第三十一章 明代教育制度及其實況
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第一節概論
明代帝王的專制淫威既如彼，士大夫的寡廉鮮恥又如此，在他們的政府之下所施行的教育，自然沒有新的希望，除了繼承前代的學說及制度外，他們所增加的隻有“專制”與“機械”，其結果不過養成在朝為順臣、在野為豪紳的一般士大夫。
在半封建時代，這種現象曆朝相同，我們勿庸對此特持苛論，不過此時較為顯著罷了。
但明代的教育制度之完備，及初年辦理學校之嚴格，比較前朝确實進步，我們也不能一筆抹煞。
劉基 明朝開國的教育制度，多出于劉基、宋濂等文臣的謀議，計劃非常詳備，凡入學、升格考試、教導、管理及給假等等皆有定章。
不僅學制詳備超越唐、宋，即待遇學生之優厚，與管束學生之嚴緊，也非前代所可比拟。
自隋、唐以來，學校與科舉雖稱并行，但兩者的關系卻不緊切，有時有學校而無科舉，有時有科舉而無學校，或輕或重，殊不一定。
到了明朝，情形則與前不同。
他們視學校為重，視科舉亦重，兩者不可偏廢，雖學校有時可以直接取得出身的資格，而科舉出身必要經過學校一期的培養，而始有應試的資格。
此明朝教育制度與前不同的地方，亦即隋、唐以來之科舉制度到明朝才有此一大進步，才與學校發生密切的關系。
這種制度一直行到清朝三百餘年未曾大改。
第九圖明代學制系統圖 學校教育分中央與地方兩等。
中央教育，有國學、宗學，有武學。
地方教育，有府、州、縣三級所立的學校，也有宗學及武學，此外還有衛學及社學。
國學名國子監，屬大學性質，府、州、縣立的學校似屬于中學性質，社學屬于小學性質：這一類的學校，統名儒學，謂之直系；其他旁支各校，性質各異，制度也不一定。
唯府、縣學的生員才有應科舉的資格，而社學辦理不久，就已停廢，所有小學教育，從此則盡由民間自辦了。
試看右面的學制系統圖，當更明了……學校之外，還有書院，不過沒有宋、元兩代的發達，且在嘉靖萬曆年間經過幾次摧殘，更難維持不衰。
但到晚年，首善與東林二書院曾出過許多人才，在社會上很占有一部分勢力，鬧過一次黨禍，這也是宋、元所沒有的。
教育行政機關，與元代沒有什麼差異。
關于學校方面，在中央屬于國子監，長官稱“祭酒”；在地方屬于提舉司，長官稱“提學官”。
提學官每省設置一員，管轄全省各級學校。
此外各府、州、縣設有儒學教官，管轄各學的學生，有時也擔任教課。
關于科舉方面，在中央屬于禮部，在地方屬于各省地方長官，不過每逢鄉試時由中央另簡大臣赴各省主考，地方長官不過備位監試而已。
至于書院制獨立于學校與科舉之外，主持的領袖稱“山長”，與宋、元全同。
第二節國子監 中央大學初名國子學，其後改名國子監。
太祖建都南京，即建校址于雞鳴山下，名曰京師國子監。
迨後成祖把國都搬到北京了，即在北京建設京師國子監，将原來的改名南京國子監，于是國子監有兩所，而太學生有南北監之分了。
現把該監辦法分述于下。
是時會試有副榜，大抵署教官，令入監者亦食其祿也。
一入學資格及手續 凡入國子監讀書的，名叫監生。
監生之資格有四：一為舉監，二為貢監，三為蔭監，四為例監。
前二種為常例，生員較多；後二種為變例，生員很少。
舉監是由舉人充當，凡在京會試下第的舉人，由翰林院擇其優者送入監内讀書，謂之舉監。
這一種監生，一面讀書，一面還領教官的俸給，到下次會試仍可出監應試的。
貢監是由地方學校的生員選貢到國子監來肄業的。
照洪武初年的規定，凡天下府、州、縣各學，每年貢舉一名，到監肄業，謂之歲貢。
到嘉靖以後，名額略有變更：府學每年舉二人，州學每二年舉三人，縣學一年舉一人。
當初貢舉時，必考其“學行端莊，文理優長者”為标準，其後隻以在學所食廪米年限較久者為标準。
弘治以後舉人多不願入監，監生人數日少，加以歲貢生且因限于成例，大率皆頹唐老朽之徒，在監毫無成績，于是有人提議令天下府、州、縣各學于歲貢之外，另選年富力強、累試優等的生員，不拘廪膳或增廣，三年或五年選貢一名入監，謂之選貢。
蔭監是品官子弟或勳戚子弟送入監内讀書的學生。
例監是較後的例子，或以監生缺額，或因國家有事，人民如有捐赀于政府者，政府特準他們的子弟送入監内讀書，這種監生又謂之民生。
自開了選貢之例，監内頓呈一種生氣，而歲貢不免相形見绌。
但自開了納粟之例，流品遂雜，而監生在社會上的地位遂日漸輕了。
北京國子監辟雍 二名額 明代監生名額沒有明顯的統計可查，但由盛而衰，由多而少，是可以看得出來的。
據南京祭酒章懋在弘治中的奏章上說：“洪、永之間，國子生以數千計，今在監科貢止六百餘人。
”是監生名額，初年本有數千，到了中年已減至六百餘人了。
又據嘉靖時教育長官的話：“今國子缺人，視弘治間更甚。
”又據調查：“隆、萬以後，學校廢弛，一切循故事而已。
”則知自嘉靖以後，生員之遞減較弘治間當更甚。
再考明朝的《地理志》，除都督府及衛所不計外，共有府一百四十，州一百九十三，縣一千二百四十六，各府、州、縣學每年貢送一名，歲貢生當有一千五百八十人之譜。
加上舉監與恩監，約計五百名，合計有二千一百人之譜。
且當時邊徼如雲南、四川的土官生，國外如日本、琉球、暹羅諸國的留學生，每年當不下二百人。
還有四百九十三衛的學生，每年可貢三百人之譜。
由此，我們得一結論，明代太學生除選貢及例貢較後不計外，當國家鼎盛時，名額至多亦不過三千人，是明代學規較前代嚴格，而生徒之盛反不如宋代發達之時，但較元代則增加多了。
《四書五經大全》書影 三課程及教法 自永樂年間，制定《四書五經大
在半封建時代，這種現象曆朝相同，我們勿庸對此特持苛論，不過此時較為顯著罷了。
但明代的教育制度之完備，及初年辦理學校之嚴格，比較前朝确實進步，我們也不能一筆抹煞。
劉基 明朝開國的教育制度，多出于劉基、宋濂等文臣的謀議，計劃非常詳備，凡入學、升格考試、教導、管理及給假等等皆有定章。
不僅學制詳備超越唐、宋，即待遇學生之優厚，與管束學生之嚴緊，也非前代所可比拟。
自隋、唐以來，學校與科舉雖稱并行，但兩者的關系卻不緊切，有時有學校而無科舉，有時有科舉而無學校，或輕或重，殊不一定。
到了明朝，情形則與前不同。
他們視學校為重，視科舉亦重，兩者不可偏廢，雖學校有時可以直接取得出身的資格，而科舉出身必要經過學校一期的培養，而始有應試的資格。
此明朝教育制度與前不同的地方，亦即隋、唐以來之科舉制度到明朝才有此一大進步，才與學校發生密切的關系。
這種制度一直行到清朝三百餘年未曾大改。
第九圖明代學制系統圖 學校教育分中央與地方兩等。
中央教育，有國學、宗學，有武學。
地方教育，有府、州、縣三級所立的學校，也有宗學及武學，此外還有衛學及社學。
國學名國子監，屬大學性質，府、州、縣立的學校似屬于中學性質，社學屬于小學性質：這一類的學校，統名儒學，謂之直系；其他旁支各校，性質各異，制度也不一定。
唯府、縣學的生員才有應科舉的資格，而社學辦理不久，就已停廢，所有小學教育，從此則盡由民間自辦了。
試看右面的學制系統圖，當更明了……學校之外，還有書院，不過沒有宋、元兩代的發達，且在嘉靖萬曆年間經過幾次摧殘，更難維持不衰。
但到晚年，首善與東林二書院曾出過許多人才，在社會上很占有一部分勢力，鬧過一次黨禍，這也是宋、元所沒有的。
教育行政機關，與元代沒有什麼差異。
關于學校方面，在中央屬于國子監，長官稱“祭酒”；在地方屬于提舉司，長官稱“提學官”。
提學官每省設置一員，管轄全省各級學校。
此外各府、州、縣設有儒學教官，管轄各學的學生，有時也擔任教課。
關于科舉方面，在中央屬于禮部，在地方屬于各省地方長官，不過每逢鄉試時由中央另簡大臣赴各省主考，地方長官不過備位監試而已。
至于書院制獨立于學校與科舉之外，主持的領袖稱“山長”，與宋、元全同。
第二節國子監 中央大學初名國子學，其後改名國子監。
太祖建都南京，即建校址于雞鳴山下，名曰京師國子監。
迨後成祖把國都搬到北京了，即在北京建設京師國子監，将原來的改名南京國子監，于是國子監有兩所，而太學生有南北監之分了。
現把該監辦法分述于下。
是時會試有副榜，大抵署教官，令入監者亦食其祿也。
一入學資格及手續 凡入國子監讀書的，名叫監生。
監生之資格有四：一為舉監，二為貢監，三為蔭監，四為例監。
前二種為常例，生員較多；後二種為變例，生員很少。
舉監是由舉人充當，凡在京會試下第的舉人，由翰林院擇其優者送入監内讀書，謂之舉監。
這一種監生，一面讀書，一面還領教官的俸給，到下次會試仍可出監應試的。
貢監是由地方學校的生員選貢到國子監來肄業的。
照洪武初年的規定，凡天下府、州、縣各學，每年貢舉一名，到監肄業，謂之歲貢。
到嘉靖以後，名額略有變更：府學每年舉二人，州學每二年舉三人，縣學一年舉一人。
當初貢舉時，必考其“學行端莊，文理優長者”為标準，其後隻以在學所食廪米年限較久者為标準。
弘治以後舉人多不願入監，監生人數日少，加以歲貢生且因限于成例，大率皆頹唐老朽之徒，在監毫無成績，于是有人提議令天下府、州、縣各學于歲貢之外，另選年富力強、累試優等的生員，不拘廪膳或增廣，三年或五年選貢一名入監，謂之選貢。
蔭監是品官子弟或勳戚子弟送入監内讀書的學生。
例監是較後的例子，或以監生缺額，或因國家有事，人民如有捐赀于政府者，政府特準他們的子弟送入監内讀書，這種監生又謂之民生。
自開了選貢之例，監内頓呈一種生氣，而歲貢不免相形見绌。
但自開了納粟之例，流品遂雜，而監生在社會上的地位遂日漸輕了。
北京國子監辟雍 二名額 明代監生名額沒有明顯的統計可查，但由盛而衰，由多而少，是可以看得出來的。
據南京祭酒章懋在弘治中的奏章上說：“洪、永之間，國子生以數千計，今在監科貢止六百餘人。
”是監生名額，初年本有數千，到了中年已減至六百餘人了。
又據嘉靖時教育長官的話：“今國子缺人，視弘治間更甚。
”又據調查：“隆、萬以後，學校廢弛，一切循故事而已。
”則知自嘉靖以後，生員之遞減較弘治間當更甚。
再考明朝的《地理志》，除都督府及衛所不計外，共有府一百四十，州一百九十三，縣一千二百四十六，各府、州、縣學每年貢送一名，歲貢生當有一千五百八十人之譜。
加上舉監與恩監，約計五百名，合計有二千一百人之譜。
且當時邊徼如雲南、四川的土官生，國外如日本、琉球、暹羅諸國的留學生，每年當不下二百人。
還有四百九十三衛的學生，每年可貢三百人之譜。
由此，我們得一結論，明代太學生除選貢及例貢較後不計外，當國家鼎盛時，名額至多亦不過三千人，是明代學規較前代嚴格，而生徒之盛反不如宋代發達之時，但較元代則增加多了。
《四書五經大全》書影 三課程及教法 自永樂年間，制定《四書五經大