。
其諸類乎此者，更仆不可以悉計。
坐是不通之弊，于是平居無事，則互相猜忌，積不相能。
倉卒之間，毫毛之事，群然而嘩，激為事變。
數十年來，如鬧教案，殺遊士，不一而足。
上煩九重之慮，下竭舉國之力，僅而後安。
不通外情，其流弊乃至于此，可勝痛哉！可勝悼哉！然則求吾民通知外情之道将奈何？曰，欲通知外情不能不詳述外事，欲詳述外事不能不廣譯各國之報。
此國聞報館之所為繼諸家而起也。
本館取報之例，大要有二：一翻譯，一采訪。
翻譯之報，若俄、若英、若法、若德、若美、若日本、若歐美其餘諸國，萃取各國之報凡百餘種，延聘通曉各國文字之士凡十餘人。
采訪之報，如天津本地，如保定省會，如京師，如河南，如山東，山西，如陝、甘、新疆，如奉天、吉林、黑龍江三省，如前後藏，如内外蒙古，外國如倫敦，如巴黎，如柏林，如聖彼得堡，如紐約、華盛頓，訪事之地大小凡百餘處，訪事之人中外凡數十位。
本館編報之例，大要亦有二：凡尋常之事，無論内地邊地，中國外國，義取觀覽明曉者，皆登之每日續印之報。
至重要之事，亦無論内地邊地，中國外國，苟足備留存考訂者，皆登之十日合印之彙編。
閱茲報者，觀于一國之事，則足以通上下之情；觀于各國之事，則足以通中外之情。
上下之情通，而後人不自私其利；中外之情通，而後國不自私其治。
人不自私其利，則積一人之智力以為一群之智力，而吾之群強；國不自私其治，則取各國之政教以為一國之政教，而吾之國強。
此則本館設報區區之心所默為禱祝者也。
” 附國聞報館章程： （一）本館出報兩種：日報每日印一張，計八開，用四号鉛字排印，名曰《國聞報》。
旬報十日印一冊，約計三萬言，用三号鉛字排印，名曰《國聞彙編》。
（一）日報首登本日電傳上谕，次登路透電報，次登本館主筆人論說，次登天津本地新聞，次登京城新聞，次登保定、山東、山西、河南、陝西、甘肅、營口、牛莊、旅順、奉天、吉林、黑龍江、青海、前藏、後藏各處新聞，次登外洋新聞，至東南各省新聞，東南各報館言之甚詳，本館一概不述。
（一）日報另出附張，不取分文。
先登告白，次登每日上谕、宮門抄、京外各衙門奏折。
其所印奏折，四圍留空白，以便閱報諸君将來彙齊，裁訂成冊。
（一）毀謗官長，攻讦隐私，不但幹國家之律令，亦實非報章之公理。
凡有涉于此者，本館概不登載。
即有冤抑等情，借報章申訴，至本館登上告白者，亦必須本人具名，并有妥實保家，本館方許代登。
如隐匿姓名之件，一概不登。
（一）日報每月售制錢三百文。
旬報每冊售制錢一百五十文，一年計三十三冊，定閱全年者，每分售制錢四千文。
外埠寄費，按照路之遠近，酌量加費。
凡代本館經售各報者，其報資按八折計算，即以二成作為代售經費。
但各代賣之人，向閱報人取值，不得多于本館所定之數。
[2]論設立《時務日報》宗旨：“嗚呼！上下之壅蔽，人心之頑固，有如吾國者乎？去年膠事亟，國事安危在呼吸。
時東友某君，特航海來吾國，至上海，則詫曰，德踞膠州，吾國上下議若沸，而處其國者聲色如故，酬燕如故。
問膠事，或不知，或知之又不悉，又若不相關，何若是欤？至膠州，則又詫曰，吾以為膠民晏然若處樂土，何又若是欤？嗚呼！吾人心之不動，患在無以動之也。
今若是，豈有冀于後欤？日報之制，仿于中國之邸抄，而後盛行于泰西。
又大變其制，能通消息，聯氣類，宣上德，達下情。
内之情形暴之外，外之情形告之内。
在事者得訴艱苦于人；僻處之士，不出戶庭而知全球之事。
顧其利或全或偏，或有利不能無弊。
然要之，利勝于弊，于撤壅蔽，辟頑固，力甚大而效甚捷。
譬之隆冬始春，百草枯枿，蟄蟲鹹俯，震雷一擊，而蟄者起，枯者茁。
兩國交綏，戰士懈怠，鼓聲一振，而士皆奮發，悉力緻死。
然則處今之世，而欲使吾壅蔽頑痼之俗，一變而洞徹，而憤厲，惟日報宜也。
顧或謂今上海已有《申》《滬》《新聞》《大公》《蘇》五報，而天津有《直報》《國聞報》，漢口有《漢報》，長沙有《湘報》，福州有《福報》，廣州有《中西博聞報》，香港有《循環》《維新》《華字》《環球》四報。
意事無不舉論，無不周，何用贅為？不知聞見患其不博，論說患其不參。
博則虛實可相核，參則是非可相校，固不以複出為嫌也。
夫如是，故海上同志，複集款設立《時務日報》，出其所得以告當途，并陳其一得之愚。
海内賢人君子，其亦矜其志而許之欤？若夫市利之诮，不潔之嫌，吾知免夫！吾知免夫！” 附《時務日報》章程： 本館糾集同人，創建茲舉，一切體例章程，較他報稍異。
茲特申明于下，願海宇君子鑒之： （一）本館之意在轉圜時務，廣牖見聞。
論說之文務取遠大精确，篇章但求簡赅，毋取冗長。
即所登新聞，均擇緊要有征之事。
凡郢燕市虎之詞，概為嚴删。
（二）本館重在采譯西報，凡緊要新聞及有益之論說章程，悉行摘錄。
（三）現在風氣大開，公司局廠林列，惟辦理情形，局外無從窺測。
本館拟逐細探求，以饷究心時務之人。
（四）本報另立專件一門，凡奏疏章程條陳等件之關于時務者，無不廣為搜錄，以資考證。
（五）各處如有異常緊要之事，均令訪友即行電告，俾閱者先睹為快。
（六）報紙分為三層，俾閱者少省目力；句讀加點，以清眉目。
（七）首頁開明目錄，告白分别門類，以便檢覽。
（八）各處訪友，雖已訂定，惟處事不厭精詳，凡沿江沿海各埠及各都會，有才學兼優之人，願襄助為理者，請将新聞随時寄示，如能入格，即可添訂。
（九）事貴集思廣益，倘有挂漏未妥之處，尚幸諸賢匡其不逮；如有崇論偉議見示者，本館亦為采登。
（十）報價，本埠每張十文，外埠十四文。
（十一）告白價，第一日每字五厘，二日至七日每字三厘，以後每字二厘半。
登在首頁加一倍。
告白至少以三十字為率，多則以十字遞加。
（十二）本館并登聚會告白，如同業公議及壽筵喜筵，須布告于衆者，均可代登。
此項告白，編于新聞之中，使人易見，實為最便。
每日每事，取洋一元。
（十三）凡惠寄論說新聞及各項函件，信資概請自給，登否概不寄還。
讨論： （一）如有仿制或創制之物，請即函告本館，即可托人前往試驗，如确，當代登報表揚。
（二）如有新撰新譯書籍，亦請送至本館，當酌為代登。
（三）如有已開譯書籍及創意欲撰之書，亦可告知本館登報，以免重複。
（四）如報中登事錯誤，請随時指正。
（五）如有不惬意于報中行言者，請随時函示。
（六）如有冒稱本館人及訪事人在外生事者，請速函示，俾得查究。
如有緻各處要函或取要件之函，均有本館總理或正主筆總翻譯簽字為憑。
[3]《時報》發刊詞：“《時報》何為而作也？記曰，君子而時中。
又曰，溥博淵泉而時出之。
故道國齊民，莫貴于時。
此豈惟中國之教為然耳；其在泰西，達爾文氏始發明物競天擇優勝劣敗之公理，而斯賓塞以适者生存一語易之。
不适焉者，或雖優而反為劣；适焉者，或雖劣而反為優，勝敗之林在于是矣。
是故狐貉誠暖，不足以當暑；湘葛雲麗，不足以禦冬。
與時不相應，未有不敝焉者也。
今之中國，其高居于權要伏處山谷者，既不知天下大勢，謂欲抱持數千年之舊治舊學，可以應今日之變，則亦既情見勢绌，蹙然如不可終日矣。
于是江湖恢奇小年踸踔之士，其泰西各國之由何途而撥亂，操何業而緻強也，相與歆之，奔走焉，号呼焉，曰吾其若是！夫彼之所以撥亂而緻強者，誰曰不然，而獨不知與吾輩之時代果有适焉否也。
孔子曰：過猶不及。
不及于時者蹉跎荏苒，日即腐敗，而國遂不可救；過于時者，叫嚣狂擲，終無一成，或緣是以生他種難局，而國亦遂不可救。
要之，亡國之咎，兩者均之。
若夫明達沉毅之士，有志于執兩用中，為國民謀秩序之進步者，蓋亦有焉矣。
顧亦于常識不足，于學理不明，于是勢不審，故言之不能有故，持之不能成理。
欲實行焉，而伥伥不知所适。
縱奮發以興舉一二事，又以誤其方略而緻失敗者，項相望也。
則相與懲焉，不複敢齒及變革。
嗚呼！全國中言論家政治家，種類雖繁，究其指歸，不出于此三途。
耗矣哀哉！今日千均一發之時哉！同人有怵于此，爰創此報，命之曰《時》，于祖國國粹，固所尊重也，而不适于當世之務者，束閣之。
于泰西文明，固所崇拜也，而不應于中國之程度者，緩置之。
而于本國及世界所起之大問題，凡關于政治學術者，必竭同人谫識之所及，以公平之論，研究其是非利害，與夫所以匡救之應付之之方策，以獻替于于我有司而商榷于我國民。
若夫新聞事實之報道，世界輿論之趨向，内地國情之調查，政藝學理之發明，言論思想之介紹，茶餘酒後之資料，凡全球文明國報館所應盡之義務，不敢不勉，此則同人以言報國之微志也。
雖然，西哲亦有言，完備之事物必産于完備之時代。
今以我國文明發達，如彼其幼稚也，而本報乃欲竊比于各國大報館之林，知其無當矣。
跬步積以緻千裡，百川學以放四海，務先後追随于國家之進步，而與相應焉，斯乃本報所日孜孜也。
吾國家能在地球諸國中占最高之位置，而因使本報在地球諸報館中，不得不求占最高之位置，則國民之恩我無量也夫！國民之恩我無量也夫！” 附《時報》發刊例： 第一本報論說，以公為主；不偏徇一黨之意見。
非好為模棱，實鑒乎挾黨見以論國事，必将有辟于親好辟于所賤惡，非惟自蔽，抑其言亦不足取重于社會也，故勉避之。
第二本報論說，以要為主。
凡所讨論，必一國一群之大問題。
若遼豕白頭之理想，鄰貓産子之事實，概不置論，以嚴别裁。
第三本報論說，以周為主。
凡每日所出事實，其關于一國一群之大問題。
為國民所當厝意者，必次論之。
或著之論說，或綴以批評，務獻蒭荛，以助達識。
第四本報論說，以适為主。
雖有高尚之學理，恢奇之言論，苟其不适于中國今日社會之程度，則其言必無力而反以滋病，故同人相勖，必度可行者乃言之。
第五本報紀事，以博為主。
故于北京、天津、金陵，均置特别訪事；其餘各省皆有坐訪。
又日本東京置特别訪事二員，倫敦、紐約、舊金山、芝加哥、聖路易各一員，其餘美洲澳洲各埠皆托人代理。
又現當日俄戰事之際，本館特派一觀戰訪事員随時通信。
又上海各西報，日本東京各日報及雜志，皆購備全份，精擇翻譯。
歐美各大日報，亦定購十餘家備譯。
務期材料豐富，使讀者不出戶而知天下。
第六本報紀事，以速為主。
各處訪事員，凡遇要事，必以電達，務供閱者先睹之快。
第七本報紀事，以确為主。
凡風聞影響之事，概不登錄。
若有訪函一時失實者，必更正之。
第八本報紀事，以直為主。
凡事關大局者，必忠實報聞，無所隐諱。
第九本報紀事，以正為主。
凡攻讦他人陰私，或輕薄排擠，借端報複之言，概嚴屏絕，以全報館之德義。
第十本報特置批評一門，凡每日出現之事實，以簡短隽利之筆評論之。
使讀者雖無暇遍讀新聞，已可略知梗概，且增事實之趣味，助讀者之常識。
第十一本報每張附印小說兩種，或自撰，或翻譯，或章回，或短篇，以助興味而資多聞。
惟小說非有益于社會者不錄。
第十二本報設報界輿論一門，凡全國及海外，所有華文報章共六十餘種，本報悉與交換。
每日擇其論說之佳者，撮其大意叙述之，使讀者手一紙而各報之精華皆見焉。
此亦各報館之通例也。
第十三本報設外論撷華一門，凡東西文各報之論說批評，其關于我國問題及世界全局問題者，則譯錄之，如報界輿論之例。
第十四本報設介紹新著一門，凡新印各書，每禮拜彙錄其目及出版局名，定價數目，其善本加以評論，以備内地學者之采擇。
第十五本報設詞林一門，詩古文辭之尤雅者随錄焉。
第十六本報設插畫一門，或寓意諷事，或中外名人畫像，或各國風景畫，或與事實比附之地圖，随時采登。
第十七本報設商情報告表一門，上海各行市價，專員采訪，詳細紀載；外埠亦擇要随錄。
第十八本報設口碑叢述一門，其有近世遺聞轶事，雖屬過去，亦予甄錄，以供史料而資多識