第十二章 魏晉六朝之政局與民族

腹地以後，經屢代的開發，凡政治組織能力及文化程度皆優于其四鄰各族；因此漢族自诩為文明民族，把其他全看着為野蠻民族。

    其他各族的文化程度本來遠不如漢，當西周末年尚為部落生活，東周以來，雖時時侵犯漢族，不久就被漢族的強大諸侯所征服了。

    自秦、漢以來，漢族的勢力一日強盛一日，不僅内部統一，且擴充帝國領土于四鄰不遺餘力，于是漢族之名震轹海外，俨然為東方主人翁。

    富強既久，生活日習于奢侈，體質亦因受了文雅教育漸趨于柔靡，種種弱點逐漸暴露。

    東漢末年，帝國政府失了統禦的能力，内部自相殘殺，更給他們——異族——以侵擾的機會。

    且北方野蠻民族也随着時代而進化，乘此時中國内亂、漢族衰弱的當兒，紛紛向内遷徙，蕃殖他們的子孫于中原——由黃河流域漸及于淮河流域，于是自江、淮以北全為他們所占領。

    這種野蠻民族，文化粗淺，性情犷悍；其殘暴與破壞的行為，自然到處橫施。

    漢族人素以華夏自居，今見中原文化之地室家所托，丘墓所在，突然遭受這種蹂躏，其心理上一定感受着非常的痛苦與悲憤。

     曹魏父子，指漢末時期的曹操和其子曹丕。

    曹操曾任漢獻帝時丞相，獨攬國政；曹丕則建立曹魏王朝，是為魏文帝。

     曹操 政治紛亂，戰争相尋，異族橫行，人口銳減，社會上一切生産事業無從進步，民族的精神思想方面自然難得有積極的表現。

    這種情形，魏、晉更甚于南北朝。

    在魏、晉時代，除了以上各種混亂情形外，更有政治的殘暴。

    東漢末年，由宦官專政所演成的黨锢之禍，已使知識分子見而寒心；曹魏父子當國，乃以猜忌禦群臣，以苛刻待士類，更使知識分子感覺“危行言慎”的痛苦。

    這個時候，民族精神思想方面更難得有積極的表現，此消極的出世的佛老學說所以盛行于一世了。