第一章 初民的生活與教育的起源

閑階級，而種種觀念形态莫不由此發生。

     神農教稼圖 二教育的起源 知道了初民生活的情形，就可以知道他們的教育的起源了。

    教育發生于實際生活的需要，教育情形也跟着當時的經濟情形而變遷。

    在漁獵經濟時代，他們的教育就是怎樣捕魚，怎樣獵取鳥獸，怎樣采掇果實。

    在牧畜經濟時代，他們的教育就是怎樣架設栅欄，怎樣尋逐水草，怎樣喂牛趕羊。

    勞動即是學習，父母即是教師，獵場與牧地即是學校，教育與生活是一緻的。

    最初沒有文字，要記載事情時則用結繩的方法；其後見結繩有時而窮，則又畫些種種圖樣表示形意，即吾人所謂象形文字。

    當初沒有宮室，他們就要學習怎樣掘穴，怎樣架巢。

    當初沒有衣服，他們就要學習怎樣縫綴樹葉，怎樣剝取獸皮。

    還有怎樣抵抗敵人的侵淩，怎樣防備毒蟲猛獸的迫害。

    此等教育，與實際生活完全一緻；即不然，也是幫助自身謀社會生活之一種手段，其目的就在謀全體族人的利益，除此以外，并無其他目的，也無其他意義。

    到了後來，一方面因人口增加，氏族内部分出許多房族，這些房族又聯合成為種族，即由父系氏族社會進化到部落社會，而統治階級日益顯明。

    一方面因農具的發明，農業經濟逐漸奪了牧畜經濟的地位，土地變成為主要生産手段，而私産觀念日益顯明。

    這兩種觀念混合為一，統治階級握了經濟重權，促成了技術的進步，于是奴隸制、分工制及種種剝削情形，由此産生。

    到了此時，原始教育的意義無形改變，帶有了階級性了，與實際生活不能完全一緻了，除了生物欲的目的外，還帶着了支配所屬階級的工具之目的。