第六十四章 現今教育之趨勢
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蘇民衆教育學院主持人高踐四說:
民衆教育之目的,在造成健全公民,改進整個的社會,并充實個人的生活。
……民衆教育的對象,偏重成人,凡成年的男女民衆,不論販夫走卒,顯宦豪商,都是民衆教育的對象。
至于民衆教育的項目,可分為健康、公民、生計、文字、家事、藝術等六項。
這六項教育須相輔而行,并且實施的人應該因人、因事、因時、因地,就民衆生活的需要點出發,因勢利導,漸謀改進整個的社會,及充實各個生活的目的。
(《最近三十五年中國之教育》) 由高氏這一段話看來,民衆教育不僅是由鄉村教育而産生,且能包括鄉村教育,但“民衆教育”一詞,是中國社會特有的名稱,我以為不過是從前的補習教育之推廣,原無特别意義。
第三節結論 中國之有新教育,始于前清同治元年的京師同文館,自同治元年到現在曆時六十多年,雖教育的制度、宗旨及方法屢經變更,總不切合于中國的社會需要。
教育制度多半從資本主義的國家抄襲得來的,教育方針總不脫離昔日的人才主義;平日所注意的在城市裡面,所陶冶的全是文雅生活,所以新教育創辦了六十多年仍無補于中國之貧弱。
近年以來,内因整個社會的貧乏與殘破,外因帝國主義者的壓迫與侵略,感覺民族前途的危險,國人始憂然大悟從前教育的錯誤。
為矯正從前的錯誤,及挽救目前的危機,隻有把教育普及到鄉村裡面,把教育當着發展産業的工具,使全民皆能受相當的教育,使受教育的人們皆能從事生産事業,則中國民族才有複興的希望,此生産教育與鄉村教育所以在近年成為全國上下一緻的呼聲。
這兩個呼聲,總算國人對于教育的認識之一進步。
本期教育分着兩個時代:自十五年到十七年為大學院時代,自十八年至現在為教育部時代。
在大學院時代,是中國國民黨的黃金時代,一般黨員确能本着孫中山的遺志,本着中國國民黨的革命主義,努力從事于革命工作與建設事業。
影響所及,國人的精神為之一振,教育思想也為之一變。
這個時候,社會上的一切皆有改進的可能,在教育的思想改造方面也留下了很深的印痕。
十八年以後,國民黨人因北伐成功,事事趨于穩定,國人從前興奮的精神,慢慢地弛緩下來,教育界上前進的思想遂不如從前踴躍了。
不久而學校的國語漸趨于文言,外國語漸重于本國語,即學校讀經也公然有人主張,凡昔日所排除的,不知不覺在社會上在教育界逐漸恢複起來了。
初年為厲行黨化政策,凡中小學校一律課授黨義,《三民主義》、《建國大綱》、《建國方略》及《民權初步》,皆為黨義課程中必讀的書。
此外如胡漢民著的《三民主義連環性》、戴季陶著的《青年之路》及周佛海著的《三民主義理論之體系》,凡足以羽翼三民主義的作品,皆定為學生的課外參考書。
除黨義課程以外,凡學校各項功課,皆須與黨義相聯絡,即是以黨義為經,以其他各項功課為緯,組織成為一整個系統的黨化課程。
除課程教育以外,凡學生的訓練,及黨義教師的聘請,皆須受本地黨部幹涉與檢定。
當時黨權高于一切,而黨員也能奮發淬厲,全國人的思想差不多漸被統一于一黨主義之下,其他各家學說自不容易起來相與抗衡。
但是不久,這許多異種學說由社會的潛伏中,不覺出現于教育界上來了。
“左”傾的有共産主義,右傾的有國家主義,最近法西斯的運動也有一部分勢力。
政府的教育宗旨猶依三民主義,而在學校課程方面,自二十一年以後,則放棄其昔日主張了。
北伐成功退伍紀念章 本章參考書舉要 (1)《中華教育界》 (2)《時事月報》 (3)《新中華》 (4)《最近三十五年中國之教育》 (5)《教育公報》 *** [1]《中華教育界》十九卷三期《中國國民經濟與教育》:“所謂生産者,斷不是僅指能夠養成生産力的教育,如各種專業教育、藝徒教育和自然科學教育而言,舉凡間接地可以養成生産力的教育,如各種普通教育、社會教育和高等文化教育或社會科學教育,也統統應該包括在内的。
” 《湖北教育月刊》創刊号《湖北教育界今後應有的努力》:“生産教育有兩種涵義:狹義地說當然指養成學生生産品物之能力而言,就廣義的說,則指為造就學生為社會效勞的能力。
” [2]《中華教育界》第二十卷第七期《生産教育讨論》:“實施生産教育須注意于兒童有正當的學習,……所謂正當學習者,包括興趣、思想、态度三者而言之。
” [3]《中華基督教教育季刊》第二卷第三期《教育方針草案》:“這個學校的社會化,當然要将現行學校組織及教育的實際大加變更。
至少要将現在的小學校和中學校加以适當的改造,在小學六年間至少亦要采用類似實際活動的設備和方法,以教授日常生活所必需的普通科學。
在中學校則從第一年起,六年間依産業教育的見地,逐漸分化其課程。
課程分化的程度,一視地方生産事業情形而定,更由援用類似實際活動的設備和方法漸進,而與地方實際事業相聯絡,以半日從事實際工作,半日研究其所學工作的理論,總求在這樣的學校畢業後,人人都成一個具有實用常識,而且兼備科學知識的生産者。
” [4]按程天放《改革中國學校教育刍議》一文中,立教育之目标五,分學校之系統四,第一是國民教育,第二是生産教育,第三是師範教育,第四是人才教育,此四系合成為整個教育系統。
……民衆教育的對象,偏重成人,凡成年的男女民衆,不論販夫走卒,顯宦豪商,都是民衆教育的對象。
至于民衆教育的項目,可分為健康、公民、生計、文字、家事、藝術等六項。
這六項教育須相輔而行,并且實施的人應該因人、因事、因時、因地,就民衆生活的需要點出發,因勢利導,漸謀改進整個的社會,及充實各個生活的目的。
(《最近三十五年中國之教育》) 由高氏這一段話看來,民衆教育不僅是由鄉村教育而産生,且能包括鄉村教育,但“民衆教育”一詞,是中國社會特有的名稱,我以為不過是從前的補習教育之推廣,原無特别意義。
第三節結論 中國之有新教育,始于前清同治元年的京師同文館,自同治元年到現在曆時六十多年,雖教育的制度、宗旨及方法屢經變更,總不切合于中國的社會需要。
教育制度多半從資本主義的國家抄襲得來的,教育方針總不脫離昔日的人才主義;平日所注意的在城市裡面,所陶冶的全是文雅生活,所以新教育創辦了六十多年仍無補于中國之貧弱。
近年以來,内因整個社會的貧乏與殘破,外因帝國主義者的壓迫與侵略,感覺民族前途的危險,國人始憂然大悟從前教育的錯誤。
為矯正從前的錯誤,及挽救目前的危機,隻有把教育普及到鄉村裡面,把教育當着發展産業的工具,使全民皆能受相當的教育,使受教育的人們皆能從事生産事業,則中國民族才有複興的希望,此生産教育與鄉村教育所以在近年成為全國上下一緻的呼聲。
這兩個呼聲,總算國人對于教育的認識之一進步。
本期教育分着兩個時代:自十五年到十七年為大學院時代,自十八年至現在為教育部時代。
在大學院時代,是中國國民黨的黃金時代,一般黨員确能本着孫中山的遺志,本着中國國民黨的革命主義,努力從事于革命工作與建設事業。
影響所及,國人的精神為之一振,教育思想也為之一變。
這個時候,社會上的一切皆有改進的可能,在教育的思想改造方面也留下了很深的印痕。
十八年以後,國民黨人因北伐成功,事事趨于穩定,國人從前興奮的精神,慢慢地弛緩下來,教育界上前進的思想遂不如從前踴躍了。
不久而學校的國語漸趨于文言,外國語漸重于本國語,即學校讀經也公然有人主張,凡昔日所排除的,不知不覺在社會上在教育界逐漸恢複起來了。
初年為厲行黨化政策,凡中小學校一律課授黨義,《三民主義》、《建國大綱》、《建國方略》及《民權初步》,皆為黨義課程中必讀的書。
此外如胡漢民著的《三民主義連環性》、戴季陶著的《青年之路》及周佛海著的《三民主義理論之體系》,凡足以羽翼三民主義的作品,皆定為學生的課外參考書。
除黨義課程以外,凡學校各項功課,皆須與黨義相聯絡,即是以黨義為經,以其他各項功課為緯,組織成為一整個系統的黨化課程。
除課程教育以外,凡學生的訓練,及黨義教師的聘請,皆須受本地黨部幹涉與檢定。
當時黨權高于一切,而黨員也能奮發淬厲,全國人的思想差不多漸被統一于一黨主義之下,其他各家學說自不容易起來相與抗衡。
但是不久,這許多異種學說由社會的潛伏中,不覺出現于教育界上來了。
“左”傾的有共産主義,右傾的有國家主義,最近法西斯的運動也有一部分勢力。
政府的教育宗旨猶依三民主義,而在學校課程方面,自二十一年以後,則放棄其昔日主張了。
北伐成功退伍紀念章 本章參考書舉要 (1)《中華教育界》 (2)《時事月報》 (3)《新中華》 (4)《最近三十五年中國之教育》 (5)《教育公報》 *** [1]《中華教育界》十九卷三期《中國國民經濟與教育》:“所謂生産者,斷不是僅指能夠養成生産力的教育,如各種專業教育、藝徒教育和自然科學教育而言,舉凡間接地可以養成生産力的教育,如各種普通教育、社會教育和高等文化教育或社會科學教育,也統統應該包括在内的。
” 《湖北教育月刊》創刊号《湖北教育界今後應有的努力》:“生産教育有兩種涵義:狹義地說當然指養成學生生産品物之能力而言,就廣義的說,則指為造就學生為社會效勞的能力。
” [2]《中華教育界》第二十卷第七期《生産教育讨論》:“實施生産教育須注意于兒童有正當的學習,……所謂正當學習者,包括興趣、思想、态度三者而言之。
” [3]《中華基督教教育季刊》第二卷第三期《教育方針草案》:“這個學校的社會化,當然要将現行學校組織及教育的實際大加變更。
至少要将現在的小學校和中學校加以适當的改造,在小學六年間至少亦要采用類似實際活動的設備和方法,以教授日常生活所必需的普通科學。
在中學校則從第一年起,六年間依産業教育的見地,逐漸分化其課程。
課程分化的程度,一視地方生産事業情形而定,更由援用類似實際活動的設備和方法漸進,而與地方實際事業相聯絡,以半日從事實際工作,半日研究其所學工作的理論,總求在這樣的學校畢業後,人人都成一個具有實用常識,而且兼備科學知識的生産者。
” [4]按程天放《改革中國學校教育刍議》一文中,立教育之目标五,分學校之系統四,第一是國民教育,第二是生産教育,第三是師範教育,第四是人才教育,此四系合成為整個教育系統。