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如此，彼此之間還有什麼牽挂呢？彼此心頭還有什麼愁苦呢？“放心吧”一句雖隻三個字，卻透出了懇切安慰的情意，傳出了鄭重叮咛的口吻。
末了來了個單字句：“幹！”簡潔、幹脆、力強，單字勝于多字。
彼此号召，彼此勉勵，各就本位，各盡本分，幹抗戰的工作，幹“把一塊一塊拼起來”的工作，這些意思凝結而成這個“幹”字。
試想，凡是忠誠的中華兒女，給遠方的人寄起信來，縱使千言萬語，删繁提要，還不就是第四行這麼一行？ 飛機在保衛上，在聯絡上，有這樣的必要，停息飛機的場子自屬必要；修築機場的工人的工作自屬可貴可敬，又何況他們有慈母一般的心情。
慈母為孩子準備一切，雖然心甘情願，從他人的眼光看來，總不由得說一聲“辛苦”。
第五節作者從這樣的眼光慰勞他們說，“所以你們辛苦了”，“所以”，等于說“由于上述的必要”。
單說“辛苦”還嫌欠具體，又用終生勞動的昆蟲來比拟他們，說他們“忙得像螞蟻”，辛苦情況便宛然在目前！修築飛機場的工作主要是翻動泥土，螞蟻的勞動也大都是翻動泥土，有這一點相同，便不是漫然的比拟（若用蜜蜂來比拟，就差遠了）；同時與末一行有了照顧，也可以說“你們翻動一鏟土一鏟泥”是由“忙得像螞蟻”引出來的。
每翻動一鏟土一鏟泥，其意義深廣到說不盡，所以每一鏟都該受感謝。
感謝的主體是“凡是會擡起來向上看的眼睛”，誰不會擡起眼睛來向上看呢？所以就是所有的國人。
為什麼不說所有的國人而說“凡是會擡起來向上看的眼睛”？向上看是看天空，看天空為了切盼飛機完成保衛與聯絡的任務；這樣說法比說所有的國人意義豐富得多，并且描寫了所有的國人。
《上海——冒險家的樂園》序 愛狄密勒作阿雪譯 冒險的故事！這是全世界都喜歡聽的。
真正的冒險，驚心動魄的冒險，在無人曉得的陸地中，在未經航行過的海洋上，在奇形怪狀的人民間，在人類企圖的新領域裡，在日新月異的科學發明内，在探索人所未聞的天涯地角中。
偉大的征服者、偉大的發明家、偉大的創業者都是最優等的冒險家。
猶太人在摩西領導之下，摩西從埃及逃到巴勒斯丁是聖經時代之最偉大的冒險事業。
北美洲的發現是哥倫布一生中的最偉大的冒險事業。
斯登萊在非洲是一個什麼都不怕的冒險家。
狄福筆下的《魯濱遜漂流記》，斯蒂文生筆下的《金銀島》，都是不朽的冒險家故事。
馬哥勃羅在中國，麥斯密倫在墨西哥，林白上校飛越大西洋，皮特少将遠征北冰洋，皮卡教授上升同溫層，都是真正的冒險家做的真正的冒險事業。
有膽量去應付新的形勢，向不可預知的情境挑釁，冒不可預見的危險，走他人所未曾走過的路，成就他人所未曾成就過的事業：這一切，合在一起，造成真正的冒險。
知其不可為而為之是真正的冒險：諸葛亮的恢複漢室，文天祥的志延宋社。
人不知其可而獨己知其可而獨力以成之也是真正的冒險：哥白尼的創立地動說，馬丁·路德的反對天主教。
在真正冒險中，一個人經驗到許多平常所經驗不到的快事。
他得以測定其一己的勇氣、毅力、意志與智慧。
換句話說，他可以知道他自己。
所以，事情在他人的眼光中為行險，為妄動；而在他自己的心中則為快舉，為樂事。
冒險的本義向來是如此的：發明，引導，開辟新的道路，成就新的事業。
其中有的是定見，是大無畏的精神，是忠于所事的心，是建設的努力，是抉發真理的希望，是福利衆生的宏願。
然而，現在卻替冒險這一個概念增加了新的意義。
現在的小說與現在的戲劇使冒險家套上了一個新的面具。
二十世紀的冒險家不向荒原絕域中去讨生活，也不在真理正道間找材料，而專在人海中施展他的絕技。
他遙估他人錢囊的重量，布置巧妙的機關，讓一顆顆好吃的果子落到他的懷裡。
“人瘠則我肥”是他的信條，他的宗教，他的全部人生哲學。
二十世紀的冒險家正站在冒險事業的相反的極端。
他不創造而隻是毀壞；不為社會努力而唯社會的利益是侵；不做人們的良友而做大衆的公敵。
虛僞、欺詐、無賴、狂妄，總而言之，一切的鬼蜮都是他的法寶。
他今天恭維你，隻因為明天他可以乘你的不備在你背上刺一刀。
他今天替你籌劃許多似乎極有利的事業，隻因為明天在你的失望中他可以得到極好的利益。
他的最大的目的是在不勞而享他人的勞動的結果。
他人放進去，他拿出來；他人往上推，他向下拉。
是好處都歸他享受，而一切的損害則由他人去擔當。
在二十世紀的冒險家眼光中，除了利益之外，什麼都不值得顧惜。
愛情、友誼、宗教、信義，一切好聽的東西都是他的踏腳石。
他踏着向前走去以裝滿他的肚皮與口袋。
隻要能獲得利益，變貓狗都可以。
但是冤家總不免有對頭。
二十世紀的冒險家是法律的冤家；投桃自當報李，法律不客氣的做了他的最兇惡的對頭。
法律伸出無情的鐵爪，随時預備抓住他。
所以他的唯一的要務就在設法跳出這一重法網。
他厭惡那一條條的規程，憎恨那如狼如虎的警吏，畏懼那鐵面無私的法庭。
任何所在如有了這些人與物，他就遷地為良。
遷地固然為良，然而這良土又在什麼地方？ 這良土必須容納得下吞舟之鲸，同時他更須有多量的好吃的果子可供大嚼。
這一個良土就是上海，冒險家的樂園。
上海，這華洋雜處的大都會，這政出多頭的城市，這紙醉金迷的冶遊場，這遍地黃金的好處所，不正是一個最好的冒險的地點麼？ 在上海更何況還有那可伸縮的領事裁判權，五顔六色的種族，争權奪利的組織，分歧雜出的誤會；這一切再加上了上面的一切，将這世界的第五個大都會，氤氤氲氲，化成一團漆黑。
上海，你成了冒險家的樂園。
大家到上海去啊，那裡的水渾，有魚可摸。
來的有裝着大幌子的商賈，披着黑外套的教士，雄冠佩劍的官佐。
然而盡你們打扮得怎樣莊嚴或闊綽，總遮不過你們這副猴兒相來。
在這裡，就将你們的善言善行照實錄下。
二十世紀的冒險家本不以男人為限。
可是這一本書卻完全沒有将那些善女人的懿言懿行收入，因為作者在這一方面還觀察得未曾到家。
這是應請原諒的。
這一回選的是《上海——冒險家的樂園》的序文。
《上海——冒險家的樂園》是屬于報告文學性質的一本書，暴露一班白種人中的無賴在上海的種種胡作非為。
原作者署名愛狄密勒（當然是個假名），由阿雪先生譯出（阿雪也是個假名），幾年來行銷頗廣。
為什麼原作者和翻譯者都得用假名，可以想見那些“冒險家”神通廣大，俨然有觸犯不得的氣
末了來了個單字句：“幹！”簡潔、幹脆、力強，單字勝于多字。
彼此号召，彼此勉勵，各就本位，各盡本分，幹抗戰的工作，幹“把一塊一塊拼起來”的工作，這些意思凝結而成這個“幹”字。
試想，凡是忠誠的中華兒女，給遠方的人寄起信來，縱使千言萬語，删繁提要，還不就是第四行這麼一行？ 飛機在保衛上，在聯絡上，有這樣的必要，停息飛機的場子自屬必要；修築機場的工人的工作自屬可貴可敬，又何況他們有慈母一般的心情。
慈母為孩子準備一切，雖然心甘情願，從他人的眼光看來，總不由得說一聲“辛苦”。
第五節作者從這樣的眼光慰勞他們說，“所以你們辛苦了”，“所以”，等于說“由于上述的必要”。
單說“辛苦”還嫌欠具體，又用終生勞動的昆蟲來比拟他們，說他們“忙得像螞蟻”，辛苦情況便宛然在目前！修築飛機場的工作主要是翻動泥土，螞蟻的勞動也大都是翻動泥土，有這一點相同，便不是漫然的比拟（若用蜜蜂來比拟，就差遠了）；同時與末一行有了照顧，也可以說“你們翻動一鏟土一鏟泥”是由“忙得像螞蟻”引出來的。
每翻動一鏟土一鏟泥，其意義深廣到說不盡，所以每一鏟都該受感謝。
感謝的主體是“凡是會擡起來向上看的眼睛”，誰不會擡起眼睛來向上看呢？所以就是所有的國人。
為什麼不說所有的國人而說“凡是會擡起來向上看的眼睛”？向上看是看天空，看天空為了切盼飛機完成保衛與聯絡的任務；這樣說法比說所有的國人意義豐富得多，并且描寫了所有的國人。
《上海——冒險家的樂園》序 愛狄密勒作阿雪譯 冒險的故事！這是全世界都喜歡聽的。
真正的冒險，驚心動魄的冒險，在無人曉得的陸地中，在未經航行過的海洋上，在奇形怪狀的人民間，在人類企圖的新領域裡，在日新月異的科學發明内，在探索人所未聞的天涯地角中。
偉大的征服者、偉大的發明家、偉大的創業者都是最優等的冒險家。
猶太人在摩西領導之下，摩西從埃及逃到巴勒斯丁是聖經時代之最偉大的冒險事業。
北美洲的發現是哥倫布一生中的最偉大的冒險事業。
斯登萊在非洲是一個什麼都不怕的冒險家。
狄福筆下的《魯濱遜漂流記》，斯蒂文生筆下的《金銀島》，都是不朽的冒險家故事。
馬哥勃羅在中國，麥斯密倫在墨西哥，林白上校飛越大西洋，皮特少将遠征北冰洋，皮卡教授上升同溫層，都是真正的冒險家做的真正的冒險事業。
有膽量去應付新的形勢，向不可預知的情境挑釁，冒不可預見的危險，走他人所未曾走過的路，成就他人所未曾成就過的事業：這一切，合在一起，造成真正的冒險。
知其不可為而為之是真正的冒險：諸葛亮的恢複漢室，文天祥的志延宋社。
人不知其可而獨己知其可而獨力以成之也是真正的冒險：哥白尼的創立地動說，馬丁·路德的反對天主教。
在真正冒險中，一個人經驗到許多平常所經驗不到的快事。
他得以測定其一己的勇氣、毅力、意志與智慧。
換句話說，他可以知道他自己。
所以，事情在他人的眼光中為行險，為妄動；而在他自己的心中則為快舉，為樂事。
冒險的本義向來是如此的：發明，引導，開辟新的道路，成就新的事業。
其中有的是定見，是大無畏的精神，是忠于所事的心，是建設的努力，是抉發真理的希望，是福利衆生的宏願。
然而，現在卻替冒險這一個概念增加了新的意義。
現在的小說與現在的戲劇使冒險家套上了一個新的面具。
二十世紀的冒險家不向荒原絕域中去讨生活，也不在真理正道間找材料，而專在人海中施展他的絕技。
他遙估他人錢囊的重量，布置巧妙的機關，讓一顆顆好吃的果子落到他的懷裡。
“人瘠則我肥”是他的信條，他的宗教，他的全部人生哲學。
二十世紀的冒險家正站在冒險事業的相反的極端。
他不創造而隻是毀壞；不為社會努力而唯社會的利益是侵；不做人們的良友而做大衆的公敵。
虛僞、欺詐、無賴、狂妄，總而言之，一切的鬼蜮都是他的法寶。
他今天恭維你，隻因為明天他可以乘你的不備在你背上刺一刀。
他今天替你籌劃許多似乎極有利的事業，隻因為明天在你的失望中他可以得到極好的利益。
他的最大的目的是在不勞而享他人的勞動的結果。
他人放進去，他拿出來；他人往上推，他向下拉。
是好處都歸他享受，而一切的損害則由他人去擔當。
在二十世紀的冒險家眼光中，除了利益之外，什麼都不值得顧惜。
愛情、友誼、宗教、信義，一切好聽的東西都是他的踏腳石。
他踏着向前走去以裝滿他的肚皮與口袋。
隻要能獲得利益，變貓狗都可以。
但是冤家總不免有對頭。
二十世紀的冒險家是法律的冤家；投桃自當報李，法律不客氣的做了他的最兇惡的對頭。
法律伸出無情的鐵爪，随時預備抓住他。
所以他的唯一的要務就在設法跳出這一重法網。
他厭惡那一條條的規程，憎恨那如狼如虎的警吏，畏懼那鐵面無私的法庭。
任何所在如有了這些人與物，他就遷地為良。
遷地固然為良，然而這良土又在什麼地方？ 這良土必須容納得下吞舟之鲸，同時他更須有多量的好吃的果子可供大嚼。
這一個良土就是上海，冒險家的樂園。
上海，這華洋雜處的大都會，這政出多頭的城市，這紙醉金迷的冶遊場，這遍地黃金的好處所，不正是一個最好的冒險的地點麼？ 在上海更何況還有那可伸縮的領事裁判權，五顔六色的種族，争權奪利的組織，分歧雜出的誤會；這一切再加上了上面的一切，将這世界的第五個大都會，氤氤氲氲，化成一團漆黑。
上海，你成了冒險家的樂園。
大家到上海去啊，那裡的水渾，有魚可摸。
來的有裝着大幌子的商賈，披着黑外套的教士，雄冠佩劍的官佐。
然而盡你們打扮得怎樣莊嚴或闊綽，總遮不過你們這副猴兒相來。
在這裡，就将你們的善言善行照實錄下。
二十世紀的冒險家本不以男人為限。
可是這一本書卻完全沒有将那些善女人的懿言懿行收入，因為作者在這一方面還觀察得未曾到家。
這是應請原諒的。
這一回選的是《上海——冒險家的樂園》的序文。
《上海——冒險家的樂園》是屬于報告文學性質的一本書，暴露一班白種人中的無賴在上海的種種胡作非為。
原作者署名愛狄密勒（當然是個假名），由阿雪先生譯出（阿雪也是個假名），幾年來行銷頗廣。
為什麼原作者和翻譯者都得用假名，可以想見那些“冒險家”神通廣大，俨然有觸犯不得的氣