附：摩尼教殘經一
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（原本出敦煌莫高窟，今藏京師圖書館宇字第五十六，卷長十九尺五寸)
···若不遇緣。
無由自脫。
求解···宍（肉）身本性。
是一為是二耶。
一切諸聖。
出現于世。
施作方便。
能救明性。
得離衆苦。
究竟安樂，作是問已。
曲躬恭敬。
卻住一面。
···時明使告阿馱言。
善哉善哉。
汝為利益無量衆生。
能問如此甚深秘義。
汝今即是一切世間盲迷衆生大善知識。
我當為汝分别解說。
令汝疑網永斷無餘。
汝等當知即此世界未立以前。
淨風善母二光明使入于暗坑無明境界。
拔擢骁健。
常勝。
□□。
□大。
智甲。
五分明身。
策持升進。
令出五坑。
其五類魔。
黏五明身。
如蠅著蜜。
如鳥被。
如魚吞鈎。
以是義故。
淨風明使以五類魔。
及五明身。
二力和合。
造成世界。
十天八地。
如是世界。
即是明身醫療藥堂。
亦是暗魔禁系牢獄。
其彼淨風及善母等。
以巧方便安立十天。
次置業輪及日月宮。
并下八地。
三衣三輪。
乃至三災鐵圍四院未勞俱孚山。
及諸小山大海江河。
作如是等建立世界。
禁五類魔。
皆于十三光明大力以為囚縛。
其十三種大勇力者。
先意淨風各五明子。
及呼盧瑟德。
喽喉德。
并窣路沙羅夷等。
其五明身猶如牢獄。
五類諸魔同彼獄囚。
淨風五子如掌獄官。
說聽喚應如喝更者。
其第十三窣路沙羅夷如斷事王。
于是貪魔見斯事已。
于其毒心。
重興惡計。
即令路及業羅泱。
以像淨風及善母等于中變化。
造立人身。
禁囚明性。
放大世界。
如是毒惡貪欲肉身。
雖複微小。
一一皆放天地世界。
業輪星宿。
三災四圍。
大海江河。
幹濕二地。
草木禽獸。
山川堆阜。
春夏秋冬。
年月時日。
乃至有礙。
無礙。
無有一法。
不像世界。
喻若金師。
摸白象形。
寫指環内。
于其象身。
無有增減。
人類世界。
亦複如是。
其彼淨風。
取五類魔。
于十三種光明淨躰。
囚禁束縛。
不令自在。
魔見是已。
起貪毒心。
以五明性。
禁于肉身。
為小世界。
（亦）以十三無明暗力。
囚固束縛。
不令自在。
其彼貪魔。
以清淨氣。
禁于骨城。
安置暗相。
栽莳死樹。
又以妙風禁于筋城。
安置暗心。
栽莳死樹。
又以明力禁于脈城。
安置暗念。
栽莳死樹。
又以妙水禁于肉城。
安置暗思。
栽莳死樹。
又以妙火禁于皮城。
安置暗意。
栽莳死樹。
貪魔以此五毒死樹。
栽于五種破壞地中。
每令惑亂光明本性。
抽彼客性。
變成毒果。
是暗相樹者生于骨城。
其果是怨。
是暗心樹者生于筋城。
其果是嗔。
其暗念樹者生于脈城。
其果是淫。
其暗思樹者生于肉城。
其果是忿。
其暗意樹者生于皮城。
其果是癡。
如是五種骨筋脈肉皮等。
以為牢獄。
禁五分身。
亦如五明囚諸魔類。
又以怨憎嗔恚淫欲忿怒及愚癡等。
以為獄官。
放彼淨風五骁健子中間貪欲。
以像喝更說聽喚應。
饞毒猛火。
恣令自在。
放窣路沙羅夷。
其五明身既被如是苦切禁縛。
廢忘本心。
如狂如醉。
猶如有人以衆毒蛇。
編之為籠。
頭皆在内。
吐毒縱橫。
複取一人倒懸于内。
其人時為毒所逼。
及以倒懸。
心意迷錯。
無暇思惟父母親戚及本歡樂。
今五明性在肉身中為魔囚縛。
晝夜受苦。
亦複如是。
又複淨風造二明舩。
于生死海運渡善子。
達于本界。
令光明性究竟安樂。
怨魔貪主。
見此事已。
生嗔姤心。
即造二形雄雌等相。
以放日月二大明舩。
惑亂明性。
令升暗舩。
送入地獄。
輪回五趣。
備受諸苦。
卒難解脫。
若有明使出興于世。
教化衆生。
令脫諸苦。
先從耳門降妙法音。
後入故宅。
持大神呢（本字）。
禁衆毒蛇及諸惡獸。
不令自在。
複赍智斧斬伐毒樹。
除去株機。
并餘穢草。
并令清淨。
嚴餅宮殿。
敷置法座。
而乃坐之。
猶如國王破怨敵國。
自于其中。
莊台殿。
安處寶座。
平斷一切善惡人民。
其惠明使亦複如是。
既入故城。
壞敵已。
當即分判明暗二力。
不令雜亂。
先降憎。
禁于骨城。
令其淨氣俱得離縛。
次降嗔恚。
禁于筋城。
令淨妙風即得解脫。
又伏淫欲。
禁于脈城。
令其明力（明力原作妙水、據文義改）。
即便離縛。
又伏忿怒。
禁于肉城。
令其妙水即便解脫。
又伏愚癡。
禁于皮城。
令其妙火。
俱得解脫。
貪欲二魔。
禁于中間。
饑毒猛火。
放令自在。
猶如金師。
将欲煉金。
必先藉火。
若不得火。
煉即不成。
其惠明使喻若金師其凝而雲。
猶如金钋。
其彼饑魔。
即是猛火。
煉五分。
令使清淨。
惠明大使于善身中使用饑火為大利益。
其五明力住和合體。
因彼善人。
铨簡二力。
各令分别。
如此肉身。
亦名故人。
即是骨。
筋。
脈。
肉。
皮。
怨。
嗔。
淫。
怒。
癡。
及貪。
饞。
淫（淫字兩見）。
如是十三。
共成一身。
以像元（原作無）始無明境界。
第二
無由自脫。
求解···宍（肉）身本性。
是一為是二耶。
一切諸聖。
出現于世。
施作方便。
能救明性。
得離衆苦。
究竟安樂，作是問已。
曲躬恭敬。
卻住一面。
···時明使告阿馱言。
善哉善哉。
汝為利益無量衆生。
能問如此甚深秘義。
汝今即是一切世間盲迷衆生大善知識。
我當為汝分别解說。
令汝疑網永斷無餘。
汝等當知即此世界未立以前。
淨風善母二光明使入于暗坑無明境界。
拔擢骁健。
常勝。
□□。
□大。
智甲。
五分明身。
策持升進。
令出五坑。
其五類魔。
黏五明身。
如蠅著蜜。
如鳥被。
如魚吞鈎。
以是義故。
淨風明使以五類魔。
及五明身。
二力和合。
造成世界。
十天八地。
如是世界。
即是明身醫療藥堂。
亦是暗魔禁系牢獄。
其彼淨風及善母等。
以巧方便安立十天。
次置業輪及日月宮。
并下八地。
三衣三輪。
乃至三災鐵圍四院未勞俱孚山。
及諸小山大海江河。
作如是等建立世界。
禁五類魔。
皆于十三光明大力以為囚縛。
其十三種大勇力者。
先意淨風各五明子。
及呼盧瑟德。
喽喉德。
并窣路沙羅夷等。
其五明身猶如牢獄。
五類諸魔同彼獄囚。
淨風五子如掌獄官。
說聽喚應如喝更者。
其第十三窣路沙羅夷如斷事王。
于是貪魔見斯事已。
于其毒心。
重興惡計。
即令路及業羅泱。
以像淨風及善母等于中變化。
造立人身。
禁囚明性。
放大世界。
如是毒惡貪欲肉身。
雖複微小。
一一皆放天地世界。
業輪星宿。
三災四圍。
大海江河。
幹濕二地。
草木禽獸。
山川堆阜。
春夏秋冬。
年月時日。
乃至有礙。
無礙。
無有一法。
不像世界。
喻若金師。
摸白象形。
寫指環内。
于其象身。
無有增減。
人類世界。
亦複如是。
其彼淨風。
取五類魔。
于十三種光明淨躰。
囚禁束縛。
不令自在。
魔見是已。
起貪毒心。
以五明性。
禁于肉身。
為小世界。
（亦）以十三無明暗力。
囚固束縛。
不令自在。
其彼貪魔。
以清淨氣。
禁于骨城。
安置暗相。
栽莳死樹。
又以妙風禁于筋城。
安置暗心。
栽莳死樹。
又以明力禁于脈城。
安置暗念。
栽莳死樹。
又以妙水禁于肉城。
安置暗思。
栽莳死樹。
又以妙火禁于皮城。
安置暗意。
栽莳死樹。
貪魔以此五毒死樹。
栽于五種破壞地中。
每令惑亂光明本性。
抽彼客性。
變成毒果。
是暗相樹者生于骨城。
其果是怨。
是暗心樹者生于筋城。
其果是嗔。
其暗念樹者生于脈城。
其果是淫。
其暗思樹者生于肉城。
其果是忿。
其暗意樹者生于皮城。
其果是癡。
如是五種骨筋脈肉皮等。
以為牢獄。
禁五分身。
亦如五明囚諸魔類。
又以怨憎嗔恚淫欲忿怒及愚癡等。
以為獄官。
放彼淨風五骁健子中間貪欲。
以像喝更說聽喚應。
饞毒猛火。
恣令自在。
放窣路沙羅夷。
其五明身既被如是苦切禁縛。
廢忘本心。
如狂如醉。
猶如有人以衆毒蛇。
編之為籠。
頭皆在内。
吐毒縱橫。
複取一人倒懸于内。
其人時為毒所逼。
及以倒懸。
心意迷錯。
無暇思惟父母親戚及本歡樂。
今五明性在肉身中為魔囚縛。
晝夜受苦。
亦複如是。
又複淨風造二明舩。
于生死海運渡善子。
達于本界。
令光明性究竟安樂。
怨魔貪主。
見此事已。
生嗔姤心。
即造二形雄雌等相。
以放日月二大明舩。
惑亂明性。
令升暗舩。
送入地獄。
輪回五趣。
備受諸苦。
卒難解脫。
若有明使出興于世。
教化衆生。
令脫諸苦。
先從耳門降妙法音。
後入故宅。
持大神呢（本字）。
禁衆毒蛇及諸惡獸。
不令自在。
複赍智斧斬伐毒樹。
除去株機。
并餘穢草。
并令清淨。
嚴餅宮殿。
敷置法座。
而乃坐之。
猶如國王破怨敵國。
自于其中。
莊台殿。
安處寶座。
平斷一切善惡人民。
其惠明使亦複如是。
既入故城。
壞敵已。
當即分判明暗二力。
不令雜亂。
先降憎。
禁于骨城。
令其淨氣俱得離縛。
次降嗔恚。
禁于筋城。
令淨妙風即得解脫。
又伏淫欲。
禁于脈城。
令其明力（明力原作妙水、據文義改）。
即便離縛。
又伏忿怒。
禁于肉城。
令其妙水即便解脫。
又伏愚癡。
禁于皮城。
令其妙火。
俱得解脫。
貪欲二魔。
禁于中間。
饑毒猛火。
放令自在。
猶如金師。
将欲煉金。
必先藉火。
若不得火。
煉即不成。
其惠明使喻若金師其凝而雲。
猶如金钋。
其彼饑魔。
即是猛火。
煉五分。
令使清淨。
惠明大使于善身中使用饑火為大利益。
其五明力住和合體。
因彼善人。
铨簡二力。
各令分别。
如此肉身。
亦名故人。
即是骨。
筋。
脈。
肉。
皮。
怨。
嗔。
淫。
怒。
癡。
及貪。
饞。
淫（淫字兩見）。
如是十三。
共成一身。
以像元（原作無）始無明境界。
第二