第四章 元代之繪畫
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解，作家因亦特多。
如楊月澗、王庭钰、陳俞、周耕雲、陳亦所、曾瑞、伯顔不花，天師張羽材、張嗣成，道士吳霞所，蕭得周、李道士，僧人維翰、絕照、性天然等，均以畫龍見稱。
王庭钰，字仲良，畫墨龍解悟變化。
伯顔不花，蒙古人，姓畏吾兒氏，字蒼岩，按《元史》作伯顔不花的斤，号蒼崖，谥桓敏，高昌王孫。
倜傥好學，曉音律，善草書，畫龍稱妙。
張羽材，字國梁，别号廣微子，封留國公，居信州龍虎山。
善畫龍，變化不測，了無粉本，求者鱗集。
晚年修道，懶于舉筆。
《丹青志》雲：“人有絹素，辄呼曰：‘畫龍來！’頃之，忽一龍飛上絹素，即成畫矣。
”蕭得周，号自愚翁，善畫龍，世稱自愚龍，均為一代能手。
元代人物畫，屬于李公麟細潤白描派者，有錢選、趙孟、趙孟籲、陳琳、趙雍、劉貫道、朱德潤、王淵、李士傳、張渥等。
屬于水墨蒼勁派者，有孫君澤、張遠、沈月溪、金碧、張觀、丁野夫等。
陳琳，字仲美，俱師古人，特見臻妙。
朱德順、王淵，追蹤前賢，有古作者風。
李士傳、張渥，學李龍眠白描法而能入妙。
張遠，字梅岩，華亭人；金碧，字潤夫，蘇州人；張觀字可觀，楓泾人；均學馬夏，得其似而能亂真。
其中以錢選、趙孟為最有名。
錢選 吳興人，字舜舉，号五潭，又号巽峰，别号清癯老人，家有習懶齋，因又号習懶翁又稱霅川翁。
宋景定間鄉貢進士，工詩，善書畫，人物師李公麟，山水師趙令穰，青綠山水，師趙伯駒，花鳥師趙昌，尤善折枝；生平多寫人物花鳥，故所圖山水，當世罕傳。
元初吳興有八俊之号，以趙孟稱首，而舜舉與焉。
及趙孟被薦登朝，諸公皆相繼宦達，獨舜舉龃龉不合，流連詩畫，以終其身。
性嗜酒，酒不醉，不能畫；然絕醉亦不可畫；惟将醉醺醺然、心手調和時，得其畫趣。
畫成，亦不暇計較，往往為好事者持去。
今人有圖記精明，又旁附謬詩猥劄者，蓋赝本，非親作，亦非得意筆也；其得意者，至與古人無辨。
吳興之人，得其指授，類皆以能畫稱；趙孟亦嘗從之問畫法焉。
趙孟 字子昂，嘗匾其燕處曰：松雪齋，因号松雪道人。
又其居處，有鷗波亭，故世稱之曰鷗波。
宋太祖十一世孫，居湖州，仕元至翰林學士承旨，封魏國公，谥文敏，幼聰敏，讀書過目成誦，詩文清遠，操筆立就。
作書，真楷行草，篆籀分隸，皆造古人堂奧，宜其畫之工也。
為人才氣英邁，神采煥發，如神仙中人。
顧為書畫所掩，人知其能書畫者，不知其能文章；知其能文章者，不知其有經濟。
工佛像、山水、樹石、花鳥、人物、鞍馬，悉造其微，窮極天趣。
其作畫，初不經意，對客取紙墨，遊戲點染，欲樹即樹，欲石即石，故多入逸品，高者詣神。
《容台集》謂其有唐人之緻，去其纖；有北宋人之雄，去其犷；非過言也。
人馬尤精緻，論者謂拟龍眠有過之無不及。
又能墨戲蘭竹，以飛白作石，以金錯刀法寫竹，為古人所鮮能者，著有《松雪齋集》等行世。
其子雍，字仲穆，官至集賢待制同知，湖州總管府事。
奕，字仲光，号西齋，隐居不仕；皆以書畫名。
而仲穆師董巨，尤善人馬竹石著稱于時。
其餘如楊叔謙，善田園風俗。
趙清澗，長人物仕女。
陳鑒如、王繹、冷起岩之特工寫真，各有專擅。
宋嘉禾之師石恪，而無俗态。
宋汝志之學樓觀，而灑落自如。
郭敏之喜武元直，但師其意，不師其法，好自出心裁，均為元代人物畫中之有名者。
（乙）元代之山水畫元初山水畫，約可分為四派：一為錢選之青綠巧整派。
二為趙孟之集古細潤派。
三為高克恭之破墨簡逸派。
四為孫君澤之水墨蒼勁派。
錢氏，師趙伯駒兼師趙令穰，為承南宋院體派而得其餘緒者。
然此派繼起者既少，又無特出人才，故勢力甚為薄弱。
水墨蒼勁派，較青綠巧整派為興盛，作家亦稍多，除孫君澤外，有陳君佐、張遠等；以孫氏為沈郁遒勁，得馬、夏之傳，為此派健者，差有聲勢。
循至元代季世，尚有張觀、沈月溪、丁野夫、金質夫等，延續其統系而弗替；然其勢力亦甚有限，蓋以上二系，原為南宋畫院中有勢力之畫派，元人不重文藝，朝廷中又無畫院之設立，因未得好環境之栽培灌溉，頓呈衰退之狀。
亦以院體與元人作畫意趣，不相吻合，有以使然也。
元初山水畫，最有勢力者，當為集古細潤派。
此派作家，除趙孟外，尚有陳仲仁、陳琳、唐棣、邵思善等。
王若水淵之學郭熙，經趙文敏指授，肖古而不泥古。
盛子昭懋之師陳仲美，略變其法，精緻有餘，特過于巧。
亦屬此派範圍之内。
趙氏原為元初畫壇領袖，主倡複古，趙氏論畫有雲：“作畫貴有古意，若無古意，雖工無益。
今人但知用筆纖細，傅色濃豔，便自為能手。
殊不知古意既虧，百病橫生，豈可觀也。
吾所作畫，似乎簡率，然識者知其近古，故以為佳。
此可為知者道，不可為不知者說也。
”又論畫人物雲：“宋人畫人物，不及唐人遠甚。
予刻意學唐人，殆欲盡去宋人筆墨。
”經其号召之餘，頓成一時風氣耳。
然當時高克恭，主寫意，尚氣韻，師二米、董、巨，成破墨簡逸一派，造詣精絕，時稱第一。
繼起者，有道士方從義，發揚振展，其勢力已足與集古細潤派相抗峙。
元初以後，繪畫思想，大趨解放，筆墨日臻簡逸，至黃公望、王蒙、倪瓒、吳鎮四大家出，各立門戶，始完成所謂元風者，達吾國山水之最高潮；當時山水畫之勢力，亦幾為四家所占據，可謂盛矣！ 高克恭 彥敬，号房山，其先西域人，後占籍大同，後居武林。
至元十二年，由京師貢補工部令史，至大中大夫刑部尚書。
工山水，初學米氏父子，晚乃出入董、巨，造詣精絕，為一代奇作。
然不輕于著筆，遇酒酣興發，或好友在前，雜取缣楮，研墨揮豪，乘快為之，神施鬼設，不可端倪。
又好作墨竹，妙處不減文湖州。
嘗自題雲：“子昂寫竹，神而不似；仲賓寫竹，似而不神；其神而似者，吾之兩此君也。
”說者謂其墨竹實學黃華老人雲。
董其昌《畫旨》謂趙集賢極推重之，如後生事名家，故其畫極貴，殁後購其遺墨一紙，率百千缗雲。
方從義 貴溪人，字無隅，号方壺，上清宮道士，山水師二米、高房山，峰巒高聳，樹木槎丫，雲橫嶺岫，舟泊莎汀，筆趣潇灑，墨氣冉冉，非世人所能及，實品之逸者也。
嘗言：“太行居庸，天下之岩險，其雄傑奇麗，皆古之名畫，餘所願見者，今皆見之，而以慊吾志，充吾操，吾非若世俗者，區區而至也。
”其自诩如此。
蓋方壺為學仙之穎然者，由無形而有形，雖有形終歸于無形，非仙者，孰與于此。
黃公望 一名堅，杭州富陽人。
《無聲詩史》、《杭州府志》均作富陽人，《圖繪寶鑒<
如楊月澗、王庭钰、陳俞、周耕雲、陳亦所、曾瑞、伯顔不花，天師張羽材、張嗣成，道士吳霞所，蕭得周、李道士，僧人維翰、絕照、性天然等，均以畫龍見稱。
王庭钰，字仲良，畫墨龍解悟變化。
伯顔不花，蒙古人，姓畏吾兒氏，字蒼岩，按《元史》作伯顔不花的斤，号蒼崖，谥桓敏，高昌王孫。
倜傥好學，曉音律，善草書，畫龍稱妙。
張羽材，字國梁，别号廣微子，封留國公，居信州龍虎山。
善畫龍，變化不測，了無粉本，求者鱗集。
晚年修道，懶于舉筆。
《丹青志》雲：“人有絹素，辄呼曰：‘畫龍來！’頃之，忽一龍飛上絹素，即成畫矣。
”蕭得周，号自愚翁，善畫龍，世稱自愚龍，均為一代能手。
元代人物畫，屬于李公麟細潤白描派者，有錢選、趙孟、趙孟籲、陳琳、趙雍、劉貫道、朱德潤、王淵、李士傳、張渥等。
屬于水墨蒼勁派者，有孫君澤、張遠、沈月溪、金碧、張觀、丁野夫等。
陳琳，字仲美，俱師古人，特見臻妙。
朱德順、王淵，追蹤前賢，有古作者風。
李士傳、張渥，學李龍眠白描法而能入妙。
張遠，字梅岩，華亭人；金碧，字潤夫，蘇州人；張觀字可觀，楓泾人；均學馬夏，得其似而能亂真。
其中以錢選、趙孟為最有名。
錢選 吳興人，字舜舉，号五潭，又号巽峰，别号清癯老人，家有習懶齋，因又号習懶翁又稱霅川翁。
宋景定間鄉貢進士，工詩，善書畫，人物師李公麟，山水師趙令穰，青綠山水，師趙伯駒，花鳥師趙昌，尤善折枝；生平多寫人物花鳥，故所圖山水，當世罕傳。
元初吳興有八俊之号，以趙孟稱首，而舜舉與焉。
及趙孟被薦登朝，諸公皆相繼宦達，獨舜舉龃龉不合，流連詩畫，以終其身。
性嗜酒，酒不醉，不能畫；然絕醉亦不可畫；惟将醉醺醺然、心手調和時，得其畫趣。
畫成，亦不暇計較，往往為好事者持去。
今人有圖記精明，又旁附謬詩猥劄者，蓋赝本，非親作，亦非得意筆也；其得意者，至與古人無辨。
吳興之人，得其指授，類皆以能畫稱；趙孟亦嘗從之問畫法焉。
趙孟 字子昂，嘗匾其燕處曰：松雪齋，因号松雪道人。
又其居處，有鷗波亭，故世稱之曰鷗波。
宋太祖十一世孫，居湖州，仕元至翰林學士承旨，封魏國公，谥文敏，幼聰敏，讀書過目成誦，詩文清遠，操筆立就。
作書，真楷行草，篆籀分隸，皆造古人堂奧，宜其畫之工也。
為人才氣英邁，神采煥發，如神仙中人。
顧為書畫所掩，人知其能書畫者，不知其能文章；知其能文章者，不知其有經濟。
工佛像、山水、樹石、花鳥、人物、鞍馬，悉造其微，窮極天趣。
其作畫，初不經意，對客取紙墨，遊戲點染，欲樹即樹，欲石即石，故多入逸品，高者詣神。
《容台集》謂其有唐人之緻，去其纖；有北宋人之雄，去其犷；非過言也。
人馬尤精緻，論者謂拟龍眠有過之無不及。
又能墨戲蘭竹，以飛白作石，以金錯刀法寫竹，為古人所鮮能者，著有《松雪齋集》等行世。
其子雍，字仲穆，官至集賢待制同知，湖州總管府事。
奕，字仲光，号西齋，隐居不仕；皆以書畫名。
而仲穆師董巨，尤善人馬竹石著稱于時。
其餘如楊叔謙，善田園風俗。
趙清澗，長人物仕女。
陳鑒如、王繹、冷起岩之特工寫真，各有專擅。
宋嘉禾之師石恪，而無俗态。
宋汝志之學樓觀，而灑落自如。
郭敏之喜武元直，但師其意，不師其法，好自出心裁，均為元代人物畫中之有名者。
（乙）元代之山水畫元初山水畫，約可分為四派：一為錢選之青綠巧整派。
二為趙孟之集古細潤派。
三為高克恭之破墨簡逸派。
四為孫君澤之水墨蒼勁派。
錢氏，師趙伯駒兼師趙令穰，為承南宋院體派而得其餘緒者。
然此派繼起者既少，又無特出人才，故勢力甚為薄弱。
水墨蒼勁派，較青綠巧整派為興盛，作家亦稍多，除孫君澤外，有陳君佐、張遠等；以孫氏為沈郁遒勁，得馬、夏之傳，為此派健者，差有聲勢。
循至元代季世，尚有張觀、沈月溪、丁野夫、金質夫等，延續其統系而弗替；然其勢力亦甚有限，蓋以上二系，原為南宋畫院中有勢力之畫派，元人不重文藝，朝廷中又無畫院之設立，因未得好環境之栽培灌溉，頓呈衰退之狀。
亦以院體與元人作畫意趣，不相吻合，有以使然也。
元初山水畫，最有勢力者，當為集古細潤派。
此派作家，除趙孟外，尚有陳仲仁、陳琳、唐棣、邵思善等。
王若水淵之學郭熙，經趙文敏指授，肖古而不泥古。
盛子昭懋之師陳仲美，略變其法，精緻有餘，特過于巧。
亦屬此派範圍之内。
趙氏原為元初畫壇領袖，主倡複古，趙氏論畫有雲：“作畫貴有古意，若無古意，雖工無益。
今人但知用筆纖細，傅色濃豔，便自為能手。
殊不知古意既虧，百病橫生，豈可觀也。
吾所作畫，似乎簡率，然識者知其近古，故以為佳。
此可為知者道，不可為不知者說也。
”又論畫人物雲：“宋人畫人物，不及唐人遠甚。
予刻意學唐人，殆欲盡去宋人筆墨。
”經其号召之餘，頓成一時風氣耳。
然當時高克恭，主寫意，尚氣韻，師二米、董、巨，成破墨簡逸一派，造詣精絕，時稱第一。
繼起者，有道士方從義，發揚振展，其勢力已足與集古細潤派相抗峙。
元初以後，繪畫思想，大趨解放，筆墨日臻簡逸，至黃公望、王蒙、倪瓒、吳鎮四大家出，各立門戶，始完成所謂元風者，達吾國山水之最高潮；當時山水畫之勢力，亦幾為四家所占據，可謂盛矣！ 高克恭 彥敬，号房山，其先西域人，後占籍大同，後居武林。
至元十二年，由京師貢補工部令史，至大中大夫刑部尚書。
工山水，初學米氏父子，晚乃出入董、巨，造詣精絕，為一代奇作。
然不輕于著筆，遇酒酣興發，或好友在前，雜取缣楮，研墨揮豪，乘快為之，神施鬼設，不可端倪。
又好作墨竹，妙處不減文湖州。
嘗自題雲：“子昂寫竹，神而不似；仲賓寫竹，似而不神；其神而似者，吾之兩此君也。
”說者謂其墨竹實學黃華老人雲。
董其昌《畫旨》謂趙集賢極推重之，如後生事名家，故其畫極貴，殁後購其遺墨一紙，率百千缗雲。
方從義 貴溪人，字無隅，号方壺，上清宮道士，山水師二米、高房山，峰巒高聳，樹木槎丫，雲橫嶺岫，舟泊莎汀，筆趣潇灑，墨氣冉冉，非世人所能及，實品之逸者也。
嘗言：“太行居庸，天下之岩險，其雄傑奇麗，皆古之名畫，餘所願見者，今皆見之，而以慊吾志，充吾操，吾非若世俗者，區區而至也。
”其自诩如此。
蓋方壺為學仙之穎然者，由無形而有形，雖有形終歸于無形，非仙者，孰與于此。
黃公望 一名堅，杭州富陽人。
《無聲詩史》、《杭州府志》均作富陽人，《圖繪寶鑒<
