第五十九章 三種教育之運動

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,不足以自衛,國家主義者于是起而作國家主義的教育之宣傳了。

     20世紀初的中國留學生 提倡國家主義教育的多半是受了歐美資本主義國家的教育的留學生,他們全是信仰國家主義者。

    國家主義基于愛國觀念,以國家為中心,以擁護國家獨立自強為最高信條,他們反對個人主義、家族主義及世界主義,因為這些主義均足以分化國家主義的力量的。

    為建設國家主義,所以要提倡國家主義的教育,後者是前者的工具,為前者而産生的。

    什麼是國家主義的教育呢?據李璜說: 我們中國人也正離開家的生活而初入國的生活的時候,我們正大光明地說,當把國民的精神生活系在國家上面。

    換言之,就是正該當講國家主義的教育。

    (《中華教育界》十三卷三期《國民教育與道德》) 國民教育的目的,無非是“誘發後人,光大先業”八個大字。

    (同書十三卷四期) 我們為何而主張國家主義的教育?其理由至為明了而且簡單:(1)對外為抵抗文化的侵略政策。

    因之國家主義的教育在提起國家對外獨立的精神。

    ……(2)對内為喚起全國國民的團結與活動,以共同擔負今日之大患,而籌謀來日的大業。

    因之國家主義的教育是為中國國民在各個人的私利之上指出全民族公私之所在。

    質言之,是要為今日之中國人建議一個道德上的新信仰。

    (同書十三卷九号《再談國家主義的教育》) 陳啟天在《國家主義教育要義》一篇文章上,提出積極要求者四端,及消極反對者三事。

    積極要求的第一端是: 明定國家教育宗旨。

    國家教育宗旨在凝成國民意識,發揚本國文化,以促進國家的統一和獨立。

    (《中華教育界》十五卷《國家主義教育研究号》) 我們把他們的意思解釋如下:國家主義的教育在喚起國民對于祖國的意識——培養愛國思想。

    以國民的愛國思想為基點,樹立民族偉大的精神,發揚本國固有的文化,以建設強大的國家。

    ——對内統一,對外獨立。

    為達到此項目的起見,所有教育應當屬于國家的,教育政策由國家規定,教育主權由國家享有,教育事業由國家主辦。

    教育既一切均屬于國家的,所以他們反對教會教育,反對殖民教育,反對私人營利的教育,凡不在國家主管之下的及不合于國家主義的教育,應當一律收歸國家辦理。

    民國十四年的收回教育權運動,參與者雖不限于國家主義信徒,而以他們運動最力,因為這也是他們的教育政策之一。

    “外抗強權,内除國賊”,為國家主義者常喊的口号,他們為實行此種口号起見,所以特别提倡軍事教育,使學生軍隊化,訓練強勇的青年,以建設強有力的國家,稱雄于世界。

    本期軍事教育運動,因“五卅”慘案成為全國一緻的呼聲,而國家主義者利用時機特别喊得起勁,這也是他們的教育政策之一。

     國民革命軍戰士 國家主義的教育,除個人鼓吹外,團體方面,有國家教育協會、中華教育改進社及全國教育聯合會等等。

    第一種團體為專門宣傳國家主義教育的機關;第二種團體在開年會時曾有人提議請教育部依據國家主義定教育宗旨;第三種團體也有人主張以“養成健全人格,發揚共和精神,葆有獨立國性,演進民族文化”為教育宗旨,立言雖較融混,也是贊成此項主義的。

    此項教育的運動在十四五年雖風靡全國,但至民國十六年,國民革命軍征服舊式軍閥以後,嚴厲制止國家主義的宣傳,而此項運動于是偃旗息鼓了。

     本章參考書舉要 (1)《職業與教育》 (2)《教育雜志》 (3)《中華教育界》 (4)《國家主義的教育》 (5)《國家與教育》
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