第四十二章 社會之變遷與新教育之産生

新，而應科舉者拘瞀益甚，傲然曰吾所習孔、孟之精理，堯、舜之治法也，遇講時務經濟者尤鄙夷排擊之，以自護其短，故人才益乏，無能為國家扶危禦侮者。

    （《勸學外篇·變科舉》） 張之洞像 舊時教育以科舉為主腦，科舉所注重的是八股，此外還當講求小楷。

    以八股小楷為學業，以坊選程文為教材，以孔、孟口吻為模仿，以獵取科第為目的——舉國讀書分子畢生的精力和思想完全消磨在這上面。

    這樣閑暇的空疏的教育，隻有在閉關時代農村經濟的社會裡面才能适用，現在門戶大開，萬國往來，火車輪船馳驅的迅速搖花了目力，長槍大炮轟擊的猛烈震破了耳鼓，哪能容許你靜坐書房，再作無病的呻詠，讀八股，寫小楷，以求封建的科舉之虛榮，此舊時教育所以要崩潰了。

    且中國到了滿清末季，舊時教育流弊之極，不僅不适于新的生活，就是在舊社會裡亦屬無用，其結果，正如梁氏所謂“不知漢祖、唐宗為何物”，張氏所謂“非惟不通古今，不切經濟，并所謂時文之法度文筆而俱亡之”。

     當時中國人，自經一千八百四十年的鴉片之戰，及一千八百六十年的英、法聯軍之役，雖兩次失敗，結下許多城下之盟，并未減少幾許自大的心理，不過把他們昔日頑固的頭腦擊開了一些新的感應結子，使他們知道強敵之強，使他們知道敵人新式的槍炮實在較自己舊式的弓箭厲害，應當講求對付的方策。

    他們的對策仍不外昔日“以夷制夷”四個字，既采這種對策，勢不得不“取人之長，以補我之短”，此李鴻章所謂“我非盡敵之長，不能制敵之命，故居今日而言武備，當以其人之道還治其人；若僅憑血氣之勇、粗疏之材，以與強敵從事，恐終難操勝算”（《創設武備學堂折》）。

    既知道自己的武器之短了，使用舊式武器的技能同時也歸無用了，于是聯想到訓練舊式技能的舊時教育也無法獨存于今日。

     清王朝總理各國事務衙門 由以上兩個原因，一為應付新生活的要求，一為抵禦強敵的企圖，緻使支持千餘年來的神聖教育發生動搖，以緻于将近崩潰，而新式教育于是應運而誕生。

    促成新式教育的動機為英、法聯軍之役，而總理衙門即創設于此役後的第一年，而京師同文館即創設于此役後的第二年，所以我們寫本期的教育史，以英、法聯軍之役為起點。