第六十章 結論
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本期教育完全是美國式的教育:凡關于教育制度、教學方法、教育思潮以及壟斷教育權的教育人物,沒有一處不是美國式的。
故本期教育與前期顯然不同之點,由美國式的替代了日本式的,或由全資本主義化的替代了半資本主義化的。
在前期,留日學生歸國的很多,他們對于辛亥革命不無勞績,因政治勢力的優越遂掌握了教育全權,自小學以至大學,所有重要教職差不多全被他們把持,而以教育部為總機關。
到了本期,留美學生歸國日多了,他們所學似較進步,乘着時代趨勢的機會,不知不覺所有教育權就很快地移轉到他們手中了。
還有從前留日學生為預防落伍起見,特别跑到歐美遊曆一趟,受點西洋的洗禮了回來再争教席的也很多。
民國時期的留日學生 關于教育制度方面,有壬戌學制。
此學制的系統及教育标準,無一不是美國化,改造者所認為最得意的一部分如中學三三制,完全是從美國抄來的。
關于教學法方面,國人所最熱心仿效的,有設計教學法及道爾頓實驗室制。
前者創于美人克伯屈教授,在民國十五年曾聘他來華講演了的;後者創于美人伯克赫斯特女士,在民國十四年也聘請她來華講演了的。
關于科學的研究,在民國十一年,有推士來華指導,遂成立各種自然科學研究的團體;在十二年有麥柯爾來華指導,遂制成各種測驗量表。
這兩人也是美國教育專家。
本期的教育思潮則以平民主義為代表,而美人杜威博士更被中國人尊重。
杜威自民國八年五月抵上海,在中國過了二年零兩個月的生活,走遍十一行省,講演稿多至十幾種,對于教育革新的言論,給中國人士以強烈的興奮。
在本期七八年中,“教育即生活,學校即社會”兩句口号,簡直成了全國教育界上的家常便飯。
由此看來,本期的教育,完全美國化了,其中杜威學說的影響最大。
胡适像 杜威的平民主義教育思想是以美國的民主政治為背景。
這種政治以“機
故本期教育與前期顯然不同之點,由美國式的替代了日本式的,或由全資本主義化的替代了半資本主義化的。
在前期,留日學生歸國的很多,他們對于辛亥革命不無勞績,因政治勢力的優越遂掌握了教育全權,自小學以至大學,所有重要教職差不多全被他們把持,而以教育部為總機關。
到了本期,留美學生歸國日多了,他們所學似較進步,乘着時代趨勢的機會,不知不覺所有教育權就很快地移轉到他們手中了。
還有從前留日學生為預防落伍起見,特别跑到歐美遊曆一趟,受點西洋的洗禮了回來再争教席的也很多。
民國時期的留日學生 關于教育制度方面,有壬戌學制。
此學制的系統及教育标準,無一不是美國化,改造者所認為最得意的一部分如中學三三制,完全是從美國抄來的。
關于教學法方面,國人所最熱心仿效的,有設計教學法及道爾頓實驗室制。
前者創于美人克伯屈教授,在民國十五年曾聘他來華講演了的;後者創于美人伯克赫斯特女士,在民國十四年也聘請她來華講演了的。
關于科學的研究,在民國十一年,有推士來華指導,遂成立各種自然科學研究的團體;在十二年有麥柯爾來華指導,遂制成各種測驗量表。
這兩人也是美國教育專家。
本期的教育思潮則以平民主義為代表,而美人杜威博士更被中國人尊重。
杜威自民國八年五月抵上海,在中國過了二年零兩個月的生活,走遍十一行省,講演稿多至十幾種,對于教育革新的言論,給中國人士以強烈的興奮。
在本期七八年中,“教育即生活,學校即社會”兩句口号,簡直成了全國教育界上的家常便飯。
由此看來,本期的教育,完全美國化了,其中杜威學說的影響最大。
胡适像 杜威的平民主義教育思想是以美國的民主政治為背景。
這種政治以“機